七事式 －廻り花－

　七事式のうちの廻り花（まわりばな）。
　花の入れ方の修練を目的としたもの。主客とも順番に花を入れていく。他の式と異なりお茶を点てて喫するということがない。人数に約束事は無いが、5人が適当。床の中釘に水を八分ほど入れた花入をかける。置花入の場合もある。

　掲頌は、「色即是空凝思量即背／しきそくぜくうしりょうをこらせばすなわちそむく」
　色即是空は般若心経の一節で、“色”は複雑な結合によって刻々変わり本来実有のものではない、万物もまた本来色のように“空”であって、美しいこともただ一時の迷いに過ぎず、無一物中にあって無尽蔵の興趣を生じる、との意味。
　花を入れる時に、この方が美しいかなどと迷って色々と思量を巡らせたり、技巧を凝らしたりすると真実から遠ざかり、却って真実に背いてしまう。執着の無い心で花を入れることが求められています。
　利休様も、七則の中で、「花は野の花のように」としています。茶人は花の性質に逆らうことなく、明日はもう枯れてしまう花を全身全霊を傾けて生ける、その真剣さを教えている式だそうです。

　廻り花では、自分が挿した花が床に存在するのはほんのいっときです。ひとつの花入を使って、前の人の入れた花をあげ、自分の選んだ花を入れていくことを順次繰り返します。なんだか儚いといつも思い、そう思うと大切に生けなくてはとつくづく思います。
　花を選ぶことを花づもりといいますが、私はいつも迷います。この掲頌からすれば本来迷ってはいけないのですが、見たことのない様々な花があって先生に名前を聞いてしまったり、こっちがいいかあっちがいいかと色々な花を組み合わせてみたりします。フラワーアレンジメントを習った私ですが、茶花として使われる花は野に咲くかわいらしいものが多く、花入には剣山とかオアシス（花を挿すスポンジ）など入っていないので、上手に挿さないと花がくるくる回って思った方向を向いてくれず、その知識は全く役に立ちませんでした。最近、少しずつ茶花の姿や動きに慣れてきて、花入に挿した時に思ったような形に収まってくれるようになりました。花と向き合う機会を増やすことも大切なのかもしれません。でも無心に生けることができるようになるのはまだまだ先のことのようです。

　茶花は満開より半開き、半開きより蕾をよしとし、花が乾かぬよう常に露を打ちます。大寄せ茶会でも席の合い間には都度必ず花に露を打ちます。
　玄々斎はこの廻り花に『また出づるその根を切りてしばし世の、水につなげる花のひととき』という歌をつけているといいます。水につなげる花のひととき、いい言葉だなと思いました。

　写真は先日、京都西芳寺（苔寺）で撮影した蓮華。ひとつだけ凛と咲いており、梅雨に濡れた姿は本当に幻想的で見事でした。この日に行かなければ出会えなかった花。思わず手を合わせたくなるような儚く美しい姿。茶花ではありませんが、廻り花にふさわしい気もしてアップさせて頂きました。

(参考）七事式の掲頌
http://blog.goo.ne.jp/m-tamago/e/cf8f0415f3fce4070df97ed92da8c88e