メルアド変更

某ネット通販へ登録してからだと思われるが、
いわゆる「迷惑メール」が 連日20～30通も
届くようになった。

僕はＰＣに届いたメールを 携帯電話の方へ
自動転送するように設定しているから、一時間毎に携帯メールの着信コールがある。
だが、ご門徒さんからの大切なメールもあるから、転送を解除するわけにもいかない…。

これではパケット代が かさむので、「件名のみ受信」として
本文は 後から開けるようにして凌いできた。

だが、その件名も「今晩 お暇ですか…」などというものから
もっと、エグイ表現の出会い系勧誘があるかと思えば、果ては
「○子です」と固有名詞を名乗ってくる。

それが、坊守や長女（短大生）の名前だったりすると 思わず
見てしまう。（やられた！）

こっちの気分・状況無視で送りつけられるわけだから、さすが
に もう たらまらず、今回のアドレス変更となった次第。

おかげで、最近は 「モヤモヤ」が晴れて「スッキリ」！

このメルアド変更通知のお知らせメールを 僕のアドレス帳から
皆さんへ一斉送信（同文同内容）したところ、その返信として
驚くほど、たくさんの方々から 近況通知メールをいただいた。

思わぬところから、懐かしい人と 連絡が復活である。

初参り

親鸞さまのお誕生をお祝いする
「降誕会（ごうたんえ） 」の
法要に際して、この一年間に生まれた
赤ちゃんの初参り（初参式＝しょさんしき） を行った。

過疎化・高齢化・少子化が三拍子で日本最先端を進む当町で
あるが、今年は 他地区在住の孫さんも加わって下さったので
久しぶりに 赤ちゃん３人の初参りとなった。

ご両親に添われてお参りする赤ちゃん。
でも、よく見れば 赤ちゃんが 若いご両親を仏さまの前に
初めて 座らせている…そんな気がした。

大切にお育て下さい

ダーナ奉仕

西楽寺の仏教婦人会のみなさんは 行事のある月にはダーナ
（布施）奉仕として、本堂・境内の清掃奉仕をして下さる。

午前８時  三々五々集まって下さり、それぞれ自分の
持ち場（不思議と毎回決まってくる）をきれいにして下さる。
 
本堂は 外陣（げじん＝仏さまを安置している内陣に
対して参詣者がすわる場所）だけで９０畳あるので、
掃除機にしろ箒にしろ、全面を掃除する
には数人がかりでないと辛い。

縁の拭き掃除も モップを使うが、水替えだけでも
たいへんな労力である。

そして境内や座敷の庭は、新緑の季節とともに雑草との闘いが始まる。
坊守も時間をみては草抜きをしているが、
所詮 一人の手では限りがある。

だから、１時間あまりではあるが、婦人会の皆さんの「手」はとても有難い。


作業後 みなさんといっしょに お茶をいただくときは、
お寺の中が急にピカピカに
なったような気がする。
毎回 有難うございます。

PS
もしも、ゾウキンがけや草抜き・掃除がしたくなったお方は
いつでもお越し下さい。
西楽寺は 箒・草抜き・ゾウキンがけ…どれも無制限・やり放題ですからっ！

ご勝縁

温西会明けの今日は 県内ではあるが、
山あいのお寺の永代経法座のご法話を
ご縁をいただいた。

ご住職は関西で都市開教をされて寺院を建立、ふだんは
都会におられて、こういう行事・法務の時にこっちへ
帰ってこられる。

田舎に住んで 都会へお参りに行く機会のある僕とは
真反対のパターンだ。

関西のそのお寺へもご法話のご縁をいただいてお参り
させていただくが、お堂には入りきれほどの参詣者がある。

荒れはてた都会の人たちの心に この素晴らしい教えを
なんとかして伝えたい…そういう思いで 意欲的に
活動される姿に接すると、こっちまで勇気とエネルギーを
いただける。

ご勝縁、有難うございました。

※ 写真は そのお寺の近くの田園風景。
   同じ田舎でも、海沿いに住む僕には こういう
    風景は とても新鮮に映る。

第29回 京阪神温西会

西楽寺のご門徒さんの中で、ふるさとを遠く
離れて住んでいらっしゃる方が ある。

とりわけ 京阪神方面にはその７割が集中して
いるので年に一度、京阪神地区に在住の
ご門徒の集い
「京阪神 温西会（けいはんしん おんさいかい）を
開催している。

「温」 泉津に 「西」楽寺に ご縁のある方々の「会」という
ことで 昭和52年に先代住職（父）が始めてから 今年で
29回目となる。 （5月14日開催  京都 大谷本廟にて）

テーマは もちろん 「ふるさと」
温西会では、

①今の私の ふるさと（島根・温泉津）
②心の ふるさと （西楽寺）
③いのちの ふるさと （お浄土）

を共有し、そのふるさと今がお念仏の道で一つにつながっている。
だから、初めて出席されたされた方も「なつかしい」会である。

そして、いよいよ来年は 第30回を迎える。
今年は 例年より少なめで40名ほどの出席だったが、
それが危機感となって、世話役の方々に、
「来年は 200名の集いにしよう！」 と火をつけた。

その声に呼応して参加者の中からは、
「来年は子や孫もみんな連れてこなけりゃ…」 
という声があがる。


さて、どうなることか わからないが、来年が記念すべき
大きな節目を迎える温西会であることだけは、間違いないようだ。

※
温西会の日程詳細は ホームページにご高覧下さい
    メニュー ＞ 西楽寺 ＞ 行事案内 ＞ 西楽寺

法事の参列者数

最近の法事の傾向として、法事の参列者がとても
少なくなってきたことが挙げられる。
「兄弟だけ」「家族だけ」という法事も珍しくない。

もちろん、それを どやかく 言うつもりはないが、
時には   孫世代が祖父母の年回法要に
              甥や姪が 伯父や叔母の法要に
座るということは、とても 大切なことだと思う。

とにもかくにも まず、その場に身を置くことである。

アクセル全開で猛スピードで走り続ける日常の生活から
ひとときでも 立ち止まり、タイヤが磨り減っていることに
気づいたり、エンジンルームの点検ができるのは 亡き方
がご縁を下さる ブレーキによってこそ、だと思うから。

そして それは世代差や血縁の遠い存在とも同席することで
いっそう、ブレーキのはたらきは増すような気がする。

そういう意味では、今年の連休中の法事は ほとんど
２０人～３０人ほどの参列があり、昔ながらの「親戚」が
何年ぶりかの出合いをされていた。

「これだけの 者が これから先 一堂に会することは
  もう、ありえないかもしれない。貴重な日でした。」

「祖父の仏事だから、孫である自分は 参らなくていいと
  思っていたが、今日こうして 仏さまのご縁にあえて
  よかった」

そんな声を聞くと 法事を主催される当家は ご苦労だろうが
やはり みんなが集まって 同じ方向を向く ことは とても
大切だと 思った。

世間は連休中

連休中は、遠くに住む兄弟・親戚が集まりやすいから…。
そういう理由で、仏事（法事）が集中する。

三連休の場合、まずは中日（連休第２日目）から予定がつまる。
続いて連休初日。連休最終日は次の日から仕事ということで、
グッと空く。

聞けば、これは 近所の旅館の混み具合と旅館の予約状況と
全く同じだそうだ。人の動きとはこんなものか。

それにつけても 人サマが 家族そろって休日気分の時に
「お仕事」をさせていただくのは、やっぱり悔しい。

反対に 人サマが忙しそうに働く日に 休日として はしゃぐのも
いま一つ、盛り上がりに欠けるところがある。

子どもの日も なかなか 子どもの日にならず、母親(坊守）に
父親の分まで 親業をしてもらうことになる。
すまないねぇ＞子どもたち＆Boumoriどの