3月1日に観た『溺れる人』がよかったので、篠原涼子が主演する日本ＴＶのドラマ『anego』を楽しみにしていたが、いよいよ始まった。
主人公の野田奈央子32歳。バブルの時代の最後に東済商事に一般職で採用されて働き始めて11年目を迎えた。バブル崩壊とともに人件費削減をはかった会社は一般職を採用しなくなり、正規の女性は総合職のみ。事務のルーチンワークには契約社員や派遣社員しか採用しない。
日本でも男女雇用機会均等法以降は、法にひっかからない巧妙な男女差別のしくみが出来上がっている。労働組合運動の力は弱く、組織労働者の割合が２割くらいという時代である。職場に直雇いでない労働者がこんなにいるのが当たり前になっているのだなあと思いながら見ていた。私が最近まで働いていた部署は確かに似たような状況があったが、その部署に来る前はほとんどそういう立場の人はいなかったので、異動後に慣れるのに大変だったことを思い出した。
ドラマだから誇張があるのかもしれないが、会社の中での女性差別はかなり露骨である。契約社員や派遣社員はギャルズとよぶ「職場の華」的存在としてチヤホヤするが、仕事が期待水準以下だとすぐに交替させる。そういう立場をわきまえて働いてはいるのをいいことにつまみ食いする男がいて、それがばれると知らんふりするために契約解消を画策したりする。その彼女に泣きつかれた奈央子は、正義感が強いというわけではないが、あまりにも男たちが傲慢なので、「彼女はミスもするがちゃんと仕事をしている。それなのにトイレでの密談でクビ切りするんですか」と抗議する。
１年後輩の加藤博美(戸田菜穂)がナイスサポート。ともに「負け組」の中であがいているが、博美は奈央子が女性社員に好かれていろいろと世話を焼き、それを上司に利用されてギャルズの管理をやらされている人のよさにあきれながらも、支えているようだ。
奈央子の母親(由紀さおり)は、就職が決まった時に「女の子は一生懸命働かなくていいのよ。職場でいい人をみつけて結婚するのよ。東済商事に入れたのはなんてラッキーなの」と娘に言うような人物。それを肯定するでもなく、強固に働き続ける意志を持って今まできたわけではなく、恋愛はいくつかしたが、決め手がなくここまできてしまってあせっている奈央子。
同世代の勝ち組、沢木絵里子(ともさかりえ)が子育て一段落後に近づいてきて、その夫は奈央子が電車の中で一目ぼれした男(加藤雅也)という設定で、これからの展開になかなか面白そうな予感はある。
男女差別の現状をおもしろおかしく見せてくれるのだが、私はいちいちカチンとひっかかってしまう。いらいらしながらだが、まあ見てみようかなと思っている。
原作の林真理子は、昔、アグネス・チャンとの論争？で知っているくらいで、エッセーは１冊くらい読んだかな。時代の最先端で感覚的に生きている女性という印象。その論争では、アグネスも子育てと仕事の両立に一生懸命ではあるが職場に子どもを連れていけた恵まれた環境だったとはいえ、あそこまで批判する林真理子には反発を覚えた。その後、柴田練三郎賞をとった『白蓮れんれん』を読んで、時代の中で自分らしく生きることために格闘する柳沢白蓮像を浮かび上がらせた作品で少し見直したが。昨年の『キャンディード』千秋楽で私の列の横の方に何人かで観劇していた姿をみかけたが、ダイエットに成功されたのを間近に見てちょっとエライなあとは思ったけど、この間のご自身の子育ての中で価値観に変化があったかどうかは知りたいと思っている。
写真は日本テレビの『anego』ＨＰより
主人公の野田奈央子32歳。バブルの時代の最後に東済商事に一般職で採用されて働き始めて11年目を迎えた。バブル崩壊とともに人件費削減をはかった会社は一般職を採用しなくなり、正規の女性は総合職のみ。事務のルーチンワークには契約社員や派遣社員しか採用しない。
日本でも男女雇用機会均等法以降は、法にひっかからない巧妙な男女差別のしくみが出来上がっている。労働組合運動の力は弱く、組織労働者の割合が２割くらいという時代である。職場に直雇いでない労働者がこんなにいるのが当たり前になっているのだなあと思いながら見ていた。私が最近まで働いていた部署は確かに似たような状況があったが、その部署に来る前はほとんどそういう立場の人はいなかったので、異動後に慣れるのに大変だったことを思い出した。
ドラマだから誇張があるのかもしれないが、会社の中での女性差別はかなり露骨である。契約社員や派遣社員はギャルズとよぶ「職場の華」的存在としてチヤホヤするが、仕事が期待水準以下だとすぐに交替させる。そういう立場をわきまえて働いてはいるのをいいことにつまみ食いする男がいて、それがばれると知らんふりするために契約解消を画策したりする。その彼女に泣きつかれた奈央子は、正義感が強いというわけではないが、あまりにも男たちが傲慢なので、「彼女はミスもするがちゃんと仕事をしている。それなのにトイレでの密談でクビ切りするんですか」と抗議する。
１年後輩の加藤博美(戸田菜穂)がナイスサポート。ともに「負け組」の中であがいているが、博美は奈央子が女性社員に好かれていろいろと世話を焼き、それを上司に利用されてギャルズの管理をやらされている人のよさにあきれながらも、支えているようだ。
奈央子の母親(由紀さおり)は、就職が決まった時に「女の子は一生懸命働かなくていいのよ。職場でいい人をみつけて結婚するのよ。東済商事に入れたのはなんてラッキーなの」と娘に言うような人物。それを肯定するでもなく、強固に働き続ける意志を持って今まできたわけではなく、恋愛はいくつかしたが、決め手がなくここまできてしまってあせっている奈央子。
同世代の勝ち組、沢木絵里子(ともさかりえ)が子育て一段落後に近づいてきて、その夫は奈央子が電車の中で一目ぼれした男(加藤雅也)という設定で、これからの展開になかなか面白そうな予感はある。
男女差別の現状をおもしろおかしく見せてくれるのだが、私はいちいちカチンとひっかかってしまう。いらいらしながらだが、まあ見てみようかなと思っている。
原作の林真理子は、昔、アグネス・チャンとの論争？で知っているくらいで、エッセーは１冊くらい読んだかな。時代の最先端で感覚的に生きている女性という印象。その論争では、アグネスも子育てと仕事の両立に一生懸命ではあるが職場に子どもを連れていけた恵まれた環境だったとはいえ、あそこまで批判する林真理子には反発を覚えた。その後、柴田練三郎賞をとった『白蓮れんれん』を読んで、時代の中で自分らしく生きることために格闘する柳沢白蓮像を浮かび上がらせた作品で少し見直したが。昨年の『キャンディード』千秋楽で私の列の横の方に何人かで観劇していた姿をみかけたが、ダイエットに成功されたのを間近に見てちょっとエライなあとは思ったけど、この間のご自身の子育ての中で価値観に変化があったかどうかは知りたいと思っている。
写真は日本テレビの『anego』ＨＰより
社会のしくみづくりと女性の側の意識変革の両方が必要なんですが、それを社会政策としてきちんとやるのが政府の役割なんですよ。
まあそれを政府にやらせられるかどうかも国民の意識が高まらないとだめなんですけどね。ああ、これも堂々めぐりになりそうだけど、少なくとも意識をもった女性たちが両方に取り組んでいくことの意義は大きいですよ。だからうちの職場の労組女性部は両方に取り組んでるよね。それを労組内の取り組みに終わらせない工夫も必要な時代になってきたよね。大変だけど、やれるところからやっていきましょうや。
彼女はそこで、林真理子の議論は「歯を食いしばって、職場で男たちと肩を並べてきた女の側の『正論』」だとし、そのような「正論」は、働く女性たちの味方ではないことを指摘しました。
「ルールを守れ、と叫ぶのは、ルールに従うことで利益を得る人たちである」という文に、はっと目を見開かされた人は、私だけではなかったと思います。
さて、女性と歌舞伎のところで「ＮＰＯむすめかぶき」まで行き着きましたけど、読んでいただいてますか～？新着コメントの表示が出ないので気がつきにくいと思いますがいかがですか？
そして労組（労組こそ？）性差別的な組織であって、女性たちの問題には耳を貸さなかったと非難されます。このあいだ勝訴した住友金属のケースでも、原告がまず戦わなければならなかったのは、組合だったといいます。そういうところは多いのではないかと思います（野村證券の組合は、女性たちをサポートしましたが、これはかなりの例外だと思います）。
「NPOむすめかぶき」、みてますよ。やってる人たち、いるんだなあ。「女形の芸」のユニークネスを称揚し、鑑賞していくことは、「歌舞伎が女性が排除していること」を見えにくくさせるよね、と思う。「ソンナコトヤメロ」と言いたいわけじゃないけれど、演じている本人は、どうなのかな。
能だったか狂言だったか覚えていないのですが、NHKで深夜にやっていたドキュメンタリーで、ある宗家（でいいんでしたっけ）を取り上げていたのを見たことがあります。その家族の中には女性がいます。彼女は、家族の男たちにひけを取らない高度な芸を持っているのだけど、舞台には上がれない。しかし、子どもや孫に厳しく自分の芸を仕込んでいました。そのことが、彼女を宗家の重要なメンバーにしているのだけれど、ご本人はそのことについて深く傷つき、葛藤しているんです。
けれども、彼女に仕込まれた息子たちは、その傷や葛藤にまったく無頓着、気づいてもいない様子でした。制作側が「どう思いますか？」と水を向けても、「女なのだから」とはじめから視野の外なのです。あの場面は、すごかったですねえ。その番組は、彼女をテーマとしたものではなかったんですが、その部分が強く浮き上がってみえました。
なんていうタイトルだったか忘れてしまいました。深夜だから再放送だったんでしょうが、また放送することがあったら、絶対録画します。
一方、松たか子は父の幸四郎だけでなく祖父の代から歌舞伎だけでなく新劇・ミュージカルでも演じる家だったためか、すっとそっちに行ったような感じがします。
時代の制約の中で男性だけで築いてきた芸能の様式美を女性が参加することで崩していいかというと違うと思います。宝塚も戦後の民主化の中で一時男性を採用したことがあったがすぐにまた女性だけになったと母親にきいたことがあります。
歌舞伎の家に生まれた女性が歌舞伎をやりたくても、様式美を期待して観に来る観客は観たいと思わないでしょうし、難しいですよ。
そういう人はまず、新しい発表の場をつくっていくべきでしょう。だから「ＮＰＯむすめかぶき」のような取り組みは面白いし、歌舞伎だけでなく能や狂言でもどんどんやられればいい。さらに女性だけでの上演だけでなく若手の男性の役者と一緒になった上演というのも模索してみればいいと思う。そこで評価が上がってくれば新しい分野として確立していくことでしょう。
まあ、私は成人した男女の顔のかたちの差が小さいからこそアジアに生まれた男性だけの芝居、女性だけの芝居というのが成り立っているのが面白いと思います。特に日本は歌舞伎と宝塚の両方が花開いていてとても面白いです。そうそう今度大阪の方で宝塚と歌舞伎の若手が一緒の舞台があるそうです。
まったく話は変わりますが、歌舞伎役者の奥様、或いはお嬢さん、というのは実は究極の「女性」を演じなければいけなくて、そういう意味でも大変だなと思います。ほんとうはマネージャーとして、或いは大変な営業マンとして力を発揮しなければならない。でも、それに飽き足らなくて、寺島しのぶさんも自分の（役者としての）力を発揮したくなった。それが歌舞伎で発揮されなくても、結果映画や舞台、テレビで見られるようになるというのは、実はプラスに考えるといいことなんですけどね。
とりとめもなく、書き散らかしましたが、いろいろ考え出すと面白いテーマですね。またお邪魔しますね。