｜ ■□ おやさと書店 ■□ ｜
｜ 道友社トークショー会場 ｜
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´）ζ~（ ｀ｍ´）~ζ
ζ~（ ｀ｍ´）~ζζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´）ζ~（ ｀ｍ´）~ζ
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…皆さん
今日の 道友社トークショーでは
カレー試食の 特別コーナーが設けられ、
また 大本六代教主である
出口春日さんを ゲストに お迎えしていますよ！」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…天理教 真柱（しんばしら）と
大本教主が
初の公開対談を行ってしまうという、
道友社のイベントの中でも
画期的な試みであります。」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…それでは ｜・）~ζ
こちらが ゲストの春日さんです。」
｜・）~ζ 「皆さん こんにちは
仏定・大本教主の
出口春日でございます。」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…さて 私の中山御殿には
真柱専用の 温泉があるのですが、
春日さんは 温泉には行かれますか？」
｜・）~ζ 「ジャップは 温泉を嗜好しますが、
霊的な視点から見ますと
温泉や プールのような大衆浴場は
ちょっと難しい感じですね。」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…温泉などは 湯祓いで
浄化されそうな イメージですけれども」
｜・）~ζ 「聖河の水や
浄水に 桃の葉や 塩 ゴマや聖水などを加えて沐浴する事で
自己を浄化する方法とする やり方は
日本 中国 チベット インド 中南米などで
幅広く 共通して見られるものですが」
｜・）~ζ 「陽の力を持った水で 沐浴する事で
全身の毛穴を通じて 陰のエネルギーを中和させて
自己浄化ができるという事が 体感的に
世界各地の 古い体系の中で 知られていたようです」
｜・）~ζ 「一方 不特定多数が
狭い領域で 使い回されて浸かる水というのは、
不特定多数の穢れが 水に溶け込んでおり、
その穢れを 全身の毛穴を通じて
自己が吸収してしまうリスクが 少なからずあるのです。」
｜・）~ζ 「ブードゥー体系では
風呂の湯に 塩などを加えて
更に 浴槽の外側で キャンドルの火を灯して
沐浴する形式が見られますが、
それなどは
火と水による 強力な自己浄化法と言えます。」
｜・）~ζ 「例えば 自己を浄化するための
ブードゥー教における 1つの方法では」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
風呂の湯に
海塩
大さじ2杯のアニス
2カップの牛乳か粉乳を加え
浴槽の外側で 白いキャンドルに火を灯して
湯に浸かる。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
｜・）~ζ 「これなども
火と水による
強力な自己浄化法です。」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…この春日は
ジャップと言ったり
ブードゥーの話しをしたりして
ちょっと様子が おかしいなあ。
本物の春日さんなのか
ちょっと 確認をしなければ。」
（ 中山善司）
（ ｀ｍ´）つ｜天理カレー｜
（中山善司）
（ ｀ｍ´）=========================3 ブーーーーーーーーーーーッ！！
｜天理カレー｜
｜・） =======カレー=======3~ζ
（ 中山善司）
（ ｀ｍ´） ｜・）！
~ζ
（ 中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…やはり ニセ春日だったようだな。 ｜・）！
それでは 天理カレーの タダ飯食いを狙った
クソガキの捕獲に移る。」
｜ミ ｻｯ！
トータル
（ ｀ｍ´）丿「こんにちは、
代演専門の漫談家、ｾﾞﾝｼﾞｰ中山です。
いつも上野鈴本演芸場で出番を待っています。
昔は天理教で真柱をやっていましたが、
弟に取って替わられました。
上野鈴本演芸場へ会いに来てね!」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（ｾﾞﾝｼﾞｰ中山）
（ ｀ｍ´）丿 「…皆さん こんにちはー！」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…これは 出口だろう！
私は ジョージ中山だし、
半角を使わない主義で、
それに今も 真柱なのだ！」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） つ 「…何か 大本の一部で
秘密会合が あったようやな！！」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） つ 「…おやさとやかたの分析で、
大本のアキレス腱が
変性女子であるという事が
判明している！」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…でも 変性女子って 何だろう。
変な女の子という意味かな？？」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…さて
これからの時代は
真柱も
漫談ができなくてはいけないのだ。」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…そうそう
天理大喜利の中で
《帰ってきたウルトラマンは、
何故帰ってきたのでしょう？ 》
こういう お題がありまして」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…もちろん おぢばが
人類のふるさとだからと答えたら、
皆さん 喜ばれましてねー」