９／３～１０／１９ 秋涼の特別展…【高台寺】
９／２０～１１／２５ 秋季特別公開…【東寺】
９／２７ 金比羅櫛祭…【安井金比羅宮】
金比羅櫛祭…【安井金比羅宮】
時代装束を着た人達が、祇園周辺をねり歩くというお祭り。
つまりコスプレイベントだ。
京都では時代祭が有名だが、その女性限定のプチバージョンってとこだろうか。
開始時間というのがちょっと不明で、京都観光オフィシャルサイトでは１２：３０、
安井金毘羅宮公式サイトと３０分も異なる。多分、何を“開始”とするかによるのだろう。
だから、早めと思って１２：００頃に着いたのだが――
もうこんな。見えない。背伸びをして、カメラを高く掲げ、なんとか撮影。
場所は、境内北の櫛塚の前。
ズラリと装束に身を包んだ女性らと、周りを取り囲む見学者。
凄い…本当に凄い人だった。
平日なのに、お若い人もかなり多かった。驚きだ。
お祓いや祝詞奏上の時、立ちあがってこうべを垂れる。首からの曲線が美しいねぇ…。
様々な角度から撮影したいのだろう、でもコレは隠し撮りだよ（笑）あるいはホラーだよ。
代表の方が三方をお供えする。
舞妓はん達の“お母はん”なんだろう。
紙をヒラヒラ～と。
もうしんどいし、後ろ姿しか見えないからもういいやと場所を変える。
顔が映る位置でカメラを構えている人達は、どれくらい前からあそこで場所取りしていたんだろうか。
神事を終えた舞妓はんらが出て来て歩く参道で、待つこと３０分位。
参道沿いに、たっぷり人が。
このお祭りの異様なところは、見学者の種類の多さだ。
旅行者のおじいちゃんおばあちゃんから、オタクっぽい女の子（私のようなね…）、
そして水商売の方々……。
この神社の裏、というか祇園自体元からそういう街だからね、当たり前なんだけど、
スーツを着た茶髪の姉ちゃん兄ちゃんがたっくさんいるの。
普段、こういうお祭りとかには興味を持たないような人達だよ。
笑ったのが、↑の神事を見る為に人垣の後ろから背伸びをしていた私の、すぐそばにいたホスト２人。
私の後ろにも、ホスト君の後ろにも葉がもの凄く伸びて、しかも硬い植物が植えられていた。
それがもう背中をちくちく突くんだ。痛いのね、もう。
したらホスト君が「いってぇな伐るぞ！」って、その葉っぱに怒っていたこと！！
いやあ…今時のホスト君は、植物が言葉を話せないことを知らないらしい。
可笑しくてしょうがなかった。
１２：４５
神事を終え、満を持して登場。
時代ごとの装束を着た女性が列をなして練り歩く。
先頭の方はすげぇ早く歩いて行っちゃって慌てた。
そのうち「ゆっくり歩いて下～さい。（見学者に）見せてあげて～」て指示する声が。
スタートは古墳時代。みずらを結っている。女性もみずらだったのかぁ。男性の髪型だと思ってた。
奈良、平安、鎌倉を経て、
室町。行商？
桃山。あー、信長さんの話とかに出て来るよねこういう人。
ここから江戸。前期中期後期。中央、眉を落として白粉を塗った女性。
直してあげる人。隣りを歩いてことあるごとにこうしてサポートしてあげてる。
現代舞妓はん行列。顔まっちろ。ぽっくり下駄！
髪！ 素敵！！
日が照って来ちゃって…。扇を掲げる姿も美しい。
現代舞妓で行列終わり。
公式サイトに、行列が歩くルートが書かれていたので、それを参考に早々と移動。
【安井金毘羅宮】の北側に位置する、花見小路。やはり背景と共にベストポジションだろう。
ここは祇園から道を折れてすぐの場所。
たまたま通りかかった、行列に関係のない舞妓はん。可愛いねぇ。
それにしても、カメラマンのマナーが悪いのは気になる。
そこは普通に道路ですが。もっと壁際に寄らないものかね？ 交差点もどうどうと占拠。
まだ行列は到着しないと言うのに、どんどん人が集まって来て、地元の人達の邪魔になってる。
そして驚きなのが、このお祭り、交通規制がされない！
この道は、さほど広くなく（小路と言うくらいだから）ギリギリ二車線ぐらいの幅。
そこを車が、結構頻繁に通る。タクシーや乗用車、宅配のトラックなど。
それらを一切規制も止めもせずに通して、その横を行列が歩いて、更に半分以上をカメラマンが占める。
それはさ～…お互いに不幸じゃん。
京都で規制がかかるのって、三大祭りくらいなものなのかねぇ…。
おかしいと思うなあ。
祇園の街をクラクションクラクションよ。良くないよ～。
拡声器で、「歩行者用の道路ではありません！ 車も通ります！ 脇によけて下さい」
って言ってたが、「車も通りますっておかしくない？」とぼやく女性がいたよ。
そりゃそうだよ～。私もそう思う。
運転手さんは悪くないよ。知らされてないんだもん。
１３：２０ 行列がやって参りました。ああずいぶん待った。
先頭は、なななんと楽師さん！ おお、凄い凄い。
しかもそのトップが笙、続いて篳篥、龍笛。すげ～～！
しかし自転車も普通に入り込む…。一番興奮した雅楽なのに…。
平安時代。つうか白拍子。平安時代はこのひとりだけ。
平安と言えば十二単にみずらじゃないのか？ と思ったが、画像を編集している時に分かった。
これは時代別の女性装束の展覧ではなく、時代別の遊女の装束なのだ！
そうかそうか。つまりこの白拍子は、静御前だ。
どうでもいいが、太刀をこれ差してるな、提げるんじゃなくて。白拍子ってそうなのかね？
しかしおかしいな…。鎌倉時代はこのような壺装束。遊女がか…？
江戸時代。
行列は、花見小路先の祇園歌舞練場へ入ってゆく。
奈良時代の人。この人達が一番“観光的”だった。にこやかに写真に応じる。
行列に参加している人達は、本物の舞妓さんもいるがモデルさんも混じっているらしい。
まぁ私には見分けはつかん。
練場前で楽師さんらは止まり、雅楽が常に鳴り響く。お上手。
そして全ての行列が練場へ入っていなくなると、楽師さんらは反対方向、恐らく【安井金毘羅宮】へと帰ってゆく…。
後ろ姿がちょっとさみしげ。終わった終わったって感じだろうか。
この後は知らない。練場で舞とか行われるんだろうか？
一般人が入れるか分からない。公式サイトにも書いていない。
おまけ。
「平川風月堂」
祇園の駐輪場のそばにあるお店。
以前、違う店を探しまわっている時にこの店の前を通りかかった。
その時は入らなかったのだが、「美山プリン」というものが見えて、以来いつか…！ と思っていた。
念願叶いまして。
美山プリンと、チョコロールケーキ。
最近ロールケーキがはやっているようだ。
そのほぼ全てにおいて、「ふわふわ」「柔らかい！」がウリのように思われる。
が、ここのはちょっと違う。表面が少しサクッとするのだ。
ブッセのよう。おお、時代に流されないねぇ。
でも内側はふんわり。美味しい。
プリンも美味しかった。なめらかさはパステルよりは下かな。
底のカラメルが苦め！ それもまた良し。
中の物を食べ終えると可愛いビンが残る。小物入れにでもするか！
公式サイトはこちら
９／２０～１１／２５ 秋季特別公開…【東寺】
９／２７ 金比羅櫛祭…【安井金比羅宮】
金比羅櫛祭…【安井金比羅宮】
時代装束を着た人達が、祇園周辺をねり歩くというお祭り。
つまりコスプレイベントだ。
京都では時代祭が有名だが、その女性限定のプチバージョンってとこだろうか。
開始時間というのがちょっと不明で、京都観光オフィシャルサイトでは１２：３０、
安井金毘羅宮公式サイトと３０分も異なる。多分、何を“開始”とするかによるのだろう。
だから、早めと思って１２：００頃に着いたのだが――
もうこんな。見えない。背伸びをして、カメラを高く掲げ、なんとか撮影。
場所は、境内北の櫛塚の前。
ズラリと装束に身を包んだ女性らと、周りを取り囲む見学者。
凄い…本当に凄い人だった。
平日なのに、お若い人もかなり多かった。驚きだ。
お祓いや祝詞奏上の時、立ちあがってこうべを垂れる。首からの曲線が美しいねぇ…。
様々な角度から撮影したいのだろう、でもコレは隠し撮りだよ（笑）あるいはホラーだよ。
代表の方が三方をお供えする。
舞妓はん達の“お母はん”なんだろう。
紙をヒラヒラ～と。
もうしんどいし、後ろ姿しか見えないからもういいやと場所を変える。
顔が映る位置でカメラを構えている人達は、どれくらい前からあそこで場所取りしていたんだろうか。
神事を終えた舞妓はんらが出て来て歩く参道で、待つこと３０分位。
参道沿いに、たっぷり人が。
このお祭りの異様なところは、見学者の種類の多さだ。
旅行者のおじいちゃんおばあちゃんから、オタクっぽい女の子（私のようなね…）、
そして水商売の方々……。
この神社の裏、というか祇園自体元からそういう街だからね、当たり前なんだけど、
スーツを着た茶髪の姉ちゃん兄ちゃんがたっくさんいるの。
普段、こういうお祭りとかには興味を持たないような人達だよ。
笑ったのが、↑の神事を見る為に人垣の後ろから背伸びをしていた私の、すぐそばにいたホスト２人。
私の後ろにも、ホスト君の後ろにも葉がもの凄く伸びて、しかも硬い植物が植えられていた。
それがもう背中をちくちく突くんだ。痛いのね、もう。
したらホスト君が「いってぇな伐るぞ！」って、その葉っぱに怒っていたこと！！
いやあ…今時のホスト君は、植物が言葉を話せないことを知らないらしい。
可笑しくてしょうがなかった。
１２：４５
神事を終え、満を持して登場。
時代ごとの装束を着た女性が列をなして練り歩く。
先頭の方はすげぇ早く歩いて行っちゃって慌てた。
そのうち「ゆっくり歩いて下～さい。（見学者に）見せてあげて～」て指示する声が。
スタートは古墳時代。みずらを結っている。女性もみずらだったのかぁ。男性の髪型だと思ってた。
奈良、平安、鎌倉を経て、
室町。行商？
桃山。あー、信長さんの話とかに出て来るよねこういう人。
ここから江戸。前期中期後期。中央、眉を落として白粉を塗った女性。
直してあげる人。隣りを歩いてことあるごとにこうしてサポートしてあげてる。
現代舞妓はん行列。顔まっちろ。ぽっくり下駄！
髪！ 素敵！！
日が照って来ちゃって…。扇を掲げる姿も美しい。
現代舞妓で行列終わり。
公式サイトに、行列が歩くルートが書かれていたので、それを参考に早々と移動。
【安井金毘羅宮】の北側に位置する、花見小路。やはり背景と共にベストポジションだろう。
ここは祇園から道を折れてすぐの場所。
たまたま通りかかった、行列に関係のない舞妓はん。可愛いねぇ。
それにしても、カメラマンのマナーが悪いのは気になる。
そこは普通に道路ですが。もっと壁際に寄らないものかね？ 交差点もどうどうと占拠。
まだ行列は到着しないと言うのに、どんどん人が集まって来て、地元の人達の邪魔になってる。
そして驚きなのが、このお祭り、交通規制がされない！
この道は、さほど広くなく（小路と言うくらいだから）ギリギリ二車線ぐらいの幅。
そこを車が、結構頻繁に通る。タクシーや乗用車、宅配のトラックなど。
それらを一切規制も止めもせずに通して、その横を行列が歩いて、更に半分以上をカメラマンが占める。
それはさ～…お互いに不幸じゃん。
京都で規制がかかるのって、三大祭りくらいなものなのかねぇ…。
おかしいと思うなあ。
祇園の街をクラクションクラクションよ。良くないよ～。
拡声器で、「歩行者用の道路ではありません！ 車も通ります！ 脇によけて下さい」
って言ってたが、「車も通りますっておかしくない？」とぼやく女性がいたよ。
そりゃそうだよ～。私もそう思う。
運転手さんは悪くないよ。知らされてないんだもん。
１３：２０ 行列がやって参りました。ああずいぶん待った。
先頭は、なななんと楽師さん！ おお、凄い凄い。
しかもそのトップが笙、続いて篳篥、龍笛。すげ～～！
しかし自転車も普通に入り込む…。一番興奮した雅楽なのに…。
平安時代。つうか白拍子。平安時代はこのひとりだけ。
平安と言えば十二単にみずらじゃないのか？ と思ったが、画像を編集している時に分かった。
これは時代別の女性装束の展覧ではなく、時代別の遊女の装束なのだ！
そうかそうか。つまりこの白拍子は、静御前だ。
どうでもいいが、太刀をこれ差してるな、提げるんじゃなくて。白拍子ってそうなのかね？
しかしおかしいな…。鎌倉時代はこのような壺装束。遊女がか…？
江戸時代。
行列は、花見小路先の祇園歌舞練場へ入ってゆく。
奈良時代の人。この人達が一番“観光的”だった。にこやかに写真に応じる。
行列に参加している人達は、本物の舞妓さんもいるがモデルさんも混じっているらしい。
まぁ私には見分けはつかん。
練場前で楽師さんらは止まり、雅楽が常に鳴り響く。お上手。
そして全ての行列が練場へ入っていなくなると、楽師さんらは反対方向、恐らく【安井金毘羅宮】へと帰ってゆく…。
後ろ姿がちょっとさみしげ。終わった終わったって感じだろうか。
この後は知らない。練場で舞とか行われるんだろうか？
一般人が入れるか分からない。公式サイトにも書いていない。
おまけ。
「平川風月堂」
祇園の駐輪場のそばにあるお店。
以前、違う店を探しまわっている時にこの店の前を通りかかった。
その時は入らなかったのだが、「美山プリン」というものが見えて、以来いつか…！ と思っていた。
念願叶いまして。
美山プリンと、チョコロールケーキ。
最近ロールケーキがはやっているようだ。
そのほぼ全てにおいて、「ふわふわ」「柔らかい！」がウリのように思われる。
が、ここのはちょっと違う。表面が少しサクッとするのだ。
ブッセのよう。おお、時代に流されないねぇ。
でも内側はふんわり。美味しい。
プリンも美味しかった。なめらかさはパステルよりは下かな。
底のカラメルが苦め！ それもまた良し。
中の物を食べ終えると可愛いビンが残る。小物入れにでもするか！
公式サイトはこちら
