【親鸞会】が【レッテル貼り】で使用する【十劫安心】についての【番宣と考察】（後半）

「ひさびさ」に「最後のまとめ【後半】」を書こうと「パソコン」に向かったのも束の間。。。

前回の更新からだいぶ時間が空いてしまい・・・

「いったい何を書いていたのか？」

すっかり「忘却の彼方」に消え去ってしまってヤバい状況なのですが。。。(￣▽￣;)ノ

 

 

まぁ、そうは言っても、一応「ケリ」をつけておかないと「気分が悪い」ので、

とりあえず思いだしながら「続き」を書いていきたいと思います。。。(　-`ω-)ｷﾘｯ

 

 

 

 

 

・・・って、

「本題」に入る前に、まず最初に「断って」おきますが！！

「親鸞会」っつー「教団」はさ～。。。

「浄土真宗親鸞会」として「発行されるモノ」は！！
「すべて」において！！
「善知識高森先生」が目を通しております！！(￣^￣)ゞﾋﾞｼｯ

 

・・・コワっ ！！((((；ﾟДﾟ))))

 

ま、ましてや！！

「不特定多数のヒト」の目に触れる
「浄土真宗親鸞会」「公式ＨＰ」なんかは！！
「善知識高森先生」の「承認ナシ」で！！
「世に晒される」コトはあり得ません！！ 

※）執筆しているのは「弘宣局」の「職員」だったり、
「本会のご指名」で「大抜擢」された「会員」だったりしますが。。。

「すべて」の「本」「新聞」「雑誌」「公式ＨＰ」「弁論大会の原稿」は、
「親鸞会の幹部」が「添削」し「親鸞会の意図に沿う」ように
書き換えられて「公式発表」されています。。。(^▽^;)ノ

「れおん」も一度、学生時代に「体験発表」の原稿を書いたコトがあるのですが・・・
提出後、本人の手元に戻ってきたモノは「自分の意図」に反して、
「まったく異なる原稿」になっていましたので、めっちゃ驚きましたよ。。。

((もうコレ、話すのは・・・「れおん」じゃなくてもイイんじゃね？))
((「ヒト」を挿げ替えただけで「中身は全部おんなじじゃん！」。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ))

 

・・・って、

まぁ、そのコトを踏まえたうえで「本題」に入りますね。。。(^▽^;)ノ

 

 

 

 

で！！ここからが【後半】の本題です！！

と言っても「れおん」が考える

「収集が付かない」「要素その３」は、すでに、

【親鸞会】が【レッテル貼り】で使用する【十劫安心】についての【番宣と考察】（中間） - 浄土真宗・他力信心の境地 (goo.ne.jp)

の「途中」と「最後の結論」の部分で、ほぼ「言及して」いますが。。。(^▽^;)ノ

↓↓↓↓↓

その中の【③ 第一の結論】の！！
「異安心」（十劫安心）の「結論」がおそらく
「初期のモノ」とすり替わっている
・・・と思われるところ！！ 

コレが「要素その３」のうちの「１つ目」。。。(｀･ω･´)ゞ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

この部分！！

↓↓↓↓↓

「十劫安心」とは、弥陀が名号を成就なされたその時すでに、
我々は助かってしまっている。それを知らないだけだから、今更求める
ことも聞き歩くこともいらぬと言う者たちの信心だ。

 

 

って、コレなんだケドさー！！

「２０２２年９月上旬」に「親鸞会」が総力を結集して
「特定の本願寺布教師」を「異安心だ」とする「大キャンペーン」

の、その最中に

「シレ～っ」と「言葉を変えて」いませんかねー？？？

 

・・・って、まぁ。。。

「れおん」は「魚拓をとっていない」ので「事実確認」は出来かねますが、

「この記事」の「一番最初」に「前提を提示」したように・・・

「浄土真宗親鸞会」として「発行されるモノ」は！！
「すべて」において！！

「善知識高森先生」の「承認ナシ」で！！
「世に晒される」コトはあり得ません！！

ましてや「善知識高森先生」の「お言葉」を！！

「一言一句」間違えないで「覚えさせられる」「親鸞学徒」が！！
「自らの意思」で「書き換えるコト」はあり得ませんので！！

おそらく！！

コレ・・・

↓↓↓↓↓

を！！

「今回の件」に合わせて「都合よく変え」ましたよね。。。（笑）

 

 

で、目的は！！

「前回の記事（中間）」の「最後の結論」のコレ・・・
につづきがあって。。。

↓↓↓↓↓

① 「敵」である「本願寺」の「致命的な欠陥」である
　 「後生の一大事」「三世因果」を説かない「教団の醜態」を晒すコトで！！

② そんな「邪（異安心）を打ち砕く」「救世主」となるべく
　 「高森先生」は「親鸞会」を結成した「大義名分」を打ち出した！！

((「同じ嘘」は「繰り返し」「何度も」伝えよ。))
((共通の敵【本願寺】を作り【会員】を「団結」させよ。))
((敵【本願寺】の悪を「拡大して伝え」【会員】を「怒らせ」ろ。))

 

③「邪」を破るコトを目的とした「大義名分」は
　「今さら変えるコトは不可能」である！！

④だから、どんなコトがあっても、どんな手段を使っても、
　「親鸞会以外は邪」でなければならなく！！
　「土台を変える」コトは到底できない！！

・・・と、ココまでは、

「２０２２年９月」までの「状況」だった。。。

けれど！！

↓↓↓↓↓

⑤そんな矢先に「後生の一大事」と「弥陀のお救い」の
　「「機」と「法」の両方」を説く「先生」が現れた！！

で！ コレが「親鸞会」の「ターニングポイント」で！！
「要素その３」のうちの「２つ目」。。。

 

「その結果」「苦肉の策」で、急きょ「やったコト」がコチラ。。。

↓↓↓↓↓

⑥「親鸞会結成」の「大義名分」は変えられないから
　「十劫安心」の定義を変えた！！

で、「変えた言葉」が「致命的」なコレ！！( ；∀；)ノ

↓↓↓↓↓

⑦「十劫安心」とは、弥陀が名号を成就なされたその時すでに、
　　我々は助かってしまっている。それを知らないだけだから、今更求める
　　ことも聞き歩くこともいらぬと言う者たちの信心だ。

・・・という、

「浄土真宗」の「救いの肝心カナメ」
「弥陀の本願成就」（本願力）を全否定し！！
「要素２」に戻って再び「ニセの論証」を展開！！

で、以下「ループ」なんだけれど、さらに「最悪」なのは。。。

↓↓↓↓↓

コレを引っさげ「会員」に対して、
「三願転入」の「会合」を「徹底的にやる」！！

「やる」「やる」「やりまくる」！！

((まぁ・・・「実際」に「徹底的にやって」いた！・・・ので！！))

 

って、もうココまで来たら「親鸞会」は・・・

「仏願の生起本末」の「末」は
【正】「弥陀の本願成就」・・・ではなく
【誤】「三願転入」・・・を【正】にすり替える
「高森教学」の「既成事実化」

・・・に走っていませんかね～？？？((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸﾌﾞﾙ

↓↓↓↓↓

・・・っと、まぁ、そんなふうに・・・

「れおん」は「考察」しています。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

 

だから、一連の「十劫安心」の件は、
「浄土真宗のご法義」の「解釈」を巡る「論争」
・・・ではなくて、
「善知識高森先生」を「正当化」するための「戦術」
・・・なので。。。

「親鸞会」が先手攻撃する
「ニセの論証」「ニセの論争」
に「乗せられて」しまっては「相手の思うツボ」。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

 

「２０２２年９月」「浄土真宗親鸞会」発行「顕真」の
「本願寺」の「一布教師」をターゲットにした
「親鸞会」「総力を挙げて」の「異安心狩りキャンペーン」
・・・が「展開される前」まではさ～。。。

「親鸞会」が主張する「十劫安心」とは。。。

「本願寺」の「大半のお坊さん」みたいな、

「死んだらお助け～♪」「死んだら極楽～♪」というような、

「三世因果」「後生の一大事」「機のハナシ」を「まったくしない」で・・・

 

「お念仏の日暮しをさせていただきましょう～♪」やら

「阿弥陀様はいつもアナタに寄り添っていますよ～♪」やら

「「弥陀の本願」を聞いて「少欲知足」「和顔愛語」に勤めましょう～♪」やら

「仏法を拠り所として仏さまのお心にかなう生き方を目指しましょう～♪」やら

「仏教を聞く目的」が「まったくわからん」
「チープ」な「気休め説法」の「お坊さん」たちと
それを喜ぶ「真宗門徒」を批判して
「十劫安心」という「総称」を使っていた

・・・と思うんだけれど。。。(￣▽￣;)ノ

それが「２０２２年９月」以降は・・・変わっちゃったのよね。。。

「後生の一大事」と「弥陀の救い（本願成就）」
「機と法」を正しく説かれる「先生」
を「異安心」にするために・・・ね。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

って、「浄土真宗親鸞会」さんよ。。。

・「弥陀の救いは南無阿弥陀仏となって、すでに届いている」は「正しいご法義」

・「我々は、阿弥陀仏のお救いの中にいる」は「正しいご法義」

「コレを否定」しちゃったら。。。

それはもう「浄土真宗」ではない んだよ。。。( ；∀；)ノ

 

 

本当の「十劫安心」ってのは、「蓮如上人」の「御文章」のとおりで

【忘れぬがすなわち】の【分別智（自力心）】なんだよ。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

それを「高森会長」は。。。

「本願寺を否定したい」がために「十劫安心の定義」をすり替えた。。。

そして、今度は・・・

「本当に正しく説かれる先生」を「否定したい」
がために！！
再び「十劫安心の定義」をすり替えて
「注意喚起している」んだよ。。。( ；∀；)ノ

 

なので「親鸞会」の言う「十劫安心」は！！

【十劫安心】という言葉だけを拾った
【否定のための便宜的な言葉遊び】なのだから。。。

「親鸞会」を相手に【十劫安心】をテーマに「法論」

をしても、それは意味がないのよ。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

以上のコトから！！

 

「親鸞会」と「本願寺」とでは！

①もともと「十劫安心」の「定義がずれて」いて！！

②「本願寺」は「法義」と捉え「親鸞会」は「戦術」と捉え・・・

③「親鸞会」は「大義名分」のために「シレっと」「定義を変更」する！！

④また「親鸞会結成六十余年」の「どの時代に「親鸞会」と関りがあったのか？」
　で「幹部」「会員」「脱会者」の「認識が異なって」いて・・・

「収集が付かない状態」になっているので！！

 

今回の「十劫安心」の件は、
「親鸞会」の「ニセの論争点」に惑わされず
「お聖教のお言葉」にある「正しいご法義」だけを
「淡々と述べていく！！」くらいしか「なすすべ」はないのかなぁ。。。

 

・・・と思っていたところ！！

先月の「阿部信幾先生」の「ライブ配信」では・・・

「れおん」が現状、考えうる「最高のお話」

をされていましたので！！ (≧∇≦)ノ

↓↓↓↓↓

https://www.youtube.com/live/T4CBVpncvSY

 

「まだ見てないよ～！！」ってヒトも～♪

「もう見たよ～！！」ってヒトも～♪

「そんなの興味ないよ～！！」ってヒトも～♪

今一度「ご視聴」くださいませ。。。

 

以上、よろしくお願い申し上げます。。。(♡ᴗ͈ˬᴗ͈)⁾⁾⁾

 

 

なもあみだぶつ ♬ (*￣◇￣)b ｸﾞｯ♪

【親鸞会】が【レッテル貼り】で使用する【十劫安心】についての【番宣と考察】（中間）

続きです。。。(　-`ω-)ｷﾘｯ

 

では「高森会長」は・・・
「御文章」にある「十劫安心」を知らないのか？

「十劫安心」とは・・・
「我々凡夫」の「分別智」を「信心」であると主張する「異安心」

だと知らないのか？

・・・というと、

おそらく知っていて！

知っていながら！！

あえて「それを問題にしない」で！！
「十劫安心」という言葉を使って！！
「論点」をすり替えている！！

 

というのが「れおん」が考える「要素その２」！！

 

で！！

 

「れおん」が考察した「経緯を提示」いたしますと。。。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

徹底検証　三業安心と十劫安心|なぜ三業安心に陥るのか｜浄土真宗 親鸞会 (shinrankai.or.jp)

という「浄土真宗親鸞会」の「公式ＨＰ」の中に、

「徹底検証」「三業安心と十劫安心」

・・・という「コラム」があって。。。(^▽^;)ノ

たまたま「ＲＣさん」の「記事」を読んでいたら、

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「ＲＣの如是我聞」（２０２２年１０月１０日）より抜粋

・・・と、あったので、、、

「へぇ～。。。」
「「違う主張」をしているのにも関わらず、
どっちも「同じ根拠」を使っているのか～！」

 

( *¯ д¯*)ノ えー！！

 

・・・な～んて思いつつ「リンク先」を覗くと、、、

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

この中に、確かに「あった」！！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

「あった」けれど！！

「場所」がオカシイ！！（笑）

「全文」を読んだらわかるよ。。。

コレは「巧妙なトリックだ！」ってね。。。

 

・

・

・

・

・

 

・・・ってコトで、

この「コラム」の「ポイント」は、

「御文章」「此方十劫邪義章」の

「赤枠」の「お言葉」ではなく！！

この「点線」が重要！！・・・と。。。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

(๑ˇεˇ๑)•*¨*•.¸¸♪

 

 

 

 

・・・まぁ、そういうワケなので。。。

とりあえず「仕切り直し」て！！

このコラムを「最初から」「順に」

見てみるコトにいたしマ～～～ス ♡

 

 

・

・

・

・

・

 

【① 導入部】

ここでは「コラムを書く」「背景」を端的に述べ、
「タイトル」の「徹底検証　三業安心と十劫安心」を・・・
「問題点」として読者に「提示」しています。。。(・ω・)ノ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

要約すると・・・

「真宗界」には「三業安心」と「十劫安心」の「２つの異安心」があり、
「〆の言葉」は、
「今は」「三業安心」とは「どんな異安心か学びたい」
となっているコトから「このコラム」の「一番の目的」は、
「高森会長」の古巣の
「ＸＸ会」の「三業安心」の「批判」するコトだった！（←過去形）
で！そのついでに「十劫安心」を批判した記事だ！・・・と読み取れる。。。

そして「その理由」がコレ！！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

【② 目的】

「なぜ「三業安心」に陥るのか
「本会結成の目的」と「十劫安心」」

・・・って、この「タイトルがニクい」ねぇ。。。(^▽^;)ノ

【①導入部】にて「三業安心」と「十劫安心」は、
「両極」の「自力心」の「時計の振り子」だ ！
と言い放ち、その「振り子」の「真ん中」に！！
「三業安心」～「本会結成の目的」～「十劫安心」
という「サブタイトル」を入れて、
あたかも「親鸞会」が！！

「ど真ん中」の「真実信心」
であるかのような「タイトル誘導」をしていて。。。

コレって、スゴイ「テクニック」なんだよねぇ～！！ (￣O￣;)ﾉﾉ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

【③ 第一の結論】

で！！

この後は「目的」と共に「親鸞会結成の経緯」が綴られ、
まず「最初の異安心」である「十劫安心とは何か？」が述べられます。。。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

ハイ、イキナリ「結論誘導」きましたー！！ ＼( 'ω')／

が！！

「１つ前」「前半の記事」の「親鸞会発行の教学聖典」とは、
明らかに「内容が違う！！」・・・んだよね。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

・・・って、まぁ、ココにも「前回の記事」でお話した、
「複数の要素・思惑」が絡んでいる ので。。。
それだから「問題」が「非常にフクザツ」になっているんですよ。。。

((なお、「この件について」は・・・別途、
「れおん」が考える「要素その３」にて「言及」したいと思います。。。(｀･ω･´)ゞ))

・・・ってコトで「しかたがない」ので、
「以前はこの言葉だった」であろう

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

・・・と「仮定」して、
ハナシを元に戻します！！ (｀･ω･´)ゞ

 

で、もう「このコラム」は、ココが！
「一番の見せ場」なのよ！！

 

【② 目的】の段落にイキナリ【③ 第一の結論】
を提示し！！ しかも・・・

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

🔶「蓮如上人」の「御文章のお言葉」を「度外視」し！
🔶「後生の一大事」をまったく説かず「救いだけ」を説く「本願寺」
🔶「死んだら極楽」と思っている「真宗門徒」
　  を批判する言葉として「十劫安心」という言葉を「当てはめて」いる

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

という「本来の意味から外れた結論」を持ってくるコトで！！

「初っ端」に「頭ガツン！」と、
コレが「正しい」と「錯覚を起こさせる」「詭弁戦術」
・・・をかましているんですよ。。。(笑)ꉂꉂ(ᵔᗜᵔ*)www

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

【④ 正当化するための誘導】

で！！

「初っ端の結論」を「巧妙にすり替えて」しまえば、
もう「カンタン♪カンタン♪」
「お茶の子さいさい」♡ ٩(*•ω<♡) GO!!GO!! 

あとは「すり替えた結論」
を論証するために用意した「根拠」へ誘導し・・・

ここから先は「ニセの論証」を展開いたします！！（笑）

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

【⑤ ダミー論証】

しかも！！

（１）求める必要はない！ 
やら
（２）弥陀の救いは「いつとはなし」
十劫安心の人は、すでに助かっていることに気づいたのが「信心」だという。
やら
（３）「この世で助かった」ということはない
「すべての人はすでに助かってしまっているのだから、『この世で助かった』
ということはない」とも彼らは言う。

・・・ってさ～！！
「一部の意見」を「組織全体の総意」かのように！！
自分の都合に合わせて「歪曲」し！！
さも「主張している」か、のように取り上げ、
「お聖教の言葉」を持ちだして「箔付け」し！！
まるで「論破した」か、のようにみせかける・・・と。。。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

 

 

（　＾ω＾）・・・。

 

 

・・・ってコトで！！

ココまでで【④ 正当化するための誘導】の！！

【誘導】十劫安心の三つの誤りを、順次、親鸞聖人や覚如上人、
蓮如上人のお言葉で正そう。

までが終了しました。。。(*^。^*)ノ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

めでたしめでたし ♡ (≧∇≦)ノ

 

 

シーー(￣、￣*)ーーン・・・。

 

 

って、ちょっと待て！！

 

「冒頭」の・・・

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「ＲＣの如是我聞」（２０２２年１０月１０日）より抜粋

の「十劫安心の定義」の「此方十劫邪義章」の「お言葉」は
どこに行ったぁぁ～～～！！ (# ﾟДﾟ)ノｺﾞﾙｱ!!

・・・と思った、そこの ア・ナ・タ♪

 

じつは「このお言葉」は。。。

「親鸞会」が主張する「十劫安心の根拠」
・・・じゃないんです！！ 工ｴー=͟͟͞͞(꒪ᗜ꒪ ‧̣̥̇)!?

・・・というのは。。。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

じつは「このお言葉」は。。。
しれ～っと「段落」を変えて。。。（笑）
「此方十劫邪義章」の「お言葉」を
「根拠提示」の「アリバイ作り」に使いつつ、
「高森会長」の「崇高な使命」の「箔付け」にしている
・・・ってワケ。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

で、「最後の段落」は「三業安心」の「ＸＸ会」については、
【おまけ程度の「第二の結論」】を
なぜか「うわさ話レベル」の「感情論」で訴えて「あっさり終了」と。。。(^▽^;)ノ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

 

・・・ってコトで、

長くなりましたが、まぁ
だいたい「こ～んな感じ」の「文章構成」になっていて。。。

この「十劫安心」云々の一連の件は、
「浄土真宗のご法義」の「解釈」云々
・・・ではなくて、

「頭のてっぺん」から「足のつま先」まで！！
「巧妙なトリック」で「敵を撃ち落とす」「騙し討ち」

なんだろうなぁ・・・と。。。

そして！！

ココまで「洗練された」

「詭弁テクニック」を使う「裏」

は、どう考えても「高森会長」は・・・

「御文章」「此方十劫邪義章」の「お言葉」を「知っている」。。。

「知っていて」「あえて」このような「ワザ」を使うのは・・・

「目的」は次の「２点」

① 「本願寺」の「致命的な欠陥」である
　 「後生の一大事」「三世因果」を説かない「教団の醜態」を晒すコトで！！

② そんな「邪（異安心）を打ち砕く」「救世主」となるべく
　 「親鸞会」を結成した「大義名分」を打ち出した！！

まぁ、そんなところだろうなぁ。。。

と「れおん」は「考察」しています。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

ですので、この「記事のまとめ」としましては。。。

「時計の振り子」の「信心」の「左右両端」が異安心！！
「十劫安心」は「本願寺」
「三業安心」は「ＸＸ会」
「真実信心」は「親鸞会」

「両脇の「邪」を破るコト」を目的とした「大義名分」は
「今さら変えるコトは不可能」である！！

だから、どんなコトがあっても、どんな手段を使っても、
「親鸞会以外は邪」でなければならなく！！
「土台を変える」コトは到底できない！！
という「どうにもならない」「要素」が絡んでいる

・・・と「れおん」は考えました！！

 

 

((続く！！))

【親鸞会】が【レッテル貼り】で使用する【十劫安心】についての【番宣と考察】（前半）

し、しつれいしま～～～す。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

 

・・・・・・・・・・・。| 壁 | (・・　)))。。。サササ

 

・・・・・・・・・・・。| 壁 | ω・`)ﾁﾗｯ

 

（　＾ω＾）・・・。

 

って！！

 

ココ「２～３ヶ月」の「記事」の中の！！

「結構な割合」が！！

「ご法話の宣伝」になってしまっていて。。。Σ(￣ロ￣lll)ｶﾞｰﾝ

「ブログの趣旨」から外れている現状に、「れおん」自身も

ほんと～～～に！

心苦しい！のですが。。。

 

今年はコレを含めて、あと２つほど「宣伝」させていただきますので、

お付き合いのほど、よろしくお願いいたします。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

 

 

（　＾ω＾）・・・。

 

 

・・・ってコトで、なんと！！

 

「浄土真宗本願寺派」の「布教師」である「阿部信幾先生」が！！

とある「YouTubeチャンネル」で解説してくださる企画第三弾が！！

またまた開催されるコトとなりました！！ (｀･ω･´)ゞ

 

 

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

 

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

【日時】２０２２年１２月２５日（日曜日）
【時間】２１時から「YouTube」にて「ライブ配信」

アドレスはコチラ～♪ (๑•̀╰╯-)و.｡.:*✧

https://www.youtube.com/live/T4CBVpncvSY

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

 

・・・ってコトで、

いいですか、みなさん！！

((「当たり前だ」っつーの。。。(ー∀ー；)))

それに、「生放送」ってのは、
やっぱり「ライブ」がイチバンですので。。。(￣▽￣)ｖ

((どっちも「意味変わんね」ーし・・・。(ー∀ー；)))

忘れないで見てくださいね ♡

 

 

 

よろしくお願いいたします。。。(o*｡_｡)oﾍﾟｺｯ

 

 

 

 

 

さてさて。。。

ここからは「毎度恒例」の「しょ～もない雑記」となりますが。。。(^▽^;)ノ

 

え～っと、、、ですねぇ。。。

あらかじめ断っておきますと。。。

「れおん」的には、、、この「十劫安心」のお話は・・・。

「出鼻をくじく」ようで申し訳ないのですが、

正直、あ～んまり期待していません。。。(^▽^;)ノ

 

なぜなら～。。。(lll-ω-)ｽﾞｰﾝ (lll-ω-)ｽﾞｰﾝ

「現・元浄土真宗親鸞会」「会員」なら

「ヘッドバンキング」（意訳：頷き過ぎ！）で「首むち打ち」になる内容なのですが。。。

 

 

そもそも「親鸞会」と「本願寺」とでは！
「定義がずれている」
から、まったくハナシが噛み合わない！！

うえに！！

ココには「複数の要素・思惑」が絡んでいて、
「幹部」から「末端会員」から「脱会者」にいたるまで、
もう「収集が付かない状態」になっている。。。

と「れおん」は考ているからなんですよねぇ。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

・・・というのは。。。

 

以前、「れおん」は・・・

「十劫安心」について！！

「阿部信幾先生」に「すご～い昔（２０２１年５月）」に質問をしたことがあるのですが・・・。

どうも、その回答が・・・ねぇ。。。

「れおん」が「意図した内容」と「かけ離れた答え」になってしまって。。。Σ(￣ロ￣lll)ｶﾞｰﾝ

どうやら・・・

「本願寺」の先生方（阿部信幾先生も含む）と、私たち「元・現親鸞会会員」とは！！

「天と地ほど」「感覚がズレている！」・・・と思われるので、

とりあえず・・・は、そこを明確にしておかないと、

「何を言っても」「食い違い」
「何を聞いても」「すれ違い」
「どこまで行っても交わることのない」「パラレルワールド」

で、ちっとも「問題が明らかにならない！！」

んじゃないかなぁ・・・と思うんですよぉぉぉ。。。( ；∀；)ノ

 

で！！

 

「れおん」は、「弥陀のお救い」に出遇ってから約二年。。。

「阿部信幾先生」のお話を「繰り返しお聞き」したり、

別の「本願寺の先生」のお話を「YouTube動画」で見たりしているのですが・・・。

おそらく「東西本願寺」さん と「浄土真宗親鸞会会員」並びに、

((「高森会長の古巣」の「浄土真宗ＸＸ会会員」))とは、、、

「十劫安心」についての認識が、か～な～りズレている！・・・と、

ワリと確信をもって「感じています」ので！！

まず最初に、コレを言っておきたいなぁ～と思いました。。。(*^▽^*)ノ

 

 

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【言葉の定義その１】蓮如上人の御文章

 

え～っと。。。

「十劫安心」という言葉は「四字の言葉」としては書かれていませんが、

「蓮如上人」の「御文章」には、

「これは異安心だお！ (・ω・)ノ」

・・・というコトで、次のように書かれています。。。(^▽^;)ノ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「十劫正覚のはじめより、われらが往生を定めたへる弥陀の御恩をわすれぬが信心ぞ」といへり。
これおほきなるあやまりなり。」（御文章一帖目十三通）

「十劫正覚のはじめよりわれらが往生を弥陀如来の定めましましたまへることをわすれぬが
すなわち信心のすがたなり」といへり。これさらに、弥陀に帰命して他力の信心をえたる分はなし。
（御文章二帖目十一通）

「それ、弥陀如来はすでに十劫正覚のはじめよりわれらが往生を定めたまへることを、
いまにわすれず疑はざるがすなはち信心なり」とばかりこころえて、
弥陀に帰して信心決定せしめたる分なくは、報土往生すべからず。（御文章三帖目八通）

 

((こうやって書き出してみると「御文章」にはいっぱい出ていますね。。。(^▽^;)ノ))

 

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【言葉の定義（その２）】本願寺派発行の浄土真宗聖典

 

 

さらに！！

「本願寺派発行」の「浄土真宗聖典」の「注釈版」

・・・には、次のような説明がなされています。。。(｀･ω･´)ゞ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

【十劫正覚の･･･】は・・・
時宗等の影響を受けた十劫秘事（十劫安心）の異議に対する批判。
十劫のむかし阿弥陀仏が正覚成就し、衆生の往生を定めたと「知ることを信である」
と主張するのは、自力雑行をすてて他力をたのむ廃立の信心が欠けていると批判する。

 

・・・というコトは！！

 

この本は「浄土真宗本願寺派総合研究所」「編纂」ですので、

「浄土真宗本願寺派」でいう「十劫安心」とは！！

「我々凡夫」の「分別智」を「信心」であると主張する「異安心」

である・・・と言っていますよね。。。(*^。^*)ノ

 

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【言葉の定義（その３）】親鸞会発行の教学聖典

 

 

ところが！！

「浄土真宗親鸞会」の「高森教義」では、どのように教えているのか？

といえば「浄土真宗親鸞会発行」の「教学聖典」には次のように書かれています。。。(^▽^;)ノ

((じつはコレ！「親鸞学徒」は「バカみたい」にひたすら「暗記させられる」んだぜ。。。(￣▽￣;)ノ))

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

問（33）    十劫安心とはどんな異安心か。
　　　　　  何をどう間違ったものか、喩えで示せ。

答（33） ○十劫の昔にすでに我々は助かってしまっているのだから、
　　　　　  今さら求めることも聞き歩くこともいらぬと言う人達のこと。

　　　　  ○薬のでき上がったのを、病気の治ったことと早合点した間違い。
　　　　　  薬ができていても飲まねば病気は治らない。

　　　　　 （こんなことさえ判らぬ人達） ←((余計な一言（笑）！ でも、ここまで覚えさせられるのよ。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ))

 

・・・というコトで！！

 

「浄土真宗親鸞会」でいう「十劫安心」とは！！

①「蓮如上人」の「御文章のお言葉」を「度外視」したうえで

　　((「此方十劫邪義章」の解説を「ワザとしない」、という「報道しない自由」を発動して！！))

② 「後生の一大事」をまったく説かずに！！
　「弥陀」の「救いだけ」を説く「本願寺」と
　 それを聞いて「死んだら仏」「死んだら極楽」と思っている「真宗門徒」
　 を批判する言葉として「十劫安心」という言葉を「当てはめて」いる

 

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以上のコトから、導き出される「結論」は。。。

 

そもそも「本願寺」と「親鸞会」とは！！

「十劫安心」に対する「前提条件が違う」

ので、いくら「本願寺」の先生が！！

「十劫安心」とは・・・

「我々凡夫」の「分別智」を「信心」であると主張する「異安心」だー！

・・・と解説したところで、

「後生の一大事」を説かない「本願寺」
「三世因果」を説かない「本願寺」
な～んて「現・元親鸞会会員」は、ハナから相手にしない！

（最初から門前払い！）

・・・というコトになりますので。。。

 

そのあたりを踏まえたうえで「阿部信幾先生」が、

どんなお話をされるのか、は非常に興味深くはあります・・・が。。。

やっぱり「冒頭で言及」したとおりで、、、

凄まじい「本願寺自体」の「体たらく」に！！

どうしても「視点がそっち」（後生の一大事を説かないコト）にそれてしまって！！

「阿部信幾先生」の「訂正の言葉」が「頭に入ってこない」ので！！

あ～んまり期待していない・・・というのが正直な感想です。。。(^▽^;)ノ

 

 

・・・というのが、

まず第一に「れおん」が考える「要素その１」！！

 

 

 

 

 

 

次！！ (￣^￣)ゞﾋﾞｼｯ

 

 

じゃあ、、、

「高森会長」は・・・
「御文章」にある「十劫安心」を知らないのか？

「十劫安心」とは・・・
「我々凡夫」の「分別智」を「信心」であると主張する「異安心」

だと知らないのか？

・・・というと、

おそらく知っている！！

・・・と思う。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

そして、知っていながら！！

あえて「それを問題にしない」で！！
「十劫安心」という言葉を使って！！
「論点」をすり替えている！！

 

 

そう「考えた理由」は・・・

 

 

・・・と、続けて書きたいところなのですが！！

この先の「考察を書く」と、おもっきし「文字数制限」に引っかかるうえ、、、

まだ、「資料の作成」もしていないので。。。(^▽^;)ノｺﾞﾒﾝﾁｬｲ

コッチも本当に申し訳ないのですが、「次の記事」にまわしマ～～～ス。。。( ；∀；)ノ

 

 

((続く・・・。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ))

 

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・・・とは言うモノの「次の記事」は「時間の都合」で、、、

日曜日の「YouTube」「ライブ配信」までには間に合わないかもしれませんので、

ご了承のほどよろしくお願いいたします。。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

・・・・・・・・・・・。
・・・・・・・・・・・。

書けるかなぁ。。。(lll-ω-)ｽﾞｰﾝ
わからんなぁ。。。(lll-ω-)ｽﾞｰﾝ

困ったコトに・・・「サラリーマン」は、とにかく「時間がない」んじゃよ。。。( ；∀；)ノ

年末じゃん。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ
忙しいじゃん。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ
誰か・・・仕事・・・変わってくれるかなぁ。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

「聴聞（ワイバス）は」「別の意味でも」「命がけ」(¯―¯٥)ﾉﾉ

（　＾ω＾）・・・。

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・・・ってコトで、１つ前の記事の「ご法話の案内」とは切り離して、

「ワイバス絡み」というコトで！！

 

前回（２０２２年７月２日）の

「築地本願寺ワイバス」について！！

ここからは「ネタ」も含めた「雑談タイム」です。。。(ー∀ー；)|||

 

 

 

(¯―¯٥)ﾉﾉ(¯―¯٥)ﾉﾉ (¯―¯٥)ﾉﾉ …。

 

 

(( ・・・って、結局、ま～た「親鸞会」の「ハナシをぶり返してしまう」のですよ。。。( ；∀；)ノ))
((「こりゃ、アタシも重症だなぁ・・・」と思いつつも、あの団体ってさ～、「ネタに事欠かない」じゃん！！ （笑）))
((ってか、フツーに「やるコト」「なすコト」「常識のナナメ上」を軽々超えていく「オモシロ教団」なんでね。。。(^▽^;)ノ))
((「後生の一大事」が消滅した今となっては、もう、盛大に茶化して「笑いに変換」したくなるのですよ。。。(￣▽￣;)ノ))

 

 

・・・ってコトで！！

 

え～っと。。。

改めて「確認」しておきますと。。。

前回の「築地本願寺ワイバス」の「ご紹介」をしたのが、

「３ヶ月前」の「２０２２年６月末」で、、、

「２０２２年７月２日」が「ご法話の開催日」

でした。。。(¯―¯٥)ﾉﾉ

 

・・・ってか！！

 

前回の「築地本願寺ワイバス」では・・・

この「めちゃくちゃ」「入りづらい」

「閉鎖的空間」の「紫水」に！！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

「浄土真宗親鸞会」

「講師２名」＋「親友部員１名」

が、こんな感じで・・・。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

 

そんでもって、さらに

こんな感じで・・・。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

「ワイバス参加者を偵察」

していましたので。。。((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

((コレは「れおん」の勝手な「イメージ図」ですが。。。(^▽^;)ノ))

 

ひぃぃぃ～！！ ฅฅ°́Д°̀))ｷﾞｬｧｧｧ

 

 

 

シーー(￣、￣*)ーーン・・・。

 

 

・・・ま、いちおう。。。

「（現）親鸞会会員」の方

・・・は念のため。。。

「気を付けて」お越しくださいませ。。。(lll-ω-)ｽﾞｰﾝ

 

 

(ー∀ー；)・・・・・・・・・・・。

 

 

そんでもって！！

 

万が一「幹部講師様」見つかって！！

ワザワザ「個室」に呼び出されて！！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

「今ならまだ間に合います！！」

「己の分をわきまえ、和合僧破壊の恐ろしい罪を懺悔して
善知識高森先生から「真実の教え」を聴聞してください！！」

「わたしは、あたなのためを思って言っているのです！！」

「わたしは、あなたが愚かな事をして地獄へ堕ちてほしくないのです！！」

((・・・って「別の記事」にも「茶化して」書いてあるけれど。。。
コレ、じつは「ココ最近」の「実話」なのですよ。。。((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸﾌﾞﾙ))

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

((・・・って、コレも「れおん」の勝手な「イメージ図」ですが。。。(￣▽￣;)ノ))

 

 

・・・・・・・・・・・。

 

 

な～んてコトになってしまうと、

 

あとあと面倒だし。。。(lll-ω-)ｽﾞｰﾝ

それに、なんだか

「後生の一大事」とは別の意味で・・・

がけのお聴聞」になってしまうので。。。Σ(￣ロ￣lll)ｶﾞｰﾝ

ホントに「気を付けて」お越しくださいませ。。。(lll-ω-)ｽﾞｰﾝ

 

 

・・・・・・・・・・・？？？

 

 

・・・って、あれれっ？ (^▽^;)ノ

 

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「わたしは、
あたなのためを思って言っているのです！！」
「わたしは、あなたが愚かな事をして
地獄へ堕ちてほしくないのです！！」

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・・・って、

その「愛情」や「正義感」の裏返し ♡

ってヤツが！！

結局は「コレ」になるんスかねー？？？ (¯―¯٥)ﾉﾉ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

ﾋｲｨｨｨ!!!!Σ(ﾟﾛﾟﾉ)ﾉ

 

・・・って、さすがは

「見聞知の仏さま」で検索すると。。。

「親鸞会」もしくは「親鸞会講師」の記事でしか見つからない。。。

「親鸞会独自」の「見聞知の仏さま」！！

で・す・ね ♥ (；・3・）～♪ 

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

【「顕正新聞」令和４年５月１５日号の論説】

 

「弥陀は、逃げ回っている私たちを、
追いかけ追いかけ追いつめて、
ついには救い摂ってくだされるのである。」

 

・・・の「独善的教義」を

自ら「実践されている」

ワケなんですね。。。Σ(￣ロ￣lll)ｶﾞｰﾝ

 

 

 

（　＾ω＾）・・・。

 

 

・・・ってコトで。。。( ；∀；)ノ

「人間の性質」や「組織の体質」ってのは、

まぁ、一朝一夕で変わるコトはまずナイと思うので。。。

 

「人生において」・・・

こういう「面倒くさいヒトたち」に絡まれた場合は。。。

 

と、とりあえず逃げましょう～♪ (；￣３￣)～♪

 

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

ε=ε=ε=ε=ε=ε=ε=ε=ε=┌(;￣◇￣)┘ササササ

 

 

そんでもって！！

上手に「巻いて逃げる」のもコツですぞ！！ (｀･ω･´)ゞ

 

 

((「蓮如上人」「御文章」「大坂建立の章」
「またいささかも世間の人なんども編執のやからもあり、むつかしき題目なんども出来あらんときは、
すみやかにこの在所において執心のこころをやめて、退出すべきものなり。」を読むに・・・。))

((おそらく・・・。
「戦国時代」の「蓮如上人」は「戦わない」で「各地を転々としていた」と思うんだなぁ。。。(^▽^;)ノ))

((だからさ。。。「浄土真宗親鸞会」「高森会長」が言う、
「蓮如上人」は誰よりも「親鸞聖人のみ教え」を徹底するために「破邪顕正」に邁進していた！
・・・ってのは、まったくの「解釈違い」だと思うんだなぁ。。。|||＿|￣|○i||||))

((やっぱり「ケンカ」になるような「状況」にならないよう「工夫された」んじゃないかと思うんだなぁ。。。(￣▽￣;)ノ))

((な～んとなく、だけれど・・・あながち間違っていない、と思うんだなぁ。。。(´-∀-｀；)ノ))

慌ただしい「親鸞会」への所感（その３）。。。(^▽^;)ノ

なんだかさ。。。

ここ最近は、「親鸞会ネタ」ばかりで「バランス」が悪すぎて。。。

 

そろそろ

「他のネタ」に移りたいぞ・・・。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

・・・とは思ったりはするんだけれど。。。

でも、なんつーか・・・さぁ～。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

くぉら～！！ ( # ﾟДﾟ)ノ

「親鸞会のネタ」を書け～！！

さぁ、書くんだ～～～ぁぁぁ！！ 

((ゴゴゴゴゴゴゴ・・・！！(  ﾟДﾟ)ノ ))

 

っつー「声なきプレッシャー」

をヒシヒシと感じてしまって。。。ΣΣ(・ω´・lll) ｷﾞｸｯ

 

 

(；・`д・´) ｷﾞｸｷﾞｸｯ

 

 

なので！！！！

いろいろ考えた結果・・・

今回は「箸休めの回」として！！

ナニも考えずに！！

「親鸞会」を絡めた「ただのネタ」

・・・に突っ走ってみたいと思いマ～～～ス ♡ (￣▽￣;)ノ

 

 

٩( ๑•̀o•́๑ )وﾑｵｰ!

 

 

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🔶 ・・・ってコトで、

　【ここ最近】の【例の件】について。。。

 

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ハイ！！

例の「ＲＣさん」とメールでやりとりしていた「この方」ね。。。(^▽^;)ノ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

・・・・・・・・・・・。

・・・・・・・・・・・。

・・・・・・・・・・・。

 

まぁ。。。まぁまぁ。。。

この方が「イイ人」なのか「悪い人」なのか？

・・・ってのは、

「見るヒトの都合」によって変わるから、何とも言えないけれど。。。

「れおん」が「親鸞会在籍時」は。。。

そりゃあ、「人柄の良い」「評判の良い」「講師様」ではありましたよ。。。(^▽^;)ノ

そんでもって、、、

「この方」の熱意に打たれて「親鸞会に復帰」した「れおんのお友達」もいましたし。。。

「大変人気」のある「講師様」でありました。。。(≧∇≦)ノ

 

・・・ってコトだからさ。。。

 

それだから「親鸞会」の「イメージ戦略」として、

「インターネット専門」の「ステルス布教講師」

として抜擢されて・・・

「件のYouTube対談」に「出演している」んじゃないんですかねー？？？ (^▽^;)ノ 

 

 

・・・と思うのは、至極フツーのコトだと思うのですが。。。

 

 

ってか、

フツーに考えたらそんなの当たり前じゃん！！（笑）

 

 

(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ

 

 

組織の「イメージアップ ♡」をしたり

組織に対する「同情を誘ったり♡」するのにさ～。。。

「人当たりが良い人」

「誠実な人」

「見栄えが良い人」を出してこなきゃ、

それこそ「逆効果」じゃん！！（笑）

 

 

彼らは「人間の善意」を「全面的に利用」するために

「件のＸＸＸＸ講師」や「ユーチューバーのＸＸＸＸ講師」

・・・を送り出しているんだよ。。。（笑）

((「彼らだけ」じゃなくて「どの組織」もそうなんだけれどね。。。(^▽^;)ノ))

 

 

「大日本帝国」が「戦争に兵士」を駆り出したかったら、、、

「国民感情」を操作して「民族の誇り」や「祖国のため」を利用する。。。

 

「日本政府」が「８．８億本」の「ＸＸＸＸ」を打たせたかったら、、、

「国民」の「誰かのために」という「善意」を利用する。。。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

・・・ってか、

「大衆扇動」の「広報」に最初から

「こんなヤツ」が出てきたらさ。。。(^▽^;)ノ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

 

（　＾ω＾）・・・。

 

きっと「国民の８割」も打つ

ような状況にはならなかった・・・

・・・と思うんだよねぇ。。。(¯―¯٥)ﾉﾉ

 

 

だから、それと同じでさ。。。

「親鸞会」の「イメージアップ ♡」に。。。

 

「悪名高き」「こんなヒト」や。。。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

「印象の薄い」の

「モブキャラ」お爺ちゃんなんて。。。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

「出てくるワケ」もないし

「出てきたら」「イメージダウン」だっつーの！！（笑）

 

 

wwwꉂꉂ◟(˃᷄ꇴ˂᷅ ૂ๑)

 

 

・・・ってコトで！！

「誰」に「何」を「言わせるか？」

・・・が「モンダイ」なワケよ。。。

 

 

だって、せっかく「そこそこ良い言葉」を話してもさ～。。。

「話し手」がコレじゃねぇ～。。。Σ(￣ロ￣lll)ｶﾞｰﾝ

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 

 

あああああああ！！

「話す人間の印象」が悪すぎて！！

「言葉の意味」がぜんぜん頭に入ってこねー！！（笑）

 

 

・・・ってコトになるんですよ、

結局は。。。(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

 

（　＾ω＾）・・・。

 

 

なので「親鸞会」の「シナリオ」としては。。。

まぁ「このヒト」を出しておけば、、、

「情にほだされ」て許容してしまうヒトが「一定数いる」だろう。。。

・・・と、見越して送り込まれているのですよね～？？？ (￣▽￣)ｖ

 

 

 

ってか。。。まぁ。。。

そういう「組織のイメージアップ戦略」ってのは、

どこの企業でもやるコトなのですが。。。

それでも今回は！！

「不幸中の幸い」というか・・・何というか。。。

 

「浄土真宗親鸞会」は！！

 

一番「イメージアップに最適」な！！

「３０～４０代」の「好青年」を

「出してこなかった」。。。

・・・というか「出せなかった」！！

・・・というか。。。

おそらく「人財不足」で「出す駒」が「存在しない」！！

・・・というところが、、、

「今現在」の！！

「親鸞会」の！！

「苦しい事情」を物語っている！！

・・・のかなぁ、とも思いましたとさ。。。(^▽^;)ノ

 

 

・・・ってコトで、以上だ！！(｀･ω･´)ゞ

 

 

((・・・。なんつーか、とりとめのない「ただの雑記」で、ほんとゴメンよ～。。。( ；∀；)ノ))

 

 

 

なもあみだぶつ～♬　(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ