6/8(土)9(日)本場結城紬の地機体験!
6/29,30は銀細工で羽織紐・根付を作るワークショップ&家紋講座
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いきなりの猛暑だったここ数日から
単衣でも過ごしやすい25度に戻りました。
この5度の差は大きいですね~
本日は5/29、529の語呂合わせで呉服の日です。
あちこちの着物屋さんでセールをしている日ではないでしょうか。
ごふくの日・・・。 日本の衣装なのにどうして呉服?と思われませんか?
着物を売ってる店を呉服屋と呼ぶ・・・ なんだか不思議ですよね。
呉服の呉は呉の国のことです。
呉とは 中国の揚子江以南の地方で 中国歴史上に2回、国家として現れます。
最初が2500年ほど前で日本は縄文時代です。
二度目はいわゆる 三国志の時代で3世紀後半です。
長い戦争の混乱から逃れるため、多くの呉国人が日本に渡ってきました。
日本書紀にあるには
猪名津彦命(いなつひこのみこと)が呉の国より
機織(はたおり)裁縫(たちぬい)の技術を日本に伝えるため
呉服(くれはとり)綾織(あやはとり)兄媛(えひめ)弟媛(おとひめ)の命を連れ帰り
日本に絹織物の技術が伝わったとされます。
この呉服(くれはとり)を祭った神社が 大阪の池田にある呉服(くれはとり)神社です。
つまり 呉服はくれはとり、と呼ばれていました。
くれ、は日暮れの暮れで中国が日の暮れる方角にあったためそう呼ばれ
はとり、は機織(はたおり)から転じた名称です。
そもそもは、呉服(くれはとり)とは絹織物の職人のことでした。
次第に くれはとり、が職人ではなく織られた絹織物そのものを指すようになり、
奈良時代に音読みのごふく、になりました。
日本古来の織物は倭の国の服で倭服であり
明治時代に洋服に対して和服と呼ばれるようになりました。
ですから本来 呉服とは絹織物のことです。
麻や木綿は太物、と呼ばれて区別されていました。
戦後 麻や木綿の需要が激減して太物だけではやっていけなくなり
呉服と太物の区別が消えていきました。
また呉服、という言葉はこの業界が好きな語呂合わせで
五福(長寿、財力、無病、徳、天命)に通じることも 好んで使われた理由とも言われています。
じざいやは絹も麻・木綿も扱っていますが呉服屋でも太物屋でもなく、
着るもの屋、でありたいと思っています。
お客様も多くてバタバタしてしまい コーディネイトは1つだけ。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/67/3f/4621825e38153eee6d7c8e52d103061d.jpg)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0c/33/37a6ed61fde8dbb3a4b4bf6d3794db29.jpg)
本場じゃない・・・いわゆる「紬」マークが付く結城産の紬です。
「紬」マークのややこしさを避けたく あえてマークはなし。
白地に大小の水色の四角をサイズを合わせて並べただけですが
こういうのは絣1つがずれてもダメですから 見た目の単純さより面倒なものです。
呉服の日セールで6/2まで 仕立て上がり(単衣)で25万円。
帯は関史子さんの「見上げる夢」
交差し、流れるような絣模様と艶やかなロートン織、四分の一より少なめの
冴えた水色が美しい帯です。夏以外の3シーズンどうぞ。
最終日2日は 午後4時半にて店を閉めさせて頂きます
(以前17時、と書きましたけど 17時じゃ新幹線に間に合いませんでした・・
16時半に閉めさせて頂きますm(__)m
3,4日は定休日でお休みさせていただきます。
https://www.instagram.com/sakurako_jizaiya/
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