那田尚史の部屋ver.3(集団ストーカーを解決します)

「ロータス人づくり企画」コーディネーター。元早大講師、微笑禅の会代表、探偵業のいと可笑しきオールジャンルのコラム。
 

引き続きジモシティーを批判する。

2017年11月30日 | 法律

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今後は二回目から講演者に5千円は差し上げます。医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会費と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

_____________________________

ご利用いただきありがとうございます。ジモティーユーザーサポートです。

投稿内容の反映までにお待たせすることとなり申し訳ございませんでした。
該当の投稿につきましては確認が終わり、現在は掲載となっておりますのでご確認をお願いいたします。

—————————
投稿タイトル: 平日五時までなら月収13万で出来る限りのことはお手伝いします。
投稿日時: 2017-11-24 17:06:25

引き続きジモティーをよろしくお願いいたします。
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ジモティーユーザーサポート
株式会社ジモティー
COPYRIGHT (C) 2011-2017 Jimoty, Inc. ALL RIGHTS RESERVED.

とメールがあったが、現在は掲載どころか、修正依頼のままである。そこで私は次のメールをした。

_____________________________

ジモティーユーザーサポート御中

繰り返しメールしていますが、逆に修正依頼になっています。私に因縁をつける気ですか?、一刻も早く受付中にして下さい。
それから知識スキルのカテゴリーなので探偵認可と入れてもいいですか? 明日の午前中返事を下さい。
と、昨日メールしたのに返事がありません。私に恨みでもあるのですか?
①修正依頼ならどこをどう修正するか示すこと。
②探偵認可が出来ない理由を法令に則り示すこと。

以上。
と書いたのに未だに返事がありません。これ以上、返事が無いと、消費者センターに報告します。
明日の午前中までにははっきりとした返事を下さい。と書いたのに修正以来のままです。


今度こそ今日の午後5時までにははっきりとした返事を下さい。
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ジモシティーと争って何日になるだろう。私に仕事をさせるのが余程嫌なのだろうと思う。おそらく今日の5時まで待っても返事は無いだろうこれから消費者センターに電話を掛けることにする。


引き続きジモシティーを批判する。

2017年11月29日 | 雑談

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今後は二回目から講演者に5千円は差し上げます。医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会費と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

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ご利用いただきありがとうございます。ジモティーユーザーサポートです。

投稿内容の反映までにお待たせすることとなり申し訳ございませんでした。
該当の投稿につきましては確認が終わり、現在は掲載となっておりますのでご確認をお願いいたします。

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投稿タイトル: 平日五時までなら月収13万で出来る限りのことはお手伝いします。
投稿日時: 2017-11-24 17:06:25

引き続きジモティーをよろしくお願いいたします。
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ジモティーユーザーサポート
株式会社ジモティー
COPYRIGHT (C) 2011-2017 Jimoty, Inc. ALL RIGHTS RESERVED.

とメールがあったが、現在は掲載どころか、修正依頼のままである。そこで私は次のメールをした。

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ジモティーユーザーサポート御中

繰り返しになります。昨日から繰り返しメールしていますが、逆に修正依頼になっています。私に因縁をつける気ですか?、一刻も早く受付中にして下さい。
それから知識スキルのカテゴリーなので探偵認可と入れてもいいですか? 明日の午前中返事を下さい。
と、昨日メールしたのに返事がありません。私に恨みでもあるのですか?
①修正依頼ならどこをどう修正するか示すこと。
②探偵認可が出来ない理由を法令に則り示すこと。

以上。
と書いたのに未だに返事がありません。これ以上、返事が無いと、消費者センターに報告します。
明日の午前中までにははっきりとした返事を下さい。と書いたのに修正以来のままです。

今度こそ明日の午前中までにははっきりとした返事を下さい。
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明日の午前中にメールが無い時は本当に消費者センターに電話する予定である。もっとも消費者センターは八王子市の公務員が記録を残すだけで、指導する権限が無い。おそらくジモシティーユーザーズサポートの担当者は余程のバカか私に恨みを持つ人物なのだろう。


引き続きジモシティーを批判する。

2017年11月28日 | 雑談

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今後は二回目から講演者に5千円は差し上げます。医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会費と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

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昨日に引き続きジモシティーを批判する。以下がジモシティーから届いたメールである。

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ご利用いただきありがとうございます。ジモティーユーザーサポートです。

投稿内容の反映までにお待たせすることとなり申し訳ございませんでした。
該当の投稿につきましては確認が終わり、現在は掲載となっておりますのでご確認をお願いいたします。

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投稿タイトル: 平日五時までなら月収13万で出来る限りのことはお手伝いします。
投稿日時: 2017-11-24 17:06:25

引き続きジモティーをよろしくお願いいたします。
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ジモティーユーザーサポート
株式会社ジモティー
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と返事があったが、今では修正依頼になっている。そこで私は今日このようなメールを出した。

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ジモティーユーザーサポート御中

繰り返しになります。昨日から繰り返しメールしていますが、逆に修正依頼になっています。私に因縁をつける気ですか?、一刻も早く受付中にして下さい。
それから知識スキルのカテゴリーなので探偵認可と入れてもいいですか? 明日の午前中返事を下さい。
と、昨日メールしたのに返事がありません。私に恨みでもあるのですか?
①修正依頼ならどこをどう修正するか示すこと。
②探偵認可が出来ない理由を法令に則り示すこと。

以上。
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私のブログの読者の半分は創価学会員が監視していると聞くので、誰かが私のブログをジモシティにチクッタのではないかと思う。

私が「君を絶対に教授にする」と約束してくれた早稲田の指導教授に絶縁状を書いたのも、私がブログで創価学会や蓮実重彦を批判すると、それをイチイチメールでご注進した人物がいた上に、それに対して、電話やメールで済むものをワザワザ八王子から早稲田の研究室まで呼び出して、こういうことを書くな、と言われたからである。

私から見れは、ご注進した人物も指導教授も、とても普通の人間だとは思えない。例えて言えブリキの中の腐った水に住むボウフラのようなものだ。創価学会が(個人ではなく組織として)悪いのは誰でも知っていることである。内憂外患というが日本では創価公明、外国ではアメリカが日本の敵であることは多少の知識を持っている人物なら当然のことだろう。また、蓮実はフランス語の上手な趣味人かつ権威主義者で、彼の映画批評はまるでペテン師のようなものだ。

こういう常識もしらず、チクルほうもチクルほう、それを真に受けて早稲田の研究室に呼び出すほうも呼び出すほう。

私は61歳になっていかに人間が下らない存在かやっと理解できた。そこで、

最も大切なものは 金では無い 名誉でも無い 恋では無い 愛でも無い

という五行歌を作った。これは公案の形式をとっているので、「ではあなたは最も大切なものは何だと思うか?」という質問が隠されている。この公案の答えが分かった人はコメントを入れて欲しい。


またもジモシティーを批判する。

2017年11月27日 | 雑談

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今後は二回目から講演者に5千円は差し上げます。医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会費と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

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これまで世界の神秘を連載してきたが、ジモシティーの態度が悪すぎるのでここで再度ジモシティーを批判する。以下ジモシティーからのメールである。

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ご利用いただきありがとうございます。ジモティーユーザーサポートです。

投稿内容の反映までにお待たせすることとなり申し訳ございませんでした。
該当の投稿につきましては確認が終わり、現在は掲載となっておりますのでご確認をお願いいたします。

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投稿タイトル: 平日五時までなら月収13万で出来る限りのことはお手伝いします。
投稿日時: 2017-11-24 17:06:25

引き続きジモティーをよろしくお願いいたします。

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とメールがあったが、何度問い合わせても、確認中のままであり、受付中になっていない。しかも、私は探偵なので本文に探偵認可と入れてもいいか?と尋ねても返事がない。今日は平日なので、こんな早い時間に終わるわけがない。余程のバカか私に恨みを持つ人物なのだろう。


再再度ジモシティーを批判する。

2017年11月26日 | 雑談

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 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今後は二回目から講演者に5千円は差し上げます。医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会費と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

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これまで世界の神秘を連載してきたが、ジモシティーの態度が悪すぎるのでここで再度ジモシティーを批判する。以下ジモシティーからのメールである。

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ご利用いただきありがとうございます。ジモティーユーザーサポートです。

投稿内容の反映までにお待たせすることとなり申し訳ございませんでした。
該当の投稿につきましては確認が終わり、現在は掲載となっておりますのでご確認をお願いいたします。

—————————
投稿タイトル: 平日五時までなら月収13万で出来る限りのことはお手伝いします。
投稿日時: 2017-11-24 17:06:25

引き続きジモティーをよろしくお願いいたします。

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とあるが、未だに確認中となっており、受付中となってない。最初は5時までに返事をするように、とメールしたが、返事が無いので6時までにと延長した。しかし、今でも確認中である。余程のバカか私に恨みのある人間が、ジモシティーユーザーズサポートにいるのだろう。


再度ジモシティーを批判する

2017年11月25日 | 雑談

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今後は二回目から講演者に5千円は差し上げます。医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会費と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

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これまでは世界の神秘を連載してきましたが、またもやジモシティーユーザーズサポートがおかしなことを言って来たので、ここで抗議します。

昨日までは本文内に住所や代表者名の分かるurl を貼れ、言って来たのに、今日はガイドラインに違反するので、本文内にurlを貼るなと行ってきました。余程頭の悪い人物か私に恨みのある人物なのでしょう。頭に来たので再度この情報を伝えることにします。


ジモシティーを批判する。

2017年11月24日 | 雑談

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 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今後は二回目から講演者に5千円は差し上げます。医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会費と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

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これまで世界の神秘を連載してきたが、この数日頭にきたことがあるので、ここでその経緯を述べることにする。

地元の掲示板として有名な「ジモシティー」だが、あるアルバイトというか人助けをしようとして投稿した。最初は「スキル知識」のカテゴリーに投稿するように言われたのでその通りにしたところ、そのサービスは終わっているので「アルバイト」のカテゴリーに投稿するように言われた。それで「アルバイト」のカテゴリーに投稿すると、またもや「スキル知識」のカテゴリーに投稿するように言われた。これの繰り返しである。

しかも、身分証明書を添付するよう言われたので(金銭が発生するときには義務づけられている)、運転免許証を添付したところ、個人情報が載っているので他のものにして欲しいと言われた。そこで、個人情報の載っていない身分証明書は何かと質問したところ、返事が返ってこない。バカでも分かることだが、個人情報の載っていない身分証明書書は身分証明書ではない。

「春名先生を囲む会」にしても「五行歌の会」にしても、私はジモシティーを活用してきたが、このようなバカな担当者に出会ったことはない。勘ぐりかもしれないが、私に個人的な恨みのある人物が今回のジモシティーユーザーズサポートにたまたま当たったのだと思う。


前世を覚えている子供たち

2017年11月15日 | 神秘

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 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今後は二回目から講演者に5千円は差し上げます。医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会費と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

なお、微笑禅の会の口座番号に変更があります。入会手続き入会金なし。会費は年に5千円とし、ゆうちょの以下の振替口座 00130-7-447671 名称「微笑禅の会」に振り込んでください。その際は住所氏名他連絡先、男女の区別を明記して下さい。以上、会員になりたい方はこの口座に会費を振り込りこんで下さい。

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 「生まれ変わり」研究の第一人者と言われている米バージニア大学医学博士であり精神科医であるジム・タッカー博士は2008年に「生まれ変わり」の可能性がある事例を見直した記事を雑誌に投稿している。

 そこには、典型的な「生まれ変わり」の事例や前世の経験を鮮明に語る子供たちの話が書かれている。興味深いのは、生まれ変わりを体験したという記憶を持つのは100パーセント子供たちだということだ。平均で生まれてから35ヵ月後に、前世の記憶が蘇るそうだ。

 そして前世で何が起きたのかを鮮明に語り出すという。タッカー氏は子供たちが前世の話をするときは、とても感情的になるということも述べいてる。中には泣き出したり、前の家族の元に戻してとお願いする子供もいた。

 しかし、一般的に彼らは6歳か7歳頃になると前世を語ることを止め、記憶がぼやけてくるという。この年代は学校に行き始める年で現代の生活で様々なことを体験し始める時期である。そしてまた幼少期の記憶が失われる時期でもある。

 それでは前世の記憶を持つ6人の子供たちの話を見ていこう。

 

 

1. サム・テイラー

 サムはタッカーが研究した子供の中の1人である。父方の祖父が亡くなった18ヵ月後に生まれた。そして1歳の頃には前世の記憶が蘇り始めたという。

 サムが1歳半の頃、サムはオムツを替えていた父親の顔を見上げこう言った。「僕がパパの年齢だった時も、よくパパのオムツを替えていたよ」そして、その後もよく祖父の話をするようになった。更に普通に生活していたら絶対知ることのできない祖母に関する詳細な話をするようになった。それは、祖父の姉妹が殺されたことや、祖母が祖父の末期に毎日フードプロセッサーでミルクセーキを作っていてくれたことなどだ。何が驚くって1歳半の子供がここまで話せるということだ。

 

2. ライアン (アメリカ中西部の男の子)

 ライアンのストーリーは彼が4歳だった頃に遡る。その頃ライアンはひどい悪夢に頻繁に襲われていた。5歳になると、母親にこう告げた。「僕は昔は別の人間だったんだ」。ライアンはよくハリウッドの家に帰ることを話していた。そして母親にそこに連れて行ってくれとお願いしていた。また、スターのリタ・ヘイワースに会った話や、ブロードウェイで踊っていたこと、従業員が頻繁に名前を変える事務所で働いていたということ、前世の住所に”rox”という文字が含まれていることも口に出していた。

 ライアンの母親であるシンディーさんはその鮮明さに驚いたと言う。「息子の話はとても詳細で克明なんです。子供がでたらめを言うようなレベルではありません」と言い、地元の図書館でハリウッドについて書かれた本を調べることにした。もしかしたら、本に書かれていることが息子の興味を引くかもしれないと考えたのだ。そして驚くべきものを発見した。シンディーさんが本に載っていた写真を見つけた時、すべてが変わったのだ。その写真こそ、ライアンが前世で自分が写っていたと主張していた写真だった。

 親子はタッカー博士の助けを求めることにした。タッカー博士は依頼を引き受けると調査を始めた。その2週間後、ハリウッドの公文書保管人が例の写真に写っている男の身元を確認した。その写真は、映画『ナイト・アフター・ナイト』のもので、男の名前はマーティー・マーティンということが分かった。マーティーは映画のエキストラからハリウッドエージェントになり、1964年に他界していた。

マーティンはブロードウェイで踊った事もあり、顧客用にステージネームがころころと変わる事務所に勤めていた。パリに旅行に行ったことがあり、当時の住所はビバリーヒルズの 825 North Roxbury Driveであった。これらの全てをライアンは詳細に把握していてタッカー博士に話していた。しかも、それは博士らが写真の男の正体を突き止める前の話であった。

 例えば、ライアンは住所に “Rox”という文字が含まれていることも知っていたし、マーティーには何人の子供がいたかも、何回結婚したかも知っていた。さらに驚くことにライアンはマーティーには2人の姉妹がいて、マーティー自身に娘はいなかったということも知っていた。またライアンはアフリカ系アメリカ人のメイドがいたことも覚えていたが、実際に、マーティーと彼の妻は何人かのメイドを雇っていた。ライアンが知っていた55の驚くべき事実より、ライアンの前世はマーティー・マーティンだったということが分かった。しかし、ライアンは年を取るにつれ、当時に関する記憶は不鮮明になっていった。

 

3. チャナイ・チョーマライウォング

 チャナイはタイで暮らす男の子だ。彼が3歳の時、前世の自分はブア・カイという名前の教師で学校にバイクで行く途中に射殺されたと語り出した。そして、ブア氏の両親の家で暮らしたいと懇願するようになった。チャナイにとっての両親とはブア氏の両親だという。チャナイはブア氏の両親が暮らす村を知っており、ついに自分の祖母を説得してその村へ向かった。

 チャナイの祖母によると、バスを降りてからチャナイが祖母を導き、高齢の夫婦が住んでいる家までたどり着いたという。チャナイは誰がブア氏の両親だったかすぐに分かった。ブア氏が学校に行く途中で殺されたのはチャナイが産まれる5年前のことだった。

 またブア氏とチャナイにも身体的な共通点らしき特徴が見つかった。ブア氏は後ろから撃たれ、後頭部に丸い傷があり(典型的な射入創)、おでこには射出創の大きな傷があった。そしてチャナイには産まれた時から後頭部に小さな丸い傷と不規則な形の大きな傷がおでこにあった。

 

4. パトリック(P.M)

 パトリックにはケビンという兄がいたが、パトリックが産まれる12年前に神経芽細胞腫で亡くなっていた。ケビンの癌は足を引きずるように歩き始めたことが原因で判明した。その後、左脛骨の病理学的骨折で苦しみ、頭蓋骨にあった小さなコブの生検も行われた。そのコブは右耳のすぐ上にあった。右外頸静脈の中心線を通る化学療法を行ったが、2歳で死亡し、左目は失明していた。

 パトリックは生まれた時から体に3つの特徴があり、それは亡くなった兄の傷と一緒だった。右耳のすぐ上には直径1センチの腫れ物があり、首の右前方下部には濃い斜めのマークがあった。そして左目は角膜白斑と呼ばれる角膜の病気で目が見えない状態だった。

 パトリックは歩き始めるとすぐに、足を引きずるようになった。病院に行ったが何も問題は見つからなかった。そして4歳半になると、「前の家に戻りたい」と母親に言い出すようになった。パトリックはその家のことを詳細に覚えていた。また亡くなった兄の頭蓋骨の手術についても話すようになった。しかし、引っ越したのはパトリックが生まれる前のことで、ケビンの手術のことをパトリックに話した人は誰もいなかったという。

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5.ケンドラ・カーター

 ケンドラが水泳教室に通い始めたのは4歳の時だった。彼女はすぐに水泳教室のコーチのことが大好きになった。ケンドラは、コーチには赤ちゃんがいたけど死んでしまったこと、コーチは病気で赤ちゃんを諦めなければいけなかったと母親に語り始めた。

 ケンドラの母親はいつも一緒に水泳教室に行っていたが、ケンドラがなぜそれを知っているのか尋ねると、衝撃の答えが返ってきた。「彼女のお腹にいた赤ちゃんは私だったから」

 さらに中絶にいたるまでのプロセスを詳細に語り出した。そして母親は後に、スイミングコーチが実際に9年前に中絶していたことを知ることとなった。

 ケンドラは通常はおとなしいが、コーチといる時だけとても元気で幸せそうだったという。母親は娘と先生が一緒にいられる時間を増やし、ケンドラはコーチ宅に週3回宿泊するまでになった。だがその後、コーチとケンドラの母親は不仲になり、家族同士の関係は疎遠になった。

 しかし、それからケンドラはうつになってしまい4ヵ月半もの間、口を開くことがなかった。それを受け、コーチは再びケンドラと接し始めたが、それは以前とは違い控えめなものだった。そしてケンドラも話ができるようになり、様々な活動に参加するようになった。

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6.ジェームス・レイニンガー

 アメリカ、ルイジアナ州で暮らしていたジェームスは当時4歳だった。彼は自分が第二次世界大戦のパイロットで、硫黄島で撃たれて死んだと信じていた。両親が最初に気付いたのは、ジェームスが見る悪夢だった。

 ジェームスは「飛行機が撃たれた!機体が火に包まれている」と叫びながら目が覚める。更にジェームスは太平洋戦争時の飛行機について詳細な知識を持っていた。それは子供が学ぶには不可能なレベルだった。

 例えば、母親がプラモデルの飛行機の下部に付いている物体を爆弾と言ったとき、ジェームスは「それは落下タンクって言うんだよ」と母親を正したそうだ。他にも、家族でドキュメンタリー作品を見ていて、ナレーターが日本の航空機をゼロと呼んだ時も、ジェームスは「あれはゼロではなくトニー(第二次世界大戦で使用された陸軍3式戦闘機「飛燕」の連合国コードネーム)だ」と言い張った。そしていずれもジェームスが正しかった。

 ジェームスはまた、前世ではアメリカ海軍の護衛空母ナトマ・ベイから飛び立ったと話していた。また、前世の名前はジェームス・ヒューストンといい、ナトマ・ベイの戦隊だったとも言っている。タッカー博士は追加資料を入手したが、幼い彼の家族は誰もジェームス・ヒューストンという人物やナトマ・ベイのことは知らなかった。
なぜルイジアナに住んでいる2歳の男の子がこれほどまでに太平洋沖で殺されたパイロットのことを知っているのだろうか?

 一番の懐疑的だったのはジェームスの父親であった。最初は小さな息子がデタラメを話しているのだと思っていたが、話すことがあまりにも正確で信じられないようなことばかりだったため、今は疑っている人がいれば何でも調査してくれと言っている。http://karapaia.com/archives/52219990.html  より。

この実話を読んでいると、科学では解明できない神秘が存在することが分かります。

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浄土の種類

2017年11月14日 | 宗教

集団ストーカー被害者の方は次のurlを押してください。 http://blog.goo.ne.jp/nadahisashi/e/21522a074264a7eb4afb4fd7df2e6531

 また「春名先生を囲む会」は私のHPに別途ページを作ったので次のURLをクリックしてお読みください。http://w01.tp1.jp/~a920031141/haruna.html に最新の「春名先生を囲む会」の写真をアップロードしています。この会の趣旨と目的に賛同されるかたは毎月第三金曜日の午後七時半から誰でもOKですから夢庵西八王子店(平岡町)に来てください。正面を右に進むと座敷がありますからその座敷で待っています。なお、料金について変更があります。お酒の飲めない人は2千円にしましたのでお酒の飲めない人もぜひ賛同者となって「春名先生を囲む会」で講義を聞いたり、また積極的に講義をして下さい。今後は二回目から講演者に5千円は差し上げます。医療だけでなく歴史や芸術についても講義できるようになりました。私は八王子五行歌会の代表です。賛同される方は私まで電話を下さい。042-634-9230。

私が微笑禅の会(非宗教)を作ったのは日本に10人の見性者が生まれ、10人が協力し合えば世直しが出来ると思ったからです。(ちょうど日本に10人の坂本龍馬が居たら世直しが出来るように)

今後、微笑禅の会(非宗教)のネット会報は中止し、年に5千円の護持会費と数度の紙媒体での会報を出すことにします(メールで済ますこともあります)。私がロックフェラーほどの資産家であれば年に5千円の会費は無料にしますが、五行歌の会の主宰・草壁先生の言われる通り、お金を出さないと文化は育たないからです。本当に悟ってみたい人は次のurlをクリックして「見性体験記」をご覧ください。 http://w01.tp1.jp/~a920031141/zen.html             入会された方には「微笑禅入門―実践篇」(DVD)を差し上げます。もちろん会員から質問があれば答えますので私のメルアドまで質問を下さい。レジュメも作らず睡眠時間4時間で即興で語っています。DVDはボリュームを目一杯に上げて聞いて下さい。wasaburo@hb.tp1.jp (クリックしてもメールが開かないのでコピーして宛て先に入れて下さい)

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浄土(じょうど)とは、仏教において、一切の煩悩やけがれを離れ、五濁地獄餓鬼畜生三悪趣が無く、菩薩が住む清浄な国土のこと[1][2]清浄仏土仏国仏刹(ぶっせつ)[2]浄刹(じょうせつ)、浄国浄界などとも言われる[要出典]。煩悩に汚染されている衆生が住む穢土(えど)と対比される語である[1][2]阿弥陀如来の西方極楽浄土薬師如来の東方浄瑠璃浄土などの種々の浄土があるとされる[1][2]。浄土の語は大乗仏教における宗教的理想郷を指す言葉としても広く用いられたが、平安後期以降に浄土教が広まるにつれて、浄土は主として阿弥陀如来の西方極楽浄土を指すようになった[1]

別世界に浄土の建立を説くのではなく、この世界をそのまま浄土に変現するという考え方がある。すなわち、心浄なれば土も浄とする『維摩経』の趣旨によれば、この世界にありながらこの世界がそのまま清浄の土でありうる。たとえば、『法華経』に、この娑婆世界を変じて瑠璃地の清浄世界と変ずと説くものである(娑婆即寂光)。この考え方に立つのが、釈迦の霊山(りょうぜん)浄土、毘盧舎那仏の蓮華蔵世界である。

 

浄土の種類[編集]

 

『岩波 仏教辞典』によれば、浄土には来世浄土浄仏国土常寂光土の3種類があるとされる[2]

 

来世浄土[編集]

 

来世浄土は、死後に赴く浄土として来世に立てられた浄土である[2]。「この世に仏はいないが、死後の来世に他の世界へ行けば仏に会える」という来世他土思想に由来している[2]。阿弥陀仏の西方極楽浄土、阿閦仏東方妙喜世界などが有名である[2]

 

浄仏国土[編集]

 

浄仏国土(じょうぶっこくど)とは、現実世界の浄土化を意味する語であり、現実の中で仏道実践に励む菩薩菩薩行として立てられたものである[2]維摩経の仏国品などに説かれる[2]

 

常寂光土[編集]

 

常寂光土(じょうじゃっこうど)とは、一切の限定を超えた絶対浄土[2]。仏の悟りである真理そのものが具現している世界[3]天台宗で説く四土のうちの最高のものであり[1]、智顗が『維摩経文疏』1で説いた[2]

 

三浄土説の対立[編集]

 

来世浄土、浄仏国土、常寂光土の3種の浄土説は、ときには矛盾・対立することもあった[2]。例えば、来世浄土は最も機根の低い者のための方便説であるとされて、来世浄土に基づく浄土念仏が批判され、真実説は絶対浄土としての常寂光土であるとされることがあった[2]。また、本覚思想などの現実肯定の立場からは常寂光土が歓迎されたが、智顗のように来世浄土を低く評価した者であっても、実際のに際しては浄土への往生を願うことがあった[2]

 

浄土の例[編集]

 

下記のような浄土がある[1][2]

 

以上、wikipedia より。


輪廻転生とは

2017年11月13日 | 神秘

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輪廻転生(りんねてんせい、りんねてんしょう)

 

  1. 輪廻のこと。
  2. 転生のこと。
  3. 1と2をあわせた言い方。

 

転生輪廻(てんしょうりんね)とも言い、死んであの世に還った霊魂)が、この世に何度も生まれ変わってくることを言う。ヒンドゥー教仏教などインド哲学東洋思想において顕著だが、古代のエジプトギリシャオルペウス教ピタゴラス教団プラトン)など世界の各地に見られる。輪廻転生観が存在しないイスラム教においても、アラウィー派ドゥルーズ派等は輪廻転生の考え方を持つ。

 

「輪廻」と「転生」の二つの概念は重なるところも多く、「輪廻転生」の一語で語られる場合も多い。この世に帰ってくる形態の範囲の違いによって使い分けられることが多く、輪廻は動物などの形で転生する場合も含み(六道など)、転生の一語のみの用法は人間の形に限った輪廻転生(スピリティズム神智学など)を指すニュアンスで使われることが多いといえる。wikipedia より

あなたは輪廻転生を信じますか?

 


中倉の話

2017年11月05日 | 思い出の記

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小学校からの同級生に中倉という男がいた。家は八百屋で私の家から直ぐのところにあった。彼は母親の財布を盗んで友達に配って、友達を増やしていた。相当の悪ガキで、私の田舎には新築の家が出来た時には関係者がみんなにお祝いのモチを巻く「モチ撒き」という風習があり、私は大嫌いなので行ったことは無いが、地元の人は喜んでモチ撒きがあると風呂敷や傘を持ってモチを取りに行った。

中倉も小学生の時に友達を児童館に集め、公衆トイレの上からお菓子をばらまき、ついでに小便をかけるほどのどうしようもない人間だった。

私が創価中学を自主退学して地元の中学に戻った時、中倉と近くにある三嶋橋のしたの河原で決闘することになった。中倉は卑怯にも友達を連れて二人で現れた。私は剣道で鍛えていたので腕には自信があり、二人とも殴り倒すつもりだった。ところが中倉が5メートルほどの近さになった時、彼は手の中に隠していた石を私の胸にぶつけてきた。それが胸のど真ん中に当たったために、私はその場で倒れてしまった。しかし、彼も良心の呵責があったのだろう。それ以来私を避けるようになった。

中倉はドラ息子なので、中学で私がフォークギターを弾いていた頃に、親にねだってエレキギターを買ってもらい、毎日練習した。

高校に入った時には中倉はいなかったので、中退したか、他の高校に転向したのだと思う。

浪人中だったか、早大生だったか記憶は定かではないが、私が帰省していた時に突然中倉が私の家を訪ねて来た。そして、私に向かって、池田大作の素晴らしさを語り、創価学会へ入ろうと勧誘した。私は創価中学を自主退学した第一期生だったので、創価学会の裏側を知っているから、中倉の言っていることは釈迦に説法なので、適当にあしらって帰した。彼はスタジオミュージシャンになっていると言っていたが、彼の名前で検索すると出てこない。ちなみに彼のあだ名は「イワシ」だった。名前がイワオだったせいと、子供の頃から年寄りのような顔をしていたからである。

折角親にエレキギターを買ってもらったのに、今頃は何をしているのか、時々思い出す。


私と実験映画

2017年11月02日 | 芸術・表現

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私が早稲田大学第一文学部を卒業した後、サラリーマンになるつもりは全く無かったので就職活動は一度もせず、田舎の親からの仕送りで生きる方法を考えた。そこで大学院に進もうと思ったのだが、私が学びたかった最新の詩学は早稲田大学文学部には無かった。今は知らないが当時は明治以前の文学しか教えていなかったからである。そこで、映像詩ならあるだろうと思って、当時の早稲田大学演劇映像専修を調べて見ると、毎年のように30人ほどが受験して合格者はせいぜい3人、合格者ゼロの時もあった。そこで、日大の事務所に行き、事情を話して過去の日大大学院の問題を見せて欲しいと話したところ、事務員が「せっかく早稲田大学を出たのに、日大の大学院に入るのは持ったないので、やはり早稲田の大学院を受験してはどうですか?」と助言を受けた。正論と言えば正論だが、日大の職員がそんなことを言っていいのだろうかと不思議な気分になった。

元々私は映画青年では無かったので、都内にある名画座を見て歩き、いわゆる古典的名画は全て見てメモを取った。そして大学院に合格したわけだが、この時も30人ほどが受験して3人しか合格者がいなかった。そこで私は映像詩を見て回ることになった。当時実験映画と言われる映画を上映するのは中野にあったプランBという地下室か、新宿3丁目にあったイメージフォーラムしかなかった。

そこで、私は両方の映画館を片っ端から見て回りメモを取ることにした。二つの映画館とも私一人かせいぜい2人の観客しかおらず、よく風邪を引いたものである。私が実験映画の本質を理解したのは、名前は忘れたが、プランBでアメリカのアンダーグラウンド映画を特集した時である。その中の一作品は、全く登場人物が出て来ず、家の周りの壁や、土や、蜘蛛や、埃などを露出もデタラメ、以上に速いパンニング(スラッシュパン)、画面のサイズも次から次に変わるという作品だった。おそらくスタン・ブラッケイジの作品だと思うが確信はない。この映画を見て、彼らがやろうとしているのは、通常の美的概念を破壊することだと分かった。私は卒論に「中古天台本覚思想と前衛芸術」というテーマで提出していたので、あらゆる人間が仏になれる凡夫即仏の思想と実験映画の美学が共通していることに気づいた。

大学院二年生になった時、常連になってイメージフォーラムに通っていた時、早稲田の先輩の池田さん(月刊イメージフォーラム誌の編集長)が、IFF(イメージフォーラムフィルムフェスティバル)を見た感想を原稿にしてみないかと声をかけてくれた。その原稿が私の文章が雑誌に載った最初である。それが認められて、自分の好きなタイトルで原稿が書けるようになり、私は「居田伊三雄の聖体示現ー影踏み論ー」という評論文を書かせてもらった。その作品は居田さんが構造映画から脱皮して本格的なシュルレアリスム作品に足を踏み入れた記念碑的作品で、私はイメージフォーラムで何度もこの作品をみて、鳥肌が立った。それほど感動した作品を分析するのは容易なことではない。感動は情動或いは左脳でするものだから、それを分析して右脳に移し翻訳する必要があるからである。

大雑把にその作品を解説すると、作者はカメラだけを持って近くの山の中に入り風景を撮影するのだが、砂が蟻と太陽と比較され、つまり極小のものと極大なものとがアナロジーで並んでいき、また構造映画を潜り抜けた人だけあり、影の構造主値的な分析が行われる。例えば崖に移った作者の影は、実写でも、壁の映像を自宅のスクリーンに映しそこに人影を二重に移して再撮影したものとでは一見同じに見える。

さらに騙し絵(トロンプ・ルイユ)が現れる。突然カエルが雲の上に載り、飛び跳ねるのである。これは土の中に鏡を置いてその上にカエルを探して来て置いて撮影したものである。お金のかかる道具は一切使わず、身近なものを使ってこのようなトリックが出来るとは何という才能だろうと思った。

さらにこの作品には有名な実験映画の場面が10カット以上現れるので、記号論でいうコノテーションの嵐に見舞われる。つまり他の作品の引用により、映像が多義性を獲得するのである。

ざっくりと言えばそのような内容の原稿を書いてイメージフォーラム誌に載せてもらった。これを読んだ藤井晴美氏が「日本の実験映画にやっと本格的な批評家が出てきた」と褒めてもらった。またその原稿をコピーして居田氏本人に送ったところ、13枚もの手紙が帰って来て、「私が左脳で作ったものを那田さんが右脳で分析してくれました」と書いてあった。但し、私が引用として指摘した場面については、3分の1は意識的な引用、3分の1は無意識の引用、3分の1は偶然と書いてあった。これは昔から言われるもので一流の芸術家は万物照応というか、時代と文化を隔てて同じ対象に感動する現象だと分かった。

また、アンダーグラウンド映画の巨匠と言われる金井勝氏の批評も何度も書いて、金井氏から「俺の批評が出来るのは那田ちゃんしかいない」とか「お前は俺のメインマン(レインマンのモジリ)」と言われた。当然居田氏もmixiに私を絶賛する推薦文を書いてくれた。

このようにして私の実験映画批評家としてのスタートは順風満帆に始まったのだが、現在ではイメージフォーラム誌も休刊になり、何よりも、実験映画そのものが成立しない時代になった。これは私が何かの雑誌か研究機関誌に書いたと記憶するが、前衛芸術が成立するには次の3つの構造的要素が必要となる。

1.好景気。2.革命思想。3.安価な機材。

ところが現代はこの3つともがかけている。平成の大不況は終わりそうも無いし、革命思想など地を払ってない、またビデオをパソコン編集するためにはかなりのお金がかかり、以前のように8ミリ映画のような大衆文化ではなくなってしまったからである。

また私は金井氏のHPに寄稿した「愛媛からの手紙」という評論文がある。そこに書いたことは、かなり重要な私の思想をパラダイムシフトしたものだ。まず、当時は軽蔑されていた小型映画から我々も学ぶべきところがある、と小型映画の意義を強調した点である。私は1990年の初頭から戦前の小型映画の研究を行っているが、20年以上遅れて2000年の初頭あたりから映画研究者がこの分野に論文を書き始めた。「映画学」という早稲田大学の雑誌に私は松谷容作氏の論文を徹底的に批判したことがあるように、近年の研究者は実証主義的な研究を徹底せず、自己主張のために事実をゆがめてしまっている。

その話はさておき、私が「愛媛からの手紙」に書いたことは前衛芸術研究、芸術研究のアポリアとして永遠に解けない問題である。というのは、日本で前衛映画が盛んになったのは、戦前の1920年代後半から30年一杯(40年初頭)までと、戦後の60年代から、70年初頭までだが、この当時は前衛映画が若者にとっての流行、メインストリームだった。メインストリームに乗った作品が果たして前衛精神を持っていると言えるだろうか、という難問である。また、もう一つは、一流の芸術家と田舎で釣りをしている老人と、どちらが精神性が高いかは全く分からないという難問である。

「愛媛からの手紙」のテーマは、結論に置いて芸術は過剰なもの(無くても人間は全く困らないもの)であり、趣味と娯楽は構造的に必要なもの、と言うものであった。私を批判するのが大好きな人は、それは当然ではないか、と言うが、これを発見し実証的に証明するのは、リンゴの実が落ちるのを見たニュートンが万有引力の存在を発見したのと同じような大変な発想の転換が必要なのである。

また話が飛ぶが、これらの私の批評と論文をまとめた「早すぎた研究ー戦前の小型映画から戦後の実験映画までー」という本は本来は2~3年前に出版されていた筈である。京都大学大学院の名誉教授が出版社を見つけているにも関わらず、未だに出版されていない。それはこの編集を引き受けた早稲田大学大学院の佐藤洋という人物が1~2年前から何度メールしても電話をしても姿を消してしまったからである。この出版には高価な資料とインタビューが必用なので、私が一人で編集し終わることは出来ない。私は本当に頭に来ながら毎日メールを出しているが全く反応がない。元々気の弱い人間なので、何に忖度しているのだろうと思うが、この人間一人のせいで私の長年の研究成果が未だに世に出ないでいる。本当にダメな人間に編集を頼んだものだと思う。私の研究成果だけでなく、戦前の小型映画作家、戦後の実験映画作家にも、彼のネグレクトは多いな損失であり、到底許すことは出来ない。