沖縄の県民大会に参加します
>しかし、戦争を生き残った沖縄の方々の数々の証言を読む限り、
実態論として沖縄を戦時中に実効支配していた旧日本軍関係者から
事実上集団自決を強いられた人々や地域が存在することは明白であり、
そのことが隠蔽されるおそれのある記述に変更されたことは、
検定制度に何か欠陥があったと考えざるをえません。
:::::::::::::::::::::::::::::::::::
↑事実上???上ってなんだ?上って・・・?
事実、と事実上はチョッと「ニュアンス」が違うぞ!
『旧日本軍関係者』・・・関係者?って誰よ?
曖昧な言い方をするヤツだ。
赤松なら「赤松」と言え!・・・こいつは本当に「集団自決」問題を調べたのか?
集団自決、軍関与記述の復活求め決議案提出へ…4野党
・・・どんどんエスカレートして行くよ・・・。ため息が出るね。
「軍の関与は否定できない」???
どういう事?「軍が集団自決を強制した」って事か?
いい加減にしろよ!!どいつもこいつも・・・。
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
>>照屋さんは、
そうした調査に基づいて赤松隊長の自決命令などなかったと断言する。
しかし、軍の命令があったことにしなければ自決した遺族への補償金が支給されない。
そこで琉球政府社会局長の山川氏と渡嘉敷村長の玉井(喜八)氏が赤松氏を二、三回訪ねて、
「命令した」と言ってほしいと依頼した。
赤松氏は初めは受け付けなかったが、度重なる懇願をついに受け入れ、
「僕は軍で死ぬ運命にあったのに、生きているのは渡嘉敷の皆さんのおかげなので書きましょう」
と言ってニセの文書にサインしてくれたという。
照屋さんは赤松隊長を「神様のような人」と評した。
ところが、赤松氏が癌に冒されて死期が近づいてから、
奥様から玉井村長に電話があり、
渡嘉敷村史から「命令があった」という記述を消してほしいと言われた。
玉井村長は三日も眠れないほど悩み、
どうしたらよいか照屋さんに打ち明けた。
村史を訂正したら補償金を打ち切られる危険があり、
また死者の戸籍の記述を全部訂正しなければならなくなるからだ。
結局、この話はうやむやになり、
赤松隊長は名誉を回復しないまま昭和五十五年に他界した。
平成18年9月号(通巻58号)より
>(ニセの)自決命令文書を作ったのは玉井村長ということになる。
YOU TUBE で『集団自決』を検索してごらんなさい・・。
>しかし、戦争を生き残った沖縄の方々の数々の証言を読む限り、
実態論として沖縄を戦時中に実効支配していた旧日本軍関係者から
事実上集団自決を強いられた人々や地域が存在することは明白であり、
そのことが隠蔽されるおそれのある記述に変更されたことは、
検定制度に何か欠陥があったと考えざるをえません。
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↑事実上???上ってなんだ?上って・・・?
事実、と事実上はチョッと「ニュアンス」が違うぞ!
『旧日本軍関係者』・・・関係者?って誰よ?
曖昧な言い方をするヤツだ。
赤松なら「赤松」と言え!・・・こいつは本当に「集団自決」問題を調べたのか?
集団自決、軍関与記述の復活求め決議案提出へ…4野党
・・・どんどんエスカレートして行くよ・・・。ため息が出るね。
「軍の関与は否定できない」???
どういう事?「軍が集団自決を強制した」って事か?
いい加減にしろよ!!どいつもこいつも・・・。
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>>照屋さんは、
そうした調査に基づいて赤松隊長の自決命令などなかったと断言する。
しかし、軍の命令があったことにしなければ自決した遺族への補償金が支給されない。
そこで琉球政府社会局長の山川氏と渡嘉敷村長の玉井(喜八)氏が赤松氏を二、三回訪ねて、
「命令した」と言ってほしいと依頼した。
赤松氏は初めは受け付けなかったが、度重なる懇願をついに受け入れ、
「僕は軍で死ぬ運命にあったのに、生きているのは渡嘉敷の皆さんのおかげなので書きましょう」
と言ってニセの文書にサインしてくれたという。
照屋さんは赤松隊長を「神様のような人」と評した。
ところが、赤松氏が癌に冒されて死期が近づいてから、
奥様から玉井村長に電話があり、
渡嘉敷村史から「命令があった」という記述を消してほしいと言われた。
玉井村長は三日も眠れないほど悩み、
どうしたらよいか照屋さんに打ち明けた。
村史を訂正したら補償金を打ち切られる危険があり、
また死者の戸籍の記述を全部訂正しなければならなくなるからだ。
結局、この話はうやむやになり、
赤松隊長は名誉を回復しないまま昭和五十五年に他界した。
平成18年9月号(通巻58号)より
>(ニセの)自決命令文書を作ったのは玉井村長ということになる。
YOU TUBE で『集団自決』を検索してごらんなさい・・。
これポッチの認識も無いんじゃない。弱いんだよね,精神が。
玉井村長がやったことが悪いことなのか。俺ら!恋名の銀平さ~♪
じゃあ、戦後、難題を日本に付け付ける其れって条約違反じゃないか。
腰砕け・・・メディア戦法に負けたって、誠の精神貫けず。
これも支える根性を信じないで支持することは出来ない!
安倍の弱さにある。戦後レジーム哲学はよし。メディアに問題あり物申せ。
民主党の決議案は、集団自決について「日本軍による強制
・誘導・関与等なしに起こりえなかったことは紛れもない事実」だとし、
「集団自決の事実を正しく伝えることは我々の」と、政治の役割を位置づけた。
という
ヘェー どういうこと それを詳しく知りたい。
拗ねてなったか性分なのかあ~ 荒れてはくれるな故郷の土よ~「伊太郎旅唄」
ワシさん、どっちだとおもう!?
変に十条氏をかばってるところが怪しいし。
レスも削除のしようがない
私をさんざん罵った十条氏だから、余計に許せない。
もしかして、あの人は進歩なんて、言葉使うかな。
教えて
スコン、スコンと削除すれば良い!
一定のルールは守ろうって話だがね。ま、あっちは「ルール無用の悪の超人」なんだがねぇw
サヨクに近づきすぎるとサヨクゾンビになりかねないからねぇ。何も考えず、悪意のままに行動できるようになるのが羨ましいとも思えんがねw
このへん、南京掲示板でapeman先生をみてて考えたことでもあるんだがね。サヨク宣教師もまた、同意しない周囲へ噛みつきまくるだけのゾンビサヨクだったのかねぇ、とね。
慣れすぎて近づいていたら、いつの間にか同じになってた、なんてのはご免だよw
みなさんもご用心を。
ほんと、騙されやすい人たちばっかりなんだから
ごめんなさいm(__)m
敵の罠に嵌ってしまった・・
今は便衣兵と間違えて、一般の史那人を殺してしまった旧日本軍の心境
両方の潜水艦さんがこれなくしちゃった。トホホ
ま、ここで書くしかないですね。
嗚呼、もうなんとか症候群にかかってるわ
でも、サヨクのひとはいくら中国大好きだからって便衣兵にまでなることないと思うがねぇw apeman先生も南京掲示板で行き詰まってるみたいだし、宗教サヨクには寒いご時世になってきたかね。
十条氏も結構かわいそうな人かもしれんね。気にくわない他人を呪い続けてればいつか願いがかなう、とか考えるタイプみたいだし。あれにピピーン!!と共鳴してしまうひとは危ないかもしれんね。
十条ブログはサヨク判定のリトマス試験紙みたいだねw
サヨクに噛まれたりひっかかれると、一般人もゾンビサヨクになっちまいますぞ。みなさまもご用心を~
>気にくわない他人を呪い続けてればいつか願いがかなう、とか考えるタイプみたいだし。
おやおや、最大の「呪い」キャラが潜水艦さんであることは、その文体から見ても明白ですけど(笑)。
同時に、最大の「恨」キャラが潜水艦さんであることも、左右を問わず多くの人からの同意を受けることでしょう。
なんせ、文体のビョーキぶりが突出していますから。
それから、「かわいそう」という形容も、潜水艦さんにふさわしいと思いますよ。既にこの1年で貴方のデマ(http://d.hatena.ne.jp/jujo/20070106/)、貴方の虚言癖(http://d.hatena.ne.jp/jujo/20070322)、貴方の認知障害的傾向(http://d.hatena.ne.jp/jujo/20070915/1189791607)などは貴方自身の発言によって裏付けられています。
貴方が虚言癖の粘着キャラであることは、左右を問わず多くの人にとって容易に理解できることです。
そして「パッチギ!」ネタで「不自然な態度」をとったのは、唐突に、しかも3回もパッチギネタに執着した潜水艦さん、あなたの方であることも、多くの人に容易に理解できることです。
私は「また野良猫=潜水艦疑惑のネタが増えた」と思って自分のブログの記事にしました。不自然さは潜水艦さんの側にあることが明白であるにもかかわらず、「十条が過敏な反応」「不自然」などと言いつのることによって、潜水艦さんの信頼度は決定的に低下したことでしょう。
私の興味は国内外の「極右系で攻撃的でビョーキな人」の言動分析です。その意味でかつての野良猫さん、ここ1年の潜水艦さんは格好の観察素材です。
>Unknown (魅音 やばい)
>2007-10-07 03:13:21
>今は便衣兵と間違えて、一般の史那人を殺してしまった旧日本軍の心境
「史那人」は間違い
「支那人」が正しい
旧日本軍は、便衣兵と間違えて、一般の支那人を殺したと認めるのか?