09/04/19 井上ひさし×蜷川幸雄「ムサシ」・・・死者の思いの上に生きる

井上ひさしの書き下ろし作品に蜷川幸雄が初めて取り組んだ画期的公演「ムサシ」についてなかなか記事が書けないできた。遅ればせながらアップしておきたい。
宮本武蔵と佐々木小次郎のいわゆる巌流島の決闘のその後の物語だという。
主なキャストは以下の通り。
藤原竜也＝宮本武蔵　小栗旬＝佐々木小次郎
辻萬長＝沢庵宗彭　吉田鋼太郎＝柳生宗矩
白石加代子＝木屋まい　鈴木杏＝筆屋乙女
大石継太＝平心　
早くもWikipediaに「ムサシ」の項ができているので、あらすじ等はそちらを参照していただきたい。
「ムサシ」観劇と中越司の舞台美術の展示についての当日の記事はこちら
今回の舞台美術も見事。巌流島の決闘を短く見せた後、竹の茂みを黒衣が動かすと観ている私が竹林を分け入っている感じがした。現れた禅寺は神社などにある奉納神楽殿のようで、客間が舞台、廊下にあたる部分が橋架かりという感じ。能狂いの柳生宗矩役の吉田鋼太郎がカチカチ山の後日談「孝行狸」、元女猿楽士役の白石加代子が狂言「蛸」を井上ひさしのメッセージを体現して語るのにふさわしい。
決闘で止めを刺されなかった小次郎が卑怯な勝負をした武蔵を探し出して無念の思いをはらそうと、身体をを治し鍛えなおし諸国を探して６年。沢庵に師事した武蔵を追いついに「果し合い状」をつきつける。ちょうど寺開きの参籠禅が始まったところで明ける三日後に決闘と決まった。
一触即発の二人を引き離すための策として５人６脚というウルトラＣまで盛り込んで人と人の気持ちがつながることの可能性も提示。しかしその動きは役者もはじけて頑張るので可笑しくて仕方がない。笑っていると夢遊病のように宗矩役が謡う「孝行狸」が聞き取りにくくて悩ましい(^^ゞ

筆屋をめぐる仇討ち騒動も起こって武蔵と小次郎は乙女たちに俄かの剣術指南を頼まれる。刀の持ち方から構え方、足の運びの指南はやがてタンゴになってしまうのも大爆笑。

乙女は向こうからやってきた仇の腕を見事に斬りおとすが止めを刺さず、復讐はやめるという。寺に居合わせた５人がなんだかんだと二人の決闘を阻止しようとするエピソードが続く。
最後に元女猿楽士のまいが帝につながる高貴の方との間にもうけた子が小次郎だといい、お守りの手鏡の半分が合うので小次郎はショックで寝込んでしまう。高貴な血筋を理由に決闘をやめさせる決定打だ。
しかしながら武蔵は大きな企みに気づき、観客にも乙女の言葉に心の準備ができたところで、企みを暴き出すために武蔵は小次郎に言って決闘の真似を始めると大きく最終局面へと動き出す。

二人が６年前の死闘の決着をつけることをやめさせようとしたのは命を粗末にしたことによって成仏できなかった幽霊たち。人を殺す資格を持つ人間はいない。人間同士の殺し合いで不慮の無念の死をとげる不幸はこれまでもそして今も世界のあちこちにある。復讐は連鎖しやすいが、人間はその連鎖を断ちれるはず。そのためには死者たちの思いを踏まえて生きなければならない。そのためには庶民の血の通った歴史をきちんと後の世代に学んでもらうしくみを社会がもたなければならない。日本ではそれができているのか、それをつくろうとしているのかを問われているのだと思った。幽霊達に託した思いこそが井上ひさしの遺言だろう。
こういう人をくった展開も演劇的手法だからこそ面白くていい。

井上ひさしの戯曲は役者の持ち味を活かすように当て書きされ、役者の身体に沁みこんだ台詞は一言一句が素晴らしい。蜷川幸雄が役者を連れて執筆中の井上ひさしの陣中見舞いに突然押しかけ、作家がまさに命を削って練り上げている姿に接したのだという。台本が初日直前まで完成しない地獄を覚悟しても取り組み甲斐のある舞台だと多くの役者に思われるのが観ている方でも納得の作品だった。

戯曲の隅々までを反芻して味わいたくて５/１発売の集英社の新書版ソフトカバー版を買うことを決意し、ＧＷに買って読んだが舞台がありありと思い出される。戯曲はこういう読み方が好き！『すばる』掲載や上演からの単行本出版の早さにも井上ひさしの気持ちが現れていると思えた。ぜひ多くの人に読んでいただきたい。おすすめである。
集英社の単行本『ムサシ』1,260円(税込)はこちら

写真は２色の表紙のプログラムが売り場に並んでいるところ。「どちらになさいますか？」と聞かれて迷わず「黒」にした。黒は好きな色だし、白いプログラムはやはり汚れやすい。白で売るならしっかりコーティングして欲しいくらいだ(^^ゞ