浅見光彦シリーズといえば、優に１００冊を越える内田康夫氏の大人気シリーズですが、２０１１年に出た『黄泉から来た女』（通算１１１冊目）は、出羽三山を舞台にしています。このなかに、「八千代郷土資料館」が登場し、学芸員の「惣領さん」が重要な役割を果たすのですが（さすがの慧眼、蕨さんが「さわらび通信」で取り上げています）、なぜそんなことになったのか、というのが、このたび出た新潮文庫版のなかの、内田氏の「自作解説」によって明らかになりました。
連載が始まった二〇一〇年の夏に突然思いついて、再度、羽黒山に出かけた・・・その日、たまたま宿坊で一緒になった千葉県八千代市の学芸員・佐藤誠（せい）氏から、「講」の話を聞くことができた。羽黒山を信仰・参詣する仲間で作るいわゆる講は各地にあり、八千代市周辺にも、古くから熱心な講組織があるそうだ。その偶然のように仕入れた知識が、ストーリー上きわめて重要な部分の発想に繋（つな）がった。
やるなぁ、佐藤さん。八千代市立郷土博物館が「八千代と出羽三山～奥州参り～」企画展を実施したのは２００８年７月～９月のことですから、佐藤さんの出羽行きは、その展示の取材ではなかったでしょうが、天下の内田康夫氏と宿坊で隣り合わせるとは、なんたる強運の持ち主でありましょうか。しかもそれが、八千代市立郷土博物館への取材につながり、ほぼそのまま、小説のプロットの根幹をなしているということには、文学作品の生み出される現場を覗いたようで、少しく興奮を禁じ得ません。
（・・・入口に門の代わりに、教会のベルのような鐘を六個吊るしたモニュメントが建っている・・・本文３０８ページ）
内田氏は続けて次のように言います。
こう書いてくると、僕の創作手法はいかに取材に裏打ちされているかがよく分かる。僕の小説を「旅情ミステリー」と命名したのはかつて「光文社」の編集長を務めていた多和田輝雄氏だが、確かに過去のどの作品についても、取材なしには生まれなかっただろうと思えるものがほとんど、今後もその傾向は続けるつもりだ。
かくて、八千代市立郷土博物館は、日本を代表する人気小説のなかに、永遠の姿をとどめたのであります。出羽三山講のこともとてもよくわかりますよ。八千代の方はぜひ一読を。
