後継者と名指しされることの苦痛

最近、私から賀状を出しているのに、何の返事もなかった幹部会員がいた。
そして久しぶりに自宅でのレッスン、「おめでとうございます」と、
「どうしたの？、体の調子が悪いのではないの？　それとも家庭内の何かストレス？
賀状の返信もないので、心配してたよ」
案の上、うまく弾けない。これではとても人前で演奏できる状況ではない。
やはり私には言えない、体調の不調などがあるんだろう。
確かに任せた教室が参加者が減り、せめてもの励ましにと隣の教室もお願いしてみたのだが、
任せられた重責が健康を害したのかもしれない。悪いことをしてしまった。

「無理はしなくていいんだよ」といったら、最近預かった教室の指導を誰か
他の人に替わってほしい、と、帰ってから歌子にこのことを話した。

お父さん、お父さんが会を継承したいという思いで、誰かに後を任せようとするから
言われた人は苦しむのよ。みんなただ楽しく二胡を弾きたいだけだから、
指導者になりたいなどとは思ってないのよ！
自分にできなくなったら辞めればいいのよ！と

確かにそうかも知れない。最近「後を頼む」との思いで指名した幹部メンバーが、
「私はそんなことはできません。お断りします」と疎遠になった例が続いた。

本当は私達夫婦が築いてきた二胡の人脈や地域奉仕の喜びを誰かに継承して欲しかったのだが、

来年からはランタン祭りへの参加は辞める、と数年いい続けながら、今年に至った。
でも仕方がない、うまく継承できなかったので、今年も参加はするが、最後にしたい。

もう歌子も体力を消耗して極寒の行事に耐えられる体ではない。

私たちはいつも夫婦で頑張ってきたから、今後は夫婦でできる範囲の活動を続けていきたい。
「祈り」と「癒し」の活動なら、老体でもできそうだ。

今後は二胡を楽しみたい方がいる限り、自宅教室を中心に、終焉のとき迄踏ん張りたい。
長崎新聞やNIBテレビで紹介された吹禅家、静風の時間が増えそうだ。

「歌子のいない二胡演奏風景」は「絵にもならない」、だれも替われないのかも、

決して日本は被害者ではない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　静風のホームページ　　こちら
６９回目の原爆の日を向かえた。
オバマ大統領の核廃絶宣言により、初めてアメリカ駐日大使が原爆記念式典に参列された。
ところが日本側の対応はどうだったろうか？
参列を評価するどころか、いかにも罪人のように誰も構わず、
席も３列目、「なぜ謝罪しないんだ！」と言わんばかりの顔、顔、顔
マスコミはこぞって、それをことさらに誇張した。

本当に日本はそれでよかったのだろうか？
本当に日本人はこの戦争の被害者なのだろうか？
自らがはじめ、２０００万人を超える多くのアジア人を虐殺した日本、
もっとも反省すべき日本人が「その加害の責めを負うた」結果なのである。

何をされてもいいというわけではない。確かに核の使用はいけない。
でも何をされても仕方のない「世界の極悪人」だったのだ。
私は「こんなことを二度とされないように、今日という日に改めて深く反省し、
日本が傷を与えた世界の皆様方に対し深くお詫びする日にいたします」といいたい、

そしてオバマ大統領の核廃絶宣言に対し、深い敬意を払おうと思っている。

その私も被爆者である。韓国を訪れるときも、中国を訪れるときも
日本が加害した戦争の深い傷を少しでも癒せればと、心を尽くしてきた。

「南京大虐殺」にしろ「朝鮮人強制連行」事件にしろ、言い逃ればかり、
反省の言葉を先にしないで、被害者を装う今の日本人の言動には
私は違和感を覚えてきた。

日本人や長崎人が謙虚であればあるほど、世界の人々は「巡礼の地」
「祈りの町」の象徴「長崎の地」に原爆を落としてしまったアメリカに
深い反省を促すはずである。
今のアメリカの「理由をつけては戦争を選ぶ」やり方には私は違和感を覚える。
果たしてそんな殺戮国とわが国は連帯していいのかと、、

信仰するということ

昨日はせっかくの夫婦での定例外食ドライブの楽しい時間を
雪の浦で満喫したかったのだが、近くの寺の酩酊僧が途中から来店し、
「お前は何の宗教か？南無阿弥陀仏と唱えているのか？」と食いかかる。
我が家は浄土真宗に席はあるものの、個人的には行脚のときは
真言の喝や明暗の喝を唱えるし、京都明暗寺からは明暗号も頂戴している。
教会では賛美歌も歌うし、創価学会のみなさんにも職務上大変お世話になった。
尊敬する尺八の恩師は「天照皇太神宮教」の敬虔な信者だったし、
もちろん禅宗も、日蓮宗も大好きです。
それぞれに自分の信じる道を信仰している方々を皆、すばらしいと感じている。
他人に貴方の信仰はおかしい、ということはない。
いきなり「南無阿弥陀仏と唱えんか」と酩酊して言われても、いい気持ちはしない。
皆懸命に雪の浦の町を良くしようと励んでいるときに、ひとり酒に酔って
初めて出逢う人につまらない暴言を浴びせかける僧侶、
もっと自分を磨き、尊敬される人間になっていただきたい！
せっかく大好きな雪の浦だったが、急に行くのが嫌になりかけた。
席を同じくされていた方の一人が私達が失礼するとき、わざわざ出てこられ、
近寄り、「今後ともよろしくお願いします」と握手をされた。
そうだ！！　町民一人一人がそうして来訪者に心から接しているんだ。
なにも「南無阿弥陀仏と唱えろ」と酩酊僧に強制される必要はない。
見たところ、あなたに一番、変わっていただきたい！！　
美しい雪の浦のために、、

書道

小さい頃から書道が好きだった。歌子へのラブレターはすべて筆で和紙に書いた。
今思えば懐かしい。FB友が書道に取り組んでいる姿を見ると、羨ましい！
本来私もそうあるべきなのだが、、、喧騒にまみれて、我を失っていないか？

褌

もう去年の８月の話になりました。
まりあちゃんから「先生、褌できたよ！私の手縫いだよ！」と,
「おお！いいね」と即座に購入、
自宅に戻って、７０歳にして初めて褌をつけての写真、撮ってみました。
（シェア厳禁でお願いします。見るだけ！）

祝福されて巣立つか？ 離反するか？

昔の記事の中から、２，３最近の思いに通じるところがあるものを
拾ってみました。

師に反発する！ H20.6.26

習いたての頃は全てが新鮮で、師の言葉の一つ一つに共感を覚え、追従した。
その甲斐あり、めきめきと腕を上げる。器用で熱心な人ほどそのスピードは速い。
だが次第に「私はもう上達した」と錯覚を始める。師に近づいた、と、、
やがて師の言葉に異論を感じ始める。注意されると反発する。

そのときが「巣立ちのとき」、
ひょっとすると、喜ばしい時なのかも知れない。
お互いにそれは解る。以心伝心である。

その時期が、その人の人生のレベルを決める。「一事が万事」である。
学業にしても、企業生活にしても、社会生活にしても、
単に「遊び」では済まされない。
もっと上のレベルの人間を目指したい、と思うか？、
もうこれでいいと思うか？

常に「人生の師」を持ち、自分を磨き続けられれば、ありがたいのだが、


ブログに振り回される！ H20.6.11

ある知り合いの女性が遂にブログを閉じるという、
前にも閉じます、といってたように記憶している。
複雑な心境は充分理解できる。

彼女の言葉を借りればこれまでの自分の人生は
「ブログを他人に読んでもらうための毎日だった」と反省、
一度ブログから離れて、自分本来の行き方を見出したい、と

私自身も似たような心境だ。
だから掲示板は辞め、コメントを期待せず、ただ書き綴ることにしている。

ただ一つ言えることがある。「見られているから、頑張れるんだ！」と、
「同行二人」、常に仏陀とともに生きられれば、と願う。 　


覆水、盆に帰らず　 H20.9.04

今年になって不快な事件が続いた。そしてまた今日も、、
どうも裏切りを犯す人間は、繰り返すもののようだ。
人を平気で裏切り、不誠実を繰り返す。

いずれも信義さえあれば、事前に耳打ちがあってよかった話、

信頼は失われ、悲しみは深まるが、すべては自然の成り行き任せ、
なるようにしかならない。

６５歳にもなって、変に媚を売るようなことはしたくない。
まして嘘はつきたくない。
正直に嫌なことは嫌、と素直に相手に伝えればいい。
子供でも大人でも姑息なことをしたら「何してんだ！」と声を荒げていい。
それをまともに糾弾され、逆恨みをするようなら、これも仏の暗示だろう。
すべて仏縁、なすがまま、良寛禅師の「お前はそれでちょうどいい」

曖昧さは罪

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　静風のホームページ　　こちら
テレビで蓮舫の特集があったことがある。
幼少からの両親の教えは「自分の意思を明確に伝えること」だったらしい。

ある日、父親が「今日の夕飯は何がいい？」と尋ねたら、
蓮舫が「何でもいいわ」と応えたという。
そうしたらその日の夕飯はなかったらしい。
父親にすれば「何を食べたい、食べさせて！」と応えて欲しかったのだろう。

私の周りでもその種の事件はよくある。
喜んでくれると思って、イベントに一緒に出ない？と誘っても、
「ええ、ありがとうございます」といって喜びを前面に出す前に、
「まだ予定がわからません」とか、いろいろと口上を並べる方がいる。
「どうでもいい、出られたら出ます」程度の応対には難儀する。

不確定な方を選ぶわけにもいかず、他のメンバーを選んで、
リハーサルを重ねていると、イベントの直前になって、
「出るつもりでいました」と、困らせる。

「誘ったけど、今回は出しません」と明確に伝えなかったことが一番悪い。
反省はするのだが、この曖昧さは日本人全般の特徴なのかも知れない。

「ええ！！いいですか？嬉しい！是非お願いします！」と応えてもらえば、
誘う側も嬉しい。そして終わってから全員で参加の喜びを共有したいものだ。

数年前、妻の会のイベントで、メンバーに演奏後の後片付けと反省会への参加を
打診したところ、全員が口を揃えて「私たちは残れません」と答えたという、
歌子は落胆し、一晩泣きくれたそうだ。朝からそのことを聞いた。
それがみんなの本音だったのだろう、残れないのが、、
それぞれに家庭にはそれぞれの事情はある。
「そんな事情なら、イベントの参加はこれからやめれば？」と答えたのだが、、

病いを押して歌子が残って後片付けをする姿は、想像するだけで、可愛そうだ！
そんなストレスが溜まると、また倒れる！！

フェイスブックから離れてみる！

ずっと周りを気にして毎日を送っていると
自分の本来あるべき姿を見失ってしまいそうになる。
多くの人に好かれようとして、媚びを売ろうとすると、
そのうちに虚構の世界にのめり込む。、
やはり自分に誠実がいい。嘘のない世界！
写真は玄関横のお地蔵さん、常寂光


といいながら「この静風ブログ」も同じようなものですが、、、
こちらは一方的に気持ちを書くだけ、コメントも一切お断りしている。

「常　寂光ー暗闇の中で一筋の光たれ、長崎で七弦琴の祖といわれ、
後に水戸光圀に招かれ、高崎・達磨寺の開山となった心越の言で、
私の好きな「喝」です。静かに復唱したい昨今です。

音楽は世界をつなぐ！

歌を歌うこと、それが一番の交流ですね！
私も彭　麗媛さんの歌を演奏し続けます。来る２月８日、中国映画祭り（長崎歴博）

日中の友好を心から願って、、
彭　麗媛・習近平夫人と芹　洋子が歌う　「四季の歌」

真実は何か？知りたい。

私達日本人はこのような教育はされてこなかった。
すべて「日本がアジアを侵略し、多大な損害を与えてきた」としか
教えられていない。
このような映像を見ると「本当はどうだったのか？」
もっと真剣に知りたくなる。周りの国の方々の方が真実を教えてくれている。
アメリカも、中国も、真実をいうはずがない。

一度、覗いて欲しい！　　こちら