別な説もあったので、ココに留めておきたい。
http://www7b.biglobe.ne.jp/~s_minaga/n_tokai_tosan.htm
※大橋氏：
桓武平氏の流れであり、平貞能が肥後国山本郡大橋に下向し、大橋氏を称したことに始まるという。
大橋氏系図では平貞能（大橋貞能、太郎左衛門）の子が大橋通貞、その子は大橋貞経と続く。
更に系図では貞経-貞宗-貞俊-貞高（三河守）-貞則（三河守）-貞清（三河守）-貞省（三河守・貞清の弟）-信吉（三河守）-信重（和泉守）-定安（和泉守）-重一（三河大河内元網男）と続く。
後には南朝宗良親王（後醍醐天皇皇子）の末裔と称する。
宗良親王の末裔というのは、宗良親王の孫（神王）が大橋氏の養子（大橋信重、津島大納言）となったということに因る。
※大橋通貞：
一妙丸貞経の実父。大橋太郎左衛門尉、肥後守、法名：大橋院殿蓮実通貞大居士。母大夫高原女。
豊後国の地頭であったという。鎌倉の源頼朝に呼び出され、謀叛の疑いで投獄（土牢/光即寺本堂の裏山に所在）される。豊後の領知は没収。
１２年後、成長した実子一妙丸は、実父を想い、鶴岡八幡宮に詣り、法華経を唱ええうという。このことは頼朝の耳に入り、一妙丸を召す。一妙丸は父に会うために鎌倉に来たと述べる。頼朝はこの一妙丸の心に感服し、通貞を赦免、本領を安堵するという。
※大橋貞経：
一妙丸、通貞の実子、太郎、肥後守、母鍋谷庄司女、
正嘉元年（1257）六月十一日卒、法名：本蓮院殿一妙麿貞經居士。
一妙丸と源頼朝との関係は上項を参照。
一妙丸は尾張國中島海部の二郡を頼朝より賜り、尾張に来たり、愛知郡中根村に天台宗法華堂を造立する。
但し、系譜については異説がある。
異説：「浪合記」では、貞経の父は貞能であり、頼朝に捕えられたのも貞能とし、通貞は登場しないようである。
※大橋信重：
良王親王の子神王丸が大橋家を継ぎ名を改めたという。（「尾州雑志」）
和泉守、津島大納言、奴野屋城主。
文亀２年（1502）４月３日卒。法名：本蓮寺殿従二位亜相神王大居士。なお亜相とは大納言の唐名である。
本蓮寺が信重の菩提寺である。
※良王
その系譜は、宗良親王（後醍醐天皇皇子）-尹良<ゆきよし>親王（宗良御子）-良王<よしゆき>（尹良親王御子）-神王 といい、神王は津島大橋家に入り、大橋信重と名乗るという。
○「尾張國海西郡津島之圖」延享５年（1748） より
尾張國海西郡津島之圖：全図
尾張國海西郡津島之圖：部分図：中央やや上に本蓮寺・妙延寺が描かれ、中央下は津島牛頭天王社が描かれる。
