戦後７０年談話 「おわびが足りないと言うのは日本メディアと韓国だけ」

読売が社説で、民主党を非難している。
＜安保法案審議　徴兵制導入は飛躍した議論だ＞
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/20150803-OYT1T50193.html

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一部の野党が主張する将来の徴兵制導入の恐れについて、安倍首相は「憲法１８条が禁止する『意に反する苦役』に該当する。首相や政権が代わっても、導入はあり得ない」と明確に否定している。

　「集団的自衛権に関する憲法解釈の変更が可能なら、徴兵制の導入もあり得る」とする民主党などの主張は、あまりに論理が飛躍しており、時代錯誤である。

　首相は「短期間で隊員が入れ替わる徴兵制では精強な自衛隊が作れない」と指摘し、「集団的自衛権と徴兵制を結びつけることは国際的に非常識だ」と強調した。

　集団的自衛権については長年、日米同盟の強化のため行使を可能にすべきだという与野党の議論の積み重ねがあった。対照的に、徴兵制には、禁止を継続すべきだとの共通認識が存在する。両者の違いは歴然としている。

　民主党は、いたずらに国民の不安を煽あおり、法案への反対論を広げようとする狙いが明らかだ。■

ついでにおしゃべり男にもクギを刺している。
■「礒崎氏の発言は安倍政権の本音」と決めつける民主党の枝野幹事長らの主張は、批判のための批判で、的外れと言うほかない。■

痛快である。
この発言も痛快であった。私も番組を見ていた。
＜「おわびが足りないと言うのは日本メディアと韓国だけ」　北岡氏、戦後７０年談話で＞
http://www.sankei.com/politics/news/150804/plt1508040002-n1.html

■戦後７０年談話に関する安倍晋三首相の有識者懇談会で座長代理を務める北岡伸一国際大学長は３日のＢＳフジ番組で、談話の内容について「中国が求めているのは歴史の直視だ。『反省やおわびをもっと言え』ということではない。『おわびが足りない』と言うのは日本のメディアと韓国だけだ」と指摘した。その上で中韓両国への過度な配慮は不要との認識を示した。■

こんなに犠牲者が多かったとは。
＜南海に散った１０万人…慰霊に捧げた男と日台の絆　台湾でバシー海峡での犠牲者を悼む慰霊祭＞
http://www.sankei.com/life/news/150802/lif1508020030-n1.html

■【恒春（台湾南部）＝喜多由浩、田中靖人】先の大戦で少なくとも１０万人以上が戦死したバシー海峡（台湾－フィリピン間北部）や周辺海域での犠牲者を悼む、戦後７０年の慰霊祭が２日、同海峡を望む台湾・南端の潮音寺（ちょうおんじ）で行われ、交流協会台北事務所の沼田幹男代表（駐台大使に相当）や遺族、日台の関係者ら約１６０人が参列した。

　戦争末期、この海域では日本軍の艦艇や輸送船が米潜水艦などに相次いで撃沈され“魔の海峡”“輸送船の墓場”と呼ばれた。

　潮音寺は、同海域を航行中に撃沈され、１２日間の漂流の末、九死に一生を得た元日本兵、中嶋秀次（ひでじ）さん（平成２５年、９２歳で死去）らが私財を投じ、昭和５６（１９８１）年に建立。台湾の関係者とともに犠牲者の霊を見守ってきた。

　慰霊祭では、海峡に沈んだ駆逐艦「呉竹（くれたけ）」の吉田宗雄艦長の長男で、佐賀・禅林寺住職、吉田宗利（むねとし）さん（７３）が読経を行うなかで参列者が焼香を行った。

　同地での大規模な慰霊祭は今回が初めて。開催のきっかけになった『慟哭（どうこく）の海峡』の著者で、ノンフィクション作家の門田隆将（りゅうしょう）さんは、「バシー海峡の戦死者は長く、忘れられた存在だった。戦後７０年の年にこれだけたくさんの方が集まったことに感動している」と話していた。■

戦後７０年の夏。戦争をよく知ることが欠かせない。子供のように「戦争はイヤだ」と言っているだけでは、何も解決しない。平和を守るにも軍備と戦略が必要なのだ。