『言い合わせ』について

白のパ～ン～ダをもれなく全部集めて～♪応募しましょう。何か貰える気がするパーシーです。

本日は、文化人類学言語論の講義です。
皆さんは「食べ合わせ」を知っていますか？

ウナギとウメボシのように、一緒に食べると良くないと言われるものです。
この応用とされているのが、本日のテーマ「言いあわせ」です。

要するに一緒に言うと良くないとされるものですが、これは特別に方言とのコラボレーションにて
その効用が発揮されるものであり、特に注意すべきはその語尾であるという特徴があります。

くどくど説明すると、すっかり飛ばして読まれる恐れがありますので本筋に入りましょう。

一番有名な例は関西地方において、犬の犬種を尋ねる場合です。

「チャウチャウちゃう？」

このように、語尾に注意しなければなりません。いわゆる「復唱的語意不明会話文」です。
九州において、席を取っているという時の

「その席、とっとっと」

これは亜種とされていますが広義での「言い合わせ」と分類する学派があるようです。

青森の例をとりましょう。対象は「～だすけ」です。意味は「～です」だと思われますが、
詳しくはチャーミー助手の論文「遠足の思い出」の一部に登場していますので参照下さい。
「雪かき手伝ってるの？大変だね」の問いに対し、

「人助けだすけ」

２回手伝っているような誤解を与えますね。

次に私の生まれ故郷、静岡県は西部地方の「～だら」についてですが
「ウサギのダンスってなんだっけ」の問いに対し、

「タラッタラッタだら」

どこまでがダンスかわかりませんね。

西日本に目を向けましょう。広島あたりの「じゃけえ」についてです。
「どうしてそんなに飲んでいるんですか」の問いに対して、

「ヤケ酒じゃけえ」

こうなると、出世魚みたいなものです。ヤケ⇒ザケ⇒ジャケエといったところです。

さて九州ですが、ここは例が多すぎますので一つだけ「～タイ」についてです。
「君のところはお父さんも大阪体育大学なんだってね」

「代々大体大タイ」

まったく意味がわかりにくいものになりましたね。

本日の講義は以上です。なお今回の話は現地の方々の了解を取っていませんので、幾分推測が混じってますから注意願います。