小林よしのり氏の
ゴーマニズム宣言SPECIAL 昭和天皇論を読んだ。どうしてここまでの「天皇賛美」が出来るのだろうか？若い読者はこれだけを読んで「昭和天皇」を理解した気分になってはいけないぞ！
鬼塚 英昭 氏の本を読んでみよう！
ワシの推薦図書はこれだ！↓
「宮城事件」のウラを描いた
日本のいちばん醜い日
原爆投下を天皇は知ったいた！という恐ろしい話を描いた
原爆の秘密 (国内編)昭和天皇は知っていた
巡幸時の恐ろしい話とマッカーサーの陰謀を描いた
天皇のロザリオ 上巻 日本キリスト教国化の策謀
昭和天皇の戦争責任の話も出ていたが、この本には大事な点が抜けている。
それは
昭和天皇は大元帥陛下という、軍人のトップだった！という事だ。
以前にも書いたが、「東京裁判」に於ける責任など何も無い。
ワシが言うのは「武人」としての責任である。従って天皇を継ぐお方は「靖国神社」が存続する限り、
これに参り「英霊の御霊」を祀らなければいけないのである。
昭和天皇は平和を願っていただけの人か？
昭和天皇は財産を持たぬ人だったのか？
昭和天皇は本当に「自分はどうなっても良いから・・」とマッカーサーに言われたのか？
敗戦間際に皇族とアメリカの裏取引は無かったのか？
真剣に考えた方が良いぞ。
昭和天皇を理解するには、天智天皇よりも
南朝、後醍醐天皇と明治天皇である。
明治維新は南朝革命であり、北朝の睦仁天皇は南朝後胤の17歳（長州）の大室天皇に摺り替えられた。幼い明治天皇は（薩摩）長州政府の操り人形であった。
薩摩藩も天皇も「南朝革命」を天下に知らしめたかったが、長州藩がこれをさせず、国民に真実を知らせないまま、北朝を装った。
明治天皇は伊藤の死後、漸くご自分の考えを公にされた。「南朝が正統」だと。
昭和天皇は明治天皇の意思を継ぎ、600年の時を経て「建武の新政」ならぬ「昭和の親政」を実践されたわけだ。
天皇親政・・・これぞ、後醍醐天皇の理想であり、それを成就（しようと）されたのが裕仁天皇だった。政治の実権を武士の手から朝廷に戻す。昭和天皇は自らが大元帥としての権力を振るったのだ。本当の処は“軍人官僚”が天皇を利用していたのかも知れないが・・。
（藤原氏の北朝）近衛文麿は知ってたんだな。天皇が南朝であることを・・
だから、天皇に退位を進言し、一切天皇を守る気は無かったのである。
木戸幸一は長州だから当然同郷の大室天皇を守ろうとするのだ。
戦後、世間を騒がせた水戸の熊沢天皇は、明治天皇が既に大室天皇に替わった事を知らずに
「今の天皇家は北朝だ！」と言ってたんだな。
「昭和天皇論」で巡幸の時に「万世一系は嘘だ！」と言って袋叩きに遭ったという男の話が載っていたが、あれ、真実なんだよな。可哀想な話だよ。
天皇は名目上１２５代続いている。朝鮮半島からの渡来人である。
白村江を理解するのはかなり難しい。鹿島昇に拠ればあれは半島人の戦いであって、そのご唐・新羅に占領されている。大化の改新前の乙巳の変（いっしのへん）は朝鮮の話という事だ。
三種の神器・・あれはニセモノである。
皇統が万世一系であるならば、モノを持っているかいないかは関係のない話。
幸徳秋水事件後に
南北朝正閏論が起き、明治天皇の裁可で苦し紛れに出した答えが「三種の神器保持」だ。すり替えがバレた時の言い訳に保険として持っていたんだな。「これを持ってるから正統だよ～！」ってね。
後醍醐天皇の後、天皇家は足利義満に因って乗っ取られている。
孝明天皇までは足利天皇であった訳だ。この時点で既に「万世一系」は崩れている。
伏見宮貞成親王の父は実は足利義満で、明治政府は纂輯御系図で「父不詳」とした。
直接は関係の無い話だが、予断として・・義満の話で実に面白い本がある。
天皇になろうとした将軍―それからの大平記 足利義満のミステリーこれだ。
もっと関係の無い話を思い出した。
「おしん」の貧しさは何処からくるのか？東北の貧しさ・・・それは戊辰戦争で朝敵とされた奥羽越列藩（北海道）の悲哀だ。結局長州薩摩の西軍が、東軍を破りそのまま見捨てたんだ。
恐ろしい話である。それが「ああ上野駅」まで続いておるのだ。貧しい農家の青年が、
東京という長州の出先機関で働かされる。皇居丸の内三菱村・・・長州村ですよ。
永山則夫事件なんて、実に戊辰戦争が原因ですよ。・・・大袈裟すぎる？（笑）
ま、早い話が「昭和天皇・バンザイ」と言うのも良いが、
考えて見てくれ、お隣りの北朝鮮！
金日成将軍は（ニセモノだが）抗日パルチザンで、将軍様は我々のために日々政務に励んでおられる。
将軍様のために命を捧げることは軍人としての名誉である。
将軍様は偉大なり！将軍様を悪く言う輩は死刑にしても足りないぐらいだ！！（不敬罪）
マンセー！マンセー！
我々は情報遮断された北朝鮮人民を可哀想だと思うけれど、何のことは無い、日本人も同じ境遇に置かれてるんだ。
国を思う気持ちを持つのは当然だが、歴史を正しく認識するのは難しいことだが大切だ。
希望的観測や個人の心情だけで歴史を決め付けてはイカンのだ。
明治第８王朝の話が一般論として、国民に知れ渡るにはあと数十年はかかる・・。
悠仁さまがその皇位を終えられる時までは無理であろう。
いや、その頃の日本人は今よりも更に「頭がカラッポ」になっているかも知れないから、
永遠に無いかもね・？殆どがシナ人だったりして。
