(基本ルート）
玅琳坊 ⇒ 雪草庵 ⇒ 北畠公園（北畠顕家墓) ⇒ 阿倍王子神社
⇒ 安倍晴明神社 ⇒ 松虫塚 ⇒ 堀越神社 ⇒ 大江神社 その他
北畠公園のあとは、阿倍王子神社神社。みっしーさんの祖父母がこの近くに住んでられたそうで、何度かきたことがあるとのことでした。
一眼レフのカメラ使用二度目のために、かなり厳しかった・・・
(引用 http://abeouji.tonosama.jp/）
「御由緒」
当神社の縁起絵巻「摂州東成郡阿倍権現縁記」によれば、当社は
仁徳天皇によって創建され、平安時代の初期天長３年（８２６）
弘法大師が、淳和天皇の勅命で当社に参り、疫難退散の祈祷を修
して功なり、痾免寺（通阿倍）の勅額を賜ったといわれます。仁
徳天皇創建はともかくとして、平安時代初期には当社は存在した
と思われます。
阿倍野は古代の豪族阿部氏の居住した土地で、奈良時代には氏寺
として阿部寺があり、口碑に「阿部寺千軒坊」と伝える程の大寺
でした。（旧跡は松崎町２丁目松崎町モータープール及び近くに
鎮座の松長神社辺りです）氏寺が有った以上氏神も当然有った訳
で、それが当社の元宮であったと考えられます。
ところが平安時代になると、阿部氏が他所へ移住してしまい、阿
部寺も四天王寺に併合される中、熊野信仰が盛んとなり、当社が
熊野街道（当社の西門筋）の途中に位置していたので、熊野王子
社と成った訳です。
また当社は四天王寺と住吉大社との丁度中間に有り、王子社の立
地には相応しいお宮でした。熊野詣は平安時代から盛んと成り、
「蟻の熊野詣」といわれて室町時代頃まで続きました。途中の街
道には熊野九十九王子と呼ばれた沢山の王子社が出来ました。
「王子」とは熊野三山（本宮、新宮、那智大社）の末社という意
味で、京都から摂津、和泉を経て、熊野に至る街道の途中に、休
憩と遥拝の為に設けられたお宮で、土地の名前を付けて「○○王
子」と呼ばれ、当社は阿倍野王子と呼ばれました。
鎌倉時代の歌人藤原定家の日記「名月記」建仁元年（１２０１）
の「後鳥羽院熊野御幸記」にはクホ津王子、坂口王子、コウト王
子の次に阿倍野王子と見えています。王子社は元からの古いお宮
に熊野神を合祀したり、また新しく創建された場合もありますが、
（例、大鳥居新王子）当社は前者に当ります。また当社は第４番
目で有ったのに、後世第二王子と呼ばれるのは、南北朝時代の戦
乱で途中の王子社が焼失してしまい、安土桃山時代には第２番目
の王子社と成っていた訳で、江戸時代の「蘆分船」（あしわけぶ
ね）等の書物には、当社が熊野第二王子社として見えています。
王子社の中には、熊野信仰の衰退と共に退転してしまったお宮も
有りますが、幸い当社は中世以降阿倍野村の氏神として信仰され、
現在に至っており、大阪府下では唯一の旧地現存の王子社として
栄えています。
「御祭神」
本殿祭神（主祭神）
☆ 伊邪那岐命（イザナギノミコト）
☆ 伊邪那美命（イザナミノミコト）
☆ 速素盞鳴命（ハヤスサノオノミコト）
☆ 品陀別命 （ホンダワケノミコト）
「八幡大神・応神天皇」
（品陀別命以外の３柱は元来の熊野王子神。
品陀別命は明治40年に元東区安土町３丁目鎮座の男山八幡宮より合祀した祭神です）
アクセス
トータル
ランキング
