『日本書紀』葦原中国の平定 26
一書曰。高皇產靈尊之女天萬栲幡千幡姫。一云。高皇產靈尊兒。萬幡姫兒玉依姫命。此神爲天忍骨命妃。生兒天之杵火火置瀨尊。一云。勝速日命兒天大耳尊。此神娶丹舄姫。生兒火瓊瓊杵尊。一云。神高皇產靈尊之女栲幡千幡姫。生兒火瓊瓊杵尊。一云。天杵瀨命娶吾田津姫。生兒火明命。次火夜織命。次火火出見尊。
一書曰。正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊。娶高皇產靈尊之女天萬栲幡千幡姫爲妃而生兒。號天照國照火明命。是尾張連等遠祖也。次天饒石國饒石天津火瓊瓊杵尊。此神娶大山祇神女子木花開耶姫命爲妃而生兒。號火酢芹命。次火火出見尊。
≪英訳≫
According to one account, Takamimusubi-no-Mikoto’s daughter, Amenoyorozutakuhatachihime, is also known as Tamayorihime, the mother of Takemikazuchi-no-Mikoto. In another tradition, the son of Kachihayahi-no-Mikoto, Ama-no-ōshimimi-no-Mikoto, marries Ninikutsuhime, giving birth to Hono-nikori-no-Mikoto. Additionally, Takamimusubi-no-Mikoto’s daughter, Kakumatachihatachihime, is said to bear Hono-nikori-no-Mikoto. Furthermore, Amatsuhikose-no-Mikoto marries Atatsuhime, resulting in Hono-aki-no-Mikoto, followed by Hono-yo-ori-no-Mikoto and then Hihohodemino-Mikoto.
In another account, it is mentioned that Takemikazuchi-no-Mikoto, also known as Amenowakahikohime, marries Amenomahitotsuhime, the daughter of Emperor Kōkōtennō, and they have a son named Amaterasu-ohomikami. This is considered the ancestor of Owari Province. Following is Hihohonohikonomikoto, also known as Toyokenomikoto, who marries Kukurihime, the daughter of Oyamagui, and they have a son named Honosuserinomikoto. Subsequently, Hinohayahinomikoto is born from Honosuserinomikoto.
≪この英文の和訳≫
〔一書に曰く〕ある書によりますと、高皇産霊尊（たかみむすひのみこと）の娘である天万栲幡千幡姫（あまよろずたくはたちはたひめ）は、別の伝承では高皇産霊尊の娘である玉依姫命（たまよりひめ）の母親とされます。この神は天忍骨命（あまのおしほねのみこと）の妃となり、天之杵火火置瀬尊（あまのぎほほおきせのみこと）を生んだとされます。
〔一書に曰く〕また、別の伝承では、勝速日命（かちはやひのみこと）の子である天大耳尊（あまのおおしみみのみこと）が丹舄姫（ににくつひめ）と結婚し、火瓊瓦杵尊（ほのににぎのみこと）を生んだり、高皇産霊尊の娘である栲幡千幡姫が火瓊瓦杵尊を生んだりします。さらに、天杵瀬命（あまのきせのみこと）が吾田津姫（あたつひめ）と結婚し、火明命（ほのあかりのみこと）や、次いで火夜織命（ほのよおりのみこと）、次いで火火出見尊（ひこほほでみのみこと）を生んだとされています。
令和5年11月29日(水) 2023
