「信篤き大統領は 異教徒を 屠（ほふ）りつくして こと足るとせむ」（岡野弘彦）
自己正当化が宗教の本領である。他からの批判を許さないところに「宗教性」の真骨頂がある。
他力宗（である浄土教とキリスト教）は本来、この（すべての「自力宗」の）自己正当化という宗教性を否定して存在するようになった。
その浄土教（浄土宗および浄土真宗）もキリスト教（カソリックおよびプロテスタント）も、時代と共に「宗教化」し、（自力宗同様の）自己正当化の罠に陥った。宗教はしょせん（他力宗といえども）、自己を正当化しなければ継続することのできない（神を離れた）人間の営みなのである。
.
.
.
.