残念で仕方がない。
「２０世紀最大のオペラ歌手の一人」と言われているが、儂もまったくその通りだと思う。
儂が最も好きなのは次の２つ。
圧倒的な声、圧倒的な歌。
本当に残念だあ。
 | R．シュトラウス:4つの最後の歌 ジェシー・ノーマン & ライプツィヒ・ゲヴァントハウス管弦楽団 & クルト・マズア |
 | カラヤン、ワ－グナ－・ライヴ・イン・ザルツブルク ジェシー・ノーマン & ウィーン・フィルハーモニー管弦楽団 & ヘルベルト・フォン・カラヤン |
ご冥福をお祈りします。
久々に仏教の話。よく、「ナムアミダブツ」とか「ナムミョウホウレンゲキョウ」とかいうの聞くよね。
これって漢字で書くと「南無阿弥陀仏」、「南無妙法蓮華経」。
で、ホントは「南無・阿弥陀仏」、「南無・妙法蓮華経」と読むのが正しいんじゃないのかと儂は思ってるのだ。
「南無阿弥陀仏」の"阿弥陀仏"は阿弥陀様という仏さまで、「南無妙法蓮華経」の"妙法蓮華経"は、お経の一つである"法華経"のこと。
そして"南無"は元々サンスクリット語の「ナモ」だったりヒンドゥー語の「ナマステ」から来てると言われていて、「敬意」とか「尊敬」って意味。
つまり「阿弥陀様に敬意を払います」、「法華経に敬意を払います」みたいな意味になるけど、今は「阿弥陀様に帰依します」、「法華経に帰依します」っていうことだと言われることが多いのかな。
じゃあ"帰依"ってなんだ？ 一般的には「拠り所にする」みたいな意味だと思うので、「阿弥陀様を拠り所にする」、「法華経を拠り所にする」ってことになる。
でも、「拠り所にする」ってなんかわかりにくくね？ 「阿弥陀様や法華経の何を拠り所にするの？」って思ってしまうのよね。阿弥陀様や法華経のことをちゃんと勉強して良く知ってればいいけど、そうじゃなければ「拠り所にする」って言われたってねえ。。。
「うーん、よくわかんないよ～」と思っていたんだけど、ある時、儂が時折お話しをうかがっている老師からこんなことを言われた。
「難しいことを考えなくてよろしい。南無の後になんでもいいから自分が信じるものを付ければ良い。そしてそれを唱えることによって自分の心が落ち着き安心できれば、それでよろしい。」
「なるほどー」、なんか目から鱗だった。それからしばらくの間は何も考えずに「ナム ○○○～」と唱えていたんだけど、それを続けているうちになんか安心感みたいなものが生まれてきた。（儂、暗示にかかり易いのよね～ｗ）
そして、またこのようなお話しをいただいた。
「南無というのは『お任せする』ということなんです。もうお任せしたんだから、安心してこれから起きることをありのままに受け入れればよろしい。」
「なるほどー（その２）」、これも目から２枚目の鱗だった。
「どんなことでも自分の信じるものにお任せして、期待も心配もせずに起きることをありのままに受け入れること、そうすれば心が安らいで、穏やかな気持ちで過ごせる」と、儂なりに解釈した。
これって漢字で書くと「南無阿弥陀仏」、「南無妙法蓮華経」。
で、ホントは「南無・阿弥陀仏」、「南無・妙法蓮華経」と読むのが正しいんじゃないのかと儂は思ってるのだ。
「南無阿弥陀仏」の"阿弥陀仏"は阿弥陀様という仏さまで、「南無妙法蓮華経」の"妙法蓮華経"は、お経の一つである"法華経"のこと。
そして"南無"は元々サンスクリット語の「ナモ」だったりヒンドゥー語の「ナマステ」から来てると言われていて、「敬意」とか「尊敬」って意味。
つまり「阿弥陀様に敬意を払います」、「法華経に敬意を払います」みたいな意味になるけど、今は「阿弥陀様に帰依します」、「法華経に帰依します」っていうことだと言われることが多いのかな。
じゃあ"帰依"ってなんだ？ 一般的には「拠り所にする」みたいな意味だと思うので、「阿弥陀様を拠り所にする」、「法華経を拠り所にする」ってことになる。
でも、「拠り所にする」ってなんかわかりにくくね？ 「阿弥陀様や法華経の何を拠り所にするの？」って思ってしまうのよね。阿弥陀様や法華経のことをちゃんと勉強して良く知ってればいいけど、そうじゃなければ「拠り所にする」って言われたってねえ。。。
「うーん、よくわかんないよ～」と思っていたんだけど、ある時、儂が時折お話しをうかがっている老師からこんなことを言われた。
「難しいことを考えなくてよろしい。南無の後になんでもいいから自分が信じるものを付ければ良い。そしてそれを唱えることによって自分の心が落ち着き安心できれば、それでよろしい。」
「なるほどー」、なんか目から鱗だった。それからしばらくの間は何も考えずに「ナム ○○○～」と唱えていたんだけど、それを続けているうちになんか安心感みたいなものが生まれてきた。（儂、暗示にかかり易いのよね～ｗ）
そして、またこのようなお話しをいただいた。
「南無というのは『お任せする』ということなんです。もうお任せしたんだから、安心してこれから起きることをありのままに受け入れればよろしい。」
「なるほどー（その２）」、これも目から２枚目の鱗だった。
「どんなことでも自分の信じるものにお任せして、期待も心配もせずに起きることをありのままに受け入れること、そうすれば心が安らいで、穏やかな気持ちで過ごせる」と、儂なりに解釈した。
でもまあね、これって、そうそう簡単なことじゃないけど、このことを忘れずに「南無○○○」と唱えてるんだよね。
ちなみに、儂が毎日唱えてる「南無」は、
「南無帰依仏、南無帰依法、南無帰依僧」、
「南無観世音菩薩」、
「南無三世諸仏」、
「南無阿弥陀仏」、
「南無薬師瑠璃光仏」、
「南無摩訶毘盧遮那仏」、
「南無釈迦牟尼仏」、
「南無妙法蓮華経」、
「南無大師遍照金剛 」
と、それから、
「南無○○○○○」（○○○○○は、ひ・み・つｗ）
あと、たまに「南無日蓮大菩薩」と「南無維摩経」もあるかな。
（順不同です）
え、多過ぎ？仏さま同士がケンカする？
そんなことありませ～んｗ
だって、仏さまですよ！
あれから１時間位したらまた何かを狙ってる様子。
今度は間髪入れずにケージの中を見たら、サイドネットの端っこにやっぱりカメムシがいたー！
よく見ると左側の足が２本無くて、前足の先もなくなってるみたい。すでにどこかで食べられそうにでもなったんだろうか。。。
調べたら「キマダラカメムシ」とかいう種類らしい。
まあたぶんさっきこの子が食べたのもコイツの仲間なんだろう。
もちろん、この子が食べられない所まで払い飛ばしたんだけど、そしたら怒ったｗ
でもね、外にいる虫とか自生してる葉っぱは、なるべく食べない方がいいと思うよ～。
その後も、あきらめきれないのか、怖い顔してケージの中をしばらくうろうろしてたｗ
食べたのがほぼカメムシだってわかったからよかったけど、まだ様子見は続く。
💩した日の翌日は、なぜかほぼほぼボーっとしてることが多い。
今朝もやっぱりそんな感じで「通常運転だなｗ」と思ってた。
「何かご用？ 今日はこのままここでゴロゴロするの」なご様子。
それが、娘から預かってるフトアゴのえびへいが視野に入ったら急に起き上がり、そのまま部屋に出てきて、結局今日もベランダで日光浴することになった。（やっぱり男の子に刺激されたのか！？ｗ）
まあ、貴重なお日様だし、まだまだ暑いし、良きかな良きかなと思っていつものケージを準備して出してやったら、いつものようにコルクの上に上半身を乗せて木漏れ日を浴び始めた。
そして、１時間位経った頃だったろうか。
ふと見ると、コルクから降りて何やら一点をジーっと見つめ、匍匐前進のスタイルになってるではないか。
あれ？っと思った瞬間、視線の先５ｃｍ位にいた虫っぽいものをパクリ！
「えー、いったい何食ったー！？」って思った時には後の祭り。
はっきりとは見えなかったんだけどどうもカメムシだったような・・・ 最近、時々ベランダで茶色っぽいカメムシを目撃していたので、多分それかも。
それにしても、食べてる時の音が「バリバリバリ」って凄かった。コオロギだと「シャリシャリシャリ」なのに。
食べ終わると、何事もなかったかのように、またコルクの上に戻ってお休み。
「ご飯くれないから自分で探して食べたのよ。文句あるの？」なご様子。
フェイクグリーン食べちゃうよりはずっといいけど、ホントにカメムシだったのかはわからないから、またしばらく様子見だな～
ある人がTwitterで紹介していた記事。
忘れたくないのでここにも書いておく。
相変わらずすばらしいな～
「『まあこれくらいでもいいや』と思った瞬間に、パワーが90や80ではなくゼロになっちゃうんだよ 」
「『まあこれくらいでもいいや』と思った瞬間に、パワーが90や80ではなくゼロになっちゃうんだよ 」
これ、まったくその通りだと思う。
