芝山古墳、犬吠埼周遊 。 東日本・東北・北海道周遊、車中泊の旅 。

　　7月26日、茨城県「道の駅・たまつくり」で朝を迎え、

 千葉県の「芝山古墳」へやって来ました 。

　　以前、読んでいた田中英道 氏 執筆

「発見！ユダヤ人埴輪の謎を解く」を読んで、

  訪れてみたいと思っていました 。

　芝山古墳の周りに陳列された埴輪のレプリカ 。

千葉県は、古墳所在基数が全国第2位の13,112基、遺跡出土遺物量も全国3位で、前方後円墳については677基が確認され、

全都道府県中最多と言われています。 

　「芝山古墳・はにわ博物館」前に飾らた埴輪のレプリカ 。

　     館内に陳列されている実物埴輪 。  頭に被っている帽子、

　長い顎鬚（あごひげ）、編み巻き下げられた髪 。

　近畿・西日本にある古墳の埴輪には見られない容姿の埴輪です 。

　　 芝山古墳の埴輪とユダヤ人の写真 。

　古墳の埴輪とユダヤ人の容姿とを相照・着目して、　

   田中英道 氏は 「発見！ユダヤ人埴輪の謎を解く」で

   日本の古代史を解き明かされていく小説なのです 。

　こちらの埴輪は首輪や胸飾が施されている女性の埴輪 。

青森県・新郷村戸来（へらい）地区（旧戸来村）には

キリストにまつわる仮説や村の風習などが結び付けられており、

渡来➜戸来(とらい）➜戸来（へらい）➜ヘブライ

「へらい」の名は「ヘブライ」が訛ったものと言われています。

本来は逆で朝廷や古代・現代人が歴史を経て渡来人（とらいじん）と

言い方が変わって来たのではないでしょうか？

　

　少年・青年時代の聖徳太子 掛け軸（Ｙahoo画像より） 。

時代を経てか、当時の朝廷独特の容姿を誇示したいのか？

顔の横に髪を結び垂れ下げている容姿が見て取れます 。

 　  下の画像は埴輪の騎馬と

　左手には武器のような物を持った人物が造られいます 。

　伊勢神宮境内にはダビデの紋様が見られます。

　当時の人達が暮らしたと思われる家屋の埴輪 。

  館内・陳列ケースに飾られた太刀、矢じり、馬具飾り、ガラス玉 。

　勾玉と首飾り 。 

　博物館を見学した後、九十九里浜を見物 。　

　その後、犬吠埼灯台へ、灯台より「しおさい公園」方面 。

　灯台より西明浦方面 。

   犬吠埼灯台・初代のレンズの説明 。

　資料展示館に飾られている灯台のレンズ 。

　　資料展示館を見物した後、

「道の駅・いたこ」での車中泊 。　明日へとつ・づ・く 。