大河の支流 層雲峡温泉

　石狩川の支流、北海道で最長の河川の枝流．名もないらしい．白川の流れの東にある．

　日本の河川は急流．そうした意味合いをシンボルかした景観と考え、写真におさめた．



　渓谷に展開の温泉宿．
　泉質ねー．「単純温泉＜硫化水素型＞（中性・低張性・高温泉）」と、ホームページで紹介されていました、が．

石狩川渓谷 層雲峡温泉

　石狩川渓谷　層雲峡温泉．そういうことか．北見へ行く国道を東へ、川の上流部の渓谷が迫ってくる．
　支流も切り立った岩肌に囲まれた、急流．



　写真の支流は地図に表現されるほどの＜流れ＞ではない．
　宿の窓から一枚．石狩川の流れをつくる＜生命＞の一流．

風化の世に戦争観の深化 「消えない記憶～満州“集団自決”の悲劇～」1508

　風化の世に戦争観の深化　「消えない記憶～満州“集団自決”の悲劇～」1508　北海道　戦後７０年　第四回

　戦時体制の教訓
　事件は思惑の違いにあるという．移住者は「（関東軍は）なにかあるとき守ってくれる」と受け止め、関東軍は「とても（移住者を）守り切れない」．
　そこが両者の思惑の違いにして、悲劇の発生源．関東軍は移住者に知らせることなく、緊急時の守備範囲を縮小していたことを、番組は伝えている．
　「死んで母国の鬼となる」の論に、「異論はひとりもなかった」と、述べる．銃殺の男性を「やむをえなかった」と、受け止めていた点が紹介されている．そこにも注目しておく．



　国民と国家
　事件は、戦争が時として国民同士を対峙（たいじ）させたことを示す．
　男性が介錯して女子・児童を銃殺した場面は＜国民同士の対峙＞．他方でその点を「恨んではいない」と回想するのは、国家のなせる策と国民の知恵とを峻別しているように、おもえる．
　しかしで、ある．なぜに樺太で9人の乙女が、麻山で465人もの生活弱者が死を強要されたのか．そこに＜戦い＞がもつ人格の肯定、人権の尊重、人類の尊厳を＜踏みにじる＞局面．
　番組の提案は、戦いがもつ人格・人権・人類の尊厳を＜踏みにじる＞局面の提示にある、か．そのように、思えた．



　視聴率
　番組が視聴率を念頭に、質よりも量で検討される風潮があるように見受ける．視聴者も情報との接触はコストをかけるよりも、「あてがい扶持」で間に合わせるのは、文化性と申すべき、か．
　映像媒体がもつ臨場感・理解度の特性は、棄てがたいのだと思う．他方で活字媒体の特性を等閑視することで、構造的に理解する思考や論理的に説明する能力の衰退を結果しているのではと、思う点もないではない．
　「消えない記憶～満州“集団自決”の悲劇～」は、＜映像媒体＞の特性が活かされている．

　風化の世に戦争観の深化
　他方で、この番組が北海道内の放送でとどまるのは、惜しまれる．
　戦いは東京空襲、沖縄線、広島・長崎の被曝のみではない．戦いは男性戦闘員の戦死、自死、玉砕ばかりではない．戦いの犠牲は、海外で与えた損害のみならず、自国の生活弱者にも降りかかっていた．戦争は国力・平和主義のみでなく、人格・人権・人類の尊厳の点からも十分に考慮の要がある．
　大陸進出の関東軍は紛争を起こし、他国を攻めた．では終末期国民を守り国土を守れたかというと、手がまわらなかった．軍は本土決戦に手がまわらす、市民が犠牲になった．この番組はある意味、戦争観を深めたのみならず、戦争と軍の本質をも示している．

　政治に立法・行政・司法の三権分立があるごとく、政治に科学技術・メディア・教育への深い理解と英知があって、然るべきと考えた．

（以下、番組の広報）
　かつての満州で、集団自決によって４６５人が亡くなった麻山事件。奇跡的に生き残った女性が現場を慰霊のため訪れた。忌まわしい記憶を胸のうちに秘めてきた人々をみつめる
　詳細
　昭和２０年８月、かつての満州・現在の中国東北部ではソ連軍から逃げきれないと集団自決が相次いだ。満州最大の悲劇のひとつとされる麻山事件。広尾町に奇跡的に生き残った女性がいる。戦後７０年の今年、慰霊のために自決現場を訪れた。麻山事件では、ＮＨＫの取材で集団自決の関係者の証言テープ４９本があることがわかった。なぜ集団自決は起きたのか。巻き込まれた人たちはどんな思いで生きてきたのか。

死んで母国の鬼 「消えない記憶～満州“集団自決”の悲劇～」 1508

　北海道　戦後７０年　第四回「消えない記憶～満州“集団自決”の悲劇～」

　今次の15年戦争．
　NHK総合「消えない記憶～満州“集団自決”の悲劇～」は、その見方、理解の視界を拡大する．しかも戦争を平和主義で解する以前に、人格・人権・人類の尊厳で位置づける思考の深化を迫る．番組を視聴しての実感．

　戦争
　それに戦死、自死、玉砕のほか自決があった．本土の都市空襲、被曝が言われるも、我が国の南西で沖縄戦があった．そのことを知る人は少なくない．
　しかし本邦の北東、樺太で真岡郵便電信局事件、満蒙で麻山（まさん）事件を知る人は、限られる．都市空襲、被曝は本土が戦場となったけれど、沖縄・樺太・満蒙はある意味、＜内国植民地での悲劇＞である．



　麻山事件．
　昭和20年8月12日、事件は現在の中華人民共和国・黒竜江省で起きた．満蒙開拓団で大陸にわたっていた国民学校の児童を中心にした婦女子４６５人が集団自決．
　ソ連軍侵攻などで危機に陥った「満蒙開拓団」が、「死んで母国の鬼となる」のもと、団長の自決をうけあと残った男たちが護身用の銃器で子ども、女性を介錯して殺戮する事件が起きている．

　哈達河（はたぼ）開拓団
　「消えない記憶～満州“集団自決”の悲劇～」は、「北海道戦後70年」の第4回目で放送された．
　昭和初期にはじまった満州国．建国と広大な地域で展開の農業開発．それを支えるために北海道から農民、模範農家の移転が積極的に奨励された．事件はその派遣者のなかに起きている．

　緻密に取材、丁寧に記録体系化
　奇跡的に帰還した生存者女性の記憶．実際に児童・女性を銃殺した男性の回想．後年、その両者が収骨のため現地に赴く．
　交流で、「悪いことをした」と涙した男性に、女性は「恨んではいない」．そう語った、と．
　麻山事件について、出版も証言も新聞報道もある．



　生還者の肉声、事件地の景観、犠牲者が通学した学校の現状などは映像媒体ならではの臨場感を示す．
　残されていた49巻のカセットテープを、丹念に解析し体系化することも緻密にして地道な作業の蓄積にほかならない．

壱之宮祭宮 150719

　壱之宮祭宮　150719．
　昭和なら＜懸社＞の祭礼．神輿行旅所での祭礼．
　位置は都心部．公園がその地に選ばれる．繁華街の信仰をあつめる．



　奉納．
　出発を前に、奉納行事が催された．本年は＜元町青年団＞が誕生し、力をいれて＜壱之宮祭＞．
　好天にめぐまれ、賑わいを創りだした．

石勝線起点 150724南千歳駅

　石勝線起点　150724南千歳駅．札幌行き特別急行乗り場で発見．



　南千歳と新得駅間をむすぶ路線の起点駅ということで．
　黒御影石．撮影がたいへん難しい．ネットの画像に登載された写真でも、明瞭・鮮明な画像は少ない．

　旧国鉄．石炭ＳＬの時代は＜黒＞がシンボルマーク．黒金は＜鉄＞の異称．

　シンボル性は高いモニュメントながら、撮影は難解．

盛者必衰の秋・夜半に嵐の夏 別保公園

世に申すではないか、盛者必衰の秋、夜半に嵐の夏．別保公園．
　季節感が少しというより、相当にズレている、か、



　「沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす」（『平個物語』　ここでは初秋に）．



　「「明日ありと　思う心の仇桜　夜半に嵐の　吹かぬものかは」（伝親鸞詠歌　ここでは初秋に）．



　春に福寿草、秋に白雪．別保公園の四季・

初秋開花 別保公園

　初秋開花　別保公園．　人工造作物につづいては、園内の名花らしきを．
　沙羅双樹？．違うかネー．もちろん亜種のようにおもうけれども．



この花、ツバキの類と教えられた．＜ポトリ＞と落ちるところも、＜そのまま＞と．

花火盛況 秋田県大曲

　花火盛況　秋田県大曲．その秘密は、いかに説明されるか．

　１）全国の28者、各社の花火師のエリートが作品を提示．
　２）2015年は1万8000発の花火、とりわけ2300発を６分半で打ち上げる「装置化」．
　３）音楽と花火の競演．

　またの名を全国花火競技会．いつから、どうして秋田県が選定された？．

流水なにより 別保公園

　流水なにより　別保公園．国道44号、JR北海道花咲線の沿線．
　「別保メモリアルパーク」と入り口に標識がある．



　公園の設備は遊具、流水、桜並木、丘陵の森、売店＆レストラン．
　町内の農産物、水産物＝仙鳳牡蠣、林産物＝キノコが名産品．



　なにより人気は、流水の水遊び．先日までの降雨で濁り水のため、ポンプアップが休止されていたが、薙がしてくださった、た．



　立地条件．丘陵・小流・平地．駅からも近い．なぜかいつも駐車場には車両．
　1965年頃、市内の飲食店経営者が開発．その名を「前川公園」．桜の名所として誕生した、が．

台風15＆16、５日間進路予報 150821

　台風15＆16、５日間進路予報　150821、あわせて朝５時の雨雲の様子．
　
　こちら日本東部．秋晴れが楽しめる時季．
　８月というのに台風が本土に接近．しかも、二つ．

　報道によると中心付近の風速は毎秒「７０メートル」と、伝えられる．



　沖縄の風土にあわせた「ガジュマル」とかいう樹木．
　その根がすばらしい．「負けません」．根がそう、語りかけている．

　８月21日　煎茶を２杯．さて、今日は４択問いを残り８問．

日本語で記載が

日本語で記載が Category : 技術

　出来るでしょうかねー．

　15日から今日まで、無理ではありましたが．いま．18時過ぎ．
　頑張ってやってみました．できましたねー．大丈夫かなー：

　なかなか不安定です．Windows10の切り替え．

煎茶三服 五勝手屋羊羹

　煎茶三服　五勝手屋羊羹．暫くぶりに晴天．４時50分の離床．
　ぬるめの水、半杯．湯がわいたところで「掛川　ふかむし茶」を煎じて一服．
　五勝手屋羊羹．一口、固形物が液体となるまで、ノンビリ．
　二服目の煎茶をふくんで、窓外．



　このマチらしい＜秋晴れ＞、北の窓に＜阿寒富士＞．
　それにしても、昨夜の＜お化け－虎＞戦．完勝ペースがその裏の、約52分の攻撃で、潰えた＝ついえた．

　勝った監督のコメント．「勝負のこわさ、恐ろしさ」．
　「序盤10分で３本のシュート」．
　サッカーならわかる、序盤の優勢、「楽な試合展開」．

　五勝手羊羹．虎ファンに＜塩辛い＞．

戦没慰霊 平和祈念 150815

　戦没慰霊　平和祈念　150815．釧路市栄町平和公園．
　受付・誘導、献花介添えにボーイスカウト、ガールスカウト隊員．



　次世代の高校生も団体参加．そう思いながらながめていたら、合唱団で追悼歌の演奏を担当する方々でした．
　吹奏楽演奏、総合司会も高等学校の生徒さんでしたが．



　むすびは、風船・鳩の形の白い気球ということになるのでしょう、か．
　「ハトを檻から放鳥するのは＜残虐＞とも、白いハトは＜平和のシンボル＞というよりは、むしろ＜脅威＞という＜申され方＞もあったかに、思いました、が．

　そういうことではないのでしょうが．むすびは、心からの願いをこめて．
　＜その他大勢＞で、参加させていただきました．そうしたお方、およそ30人ほど．

　なかに＜親子連れ＞とおもわれるお方も、おいで．肖像権や個人情報保護もありますから、写真は撮影しておりませんが．

「高感度モード」「花火モード」 花火撮影

　「高感度モード」「花火モード」　花火撮影．15年8月に試みた「高感度モード」で仕掛け花火．



　050816に撮影した同じ花火大会の、同じ仕掛け花火「ナイヤガラの滝」．日本製紙（株）の提供花火．

　花火モードは鮮明、高感度は開放時間がやや長い、か．
初の比較経験．



　少し派手目に．150816の花火．「高感度モード」では迫力感、臨場感が増幅したように、思うのであるが．