エリクソンの叡智： ＃知るはじめ ＃真実を実感するはじめ， #希望の源

 

 

 

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人間らしく、自分らしく生きられるようになるためには

   世界に通用する、たとえ損しても、人を大事にする気持ち　ほか 　人が発達を上手にしていくと、無宗教の人でも、イスラム教の人でも、仏教の人でも、キリスト教......

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　今宵のエリクソンも，Insight and Responsibility 『自分を内省していたら、相手の気持ちがまるで手に取るように、スゥーッと理解来ますし、相手の気持ちに応答できますから』の、p.116，下から5行目。4番目の，「人間力（人品）と世代の巡り合わせ」，の論文です。

　繰り返しで恐縮ですが，先日，あの改訳本について，本屋さんに，あんな「夥しい誤訳が溢れている翻訳(改訳版)は，絶版にするべきだ」と，要望しておきました。

　今日のブログのタイトルだけ見とる，また≪聖書の話≫かな？　と見まがうほどでしょ。でも，現実に，かなり被るんですよ。そうです，希望を語るエリクソンです。

 

 

 

 

 

　希望は，ひとりびとりが「歴史以前」のころ，言葉もなく，言葉にできる記憶もない時にいろいろ経験したことの組み合わせによって，真実と実感できるものです。…精神分析家たちは，この言葉も記憶もない経験によって，真実と実感した希望のことを，物でできた世界が永遠に続くものだと了解する力だと言います。他方，精神分析家たちは，最初に大事にしてもらえる対象，すなわち，世話を焼いてくれる人が一貫した態度の人として経験できることを，大雑把に話します。一貫した態度で世話をしてくれる人は，期待した通りに，赤ちゃんの身体のニーズと心のニーズを満たしてくれますし，だからこそ，信頼に値しますし，そのお母さんの顔は，赤ちゃんが価値あると認めるのと同じ程度に，価値があると認められるわけです。この母子２人が，知ることの初めですし，真実を実感する最初ですし，希望の源です。

 

 

 

 

 

　エリクソンが母子関係をいかに重視したかがわかりますでしょ。イギリス人たちが，オブジェクト，対象と「客観的」に呼んだものを，わざわざ，「最初の世話焼き係」と呼ぶほどですからね。エリクソンは，この種の近代的な「客観性」には懐疑的だったと強く感じますね。

　日本でこれだけウソとゴマカシが溢れているのは，この母子２人に課題が山積みだからだ，ということも，おのずからご理解していただけるものと考えますね。