仏教を判り易く知る資料（２９）

　弥陀や釈迦のご恩に報ずる身になる

（８）地温ホウトク（地温報徳）の益

弥陀や釈迦のご恩に報ずる身になる

蛇口を捻れば水が出る。どうして便利なのだろうと考える人は、まず貯水池の存在や家庭まで届ける水道管を思うでしょう。
蛇口から水が出るのが当たり前と思っている人には、喜びもなければ感謝もないに違いありません。

仏教では「恩を知るは大悲の本なり。―乃至―恩を知らざるものは畜生よりも甚だし」と説かれます。
畜生にも劣る恩知らずが、南無阿弥陀仏のおはたらきで阿弥陀仏の大恩や、師主知識の洪恩、有情非情のご恩、有形無形の恵みを知らされ、報恩に前進せずにはおれない利益をいいます。

念々に深まる感謝を親鸞聖人は、こう『和讃』されています。

釈迦弥陀の慈悲よりぞ
願作仏心はえしめたる
信心の智慧に入りてこそ
仏恩報ずる身とはなれ
（正像末和讃）

"釈迦・弥陀の大慈悲によって、大悲の願船に乗せられ絶対の幸福になれたのだ。
この広大無辺のご恩に、いかに報じたらよかろうか"

親鸞聖人90年の生涯は、この如来大悲の恩徳に捧げられた不惜身命、正法宣布であったことは広く知られています。

この知恩報徳を地でいった先哲は多くありますが、いまも感動を与え続けるのは、本光房了顕の殉死でありましょう。

蓮如上人の北陸布教の基地である、吉崎御坊（福井県）が炎上したのは、文明６年３月28日のことだった。

齢60にもなり、日常の動作も、とかくもの憂き頃の上人は、「火事だ！」と聞かれて取るものも取りあえず、外へ飛び出られる。
「しまった！」と叫ばれたのは、直後のことだった。
どんな人にも不覚はあるもの。拝読中の祖師聖人のご真筆、『教行信証』「証の巻」を居間に置き忘れられたのだ。

あまりの失態に決死に取りに戻ろうとされる上人を、弟子の本光房は見のがさなかった。
「お任せください、上人さま」
叫ぶや否や、脱兎のごとく渦巻く猛火に躍りこんでいた。

地獄の炎をくぐり抜け、やっと上人の居間にたどり着いた本光房は、無事なお聖教を握りしめ安堵した。
だが、時すでに遅し。火は八方に回り脱出の術は断たれていた。
「お聖教をお護りし、上人の御心を安んじ奉るには」
覚悟した本光房は懐剣で腹十文字に切り開き、内臓深く「証の巻」を押し込み五体を火炎にまかせた。

焼け跡の上人の居間あたりに、焼死体は静かに横たわっていた。遺体からは護法の血に染まったお聖教が無傷で発見された。
蓮如上人は本光房の遺体を撫でながら、「そなたに守られたお聖教は、永久の灯炬となって人々を真実の幸せに導くであろう」。
上人の涙はとめどもなく、キラキラと夕日に輝いていた。

言うは易く、行うは難し。知恩報徳の鑑であろう。

如来大悲の恩徳は
身を粉にしても報ずべし
師主知識の恩徳も
骨を砕きても謝すべし
（正像末和讃）

（続く）