クリスマス

イエス・キリスト降臨（こうりん）の記念日。

日本はキリスト教国ではないけれど
もはや【国民行事】と言っても良い。

もちろん、誕生についての記録があって、
歴史に忠実かというと
そうではない。

ほとんどすべての民族に共通する『冬至』という【季節行事】に
『預言者(＝イエス）の降臨』という【記念】が
【乗っかった】と理解するのが適当だ。

小難しいことはさておき
直球で言ってしまう。

自分にとっては
とても『消費の匂い』がする行事だ。
さらに『昭和時代の匂い』もする。

昭和時代、
高度成長のころはアメリカの【豊かさ】を象徴する行事だっただろうし、
バブル景気のころは数々の『ブランド商材・サービス』が飛び交う感じだった。
（今でも米国は「クリスマス商戦」、【消費】という側面が比較的強い。）

良い、悪い、は別のこと。
【消費】も絶対に必要だから。

平成の時代になって
大多数の、普通の日本人はどんなリアル・イメージがあるのか、、。

また、
欧州のクリスマスの雰囲気が日本に移植されていれば
もう少し違った『匂い』になったのか、どうか、、、。

有馬記念（ありまきねん）

今年最後の大一番。
本年を代表する馬たちが揃い踏みとなる。

勝負系（？）のネクタイをしっかり締めて
中山競馬場(千葉県）へ。
Ｇ１独特の雰囲気を味わいたいので。

前日からの雨。
各馬ともコンディション通りにはいかないハズ。

外国人騎手が参戦する時は、彼らを軸にして投票するのが好み。
でも今日は『広く浅く』投票することにする。

牝馬（ひんば）の【ウオッカ】に声援。
女の子はモテる(笑）

レースの結果は知っての通り。

終わるとなぜかサッパリした気分になる
不思議なグランプリだ
有馬記念は。

冬至（とうじ）

１年でもっとも日中の少ない日。
逆に言えば、明日からは
『畳の目（たたみのめ）ほど』日が伸びてゆく、
ということ。

日が短くなるコトを【陰】とすれば
少しずつでも日が長くなってコトは【陽】となる。
今日はその陰と陽の【境目】。中空、境界の日といえる。

境目、中空、境界といった意味合いのある日には
何らかの民衆行事が行われることが多い。

もちろん冬至の日も例外ではない。

柚子（ゆず）を浴槽に浮かべて風呂に入り、
カボチャの煮物を食べる。

それから
（冬至に合わせた訳ではないけれど）
神田明神へ。

一年の御礼。

二の酉（にのとり）

今年二度目の酉の市（とりのいち）。
市の発祥地といわれる台東区の「鷲神社」(おおとりじんじゃ）へ。

東京メトロ『入谷』駅から歩く。
この界隈、わりと外国人が多い。
おそらく長期滞在のバッグパッカーたちのクチコミが広まって、
集まって来ているのかも？しれない。

市の本番は夕方から、らしいけれど
いつも午前中にお参りしてしまう。

『二の酉』の日は寒い。
今日も例年通り、風が冷たい。

ここは神社だけでなく、隣接のお寺も含めて
『酉の市』となる。

このお寺、神社のように鈴がかかっていて、
思わず拍手（かしわで）を打ってしまいそうになる。

寺で小さな熊手（くまで）を買い、『おみくじ』を頂戴（ちょうだい）する。
『おみくじ』といえば普通、自ら取るものだが、ここでは坊さんが引いてくれる。

人の波に逆流しながら早々に境内を後にする。

毎年、一の鳥居（とりい）たもとの露店（ろてん）で芋（いも）を買う。
頭（かしら）芋といって、縁起もの。

雑居な下町を歩いて
そのまま浅草・浅草寺へ、月参り。

さらにメトロに乗って神田・明神さまへ、月参り。

豆まき

夕方、
家や事務所の窓は全開。
枡（ます）に入れた豆を撒（ま）く。

メザシの頭をくっつけた柊（ひいらぎ）を
出入口にテープで取付ける。

『節分（せつぶん）』の年中行事。

イエの中に滞った（とどこおった）
「気」の流れが良くなった、という感覚。