『拈華微笑』は悟学の基軸

　　私が『拈華微笑』というタイトルでブログを書き始めてから、少なくても約13年ぐらいになるようだ。

　　　　　　（ブログ引っ越しを2回ぐらいしたので、あやふやになってしまって、或いはもっと前だったかも…）

 

　　なぜタイトルを『拈華微笑』にしたのか？・・・

　　なんとなく…とか、直感…とかで、このタイトルにした気がするが、当時の私にとって正直、ちょっと背伸びして付けた思いはあった。

　　題名としてカッコいいが、自分自身内容がもう一つピンと来ていない・・・とは感じていたのだ。

　　それが最近になって、『拈華微笑』こそが『悟学』の基軸であると思うようになっているから不思議だ。

 

　　ダジャレ親爺の本領発揮じゃないけど、本来の『語学』と禅からきた『悟学』、それも『一般言語と仏陀の非言語』の対比を

　　掛け合わせた言葉遊び・・・ではあるが、ここに仏教のもつ深い真理が『拈華微笑』に丸出しにされていた、ということなのだ。

 

　　考えてみると、釈迦の『悟り』が一番最初に伝えられた方法が釈迦の『拈華』であり、弟子の摩訶迦葉の『微笑』の返答であって、

　　そこに『言語』がなかった・・・ということが仏教にとって非常に重要であった。

　　そして、この『微笑』こそは、釈迦の悟りと同等というか、もしかしたらそれ以上に人間にとって重要な意味を持った…のだと思う。

 

　　　　　　　　

　　2008年にルッツエルンのカーニバルで撮った『拈華微笑』・・・こりゃ〜たしかに、言葉はいらんわ。