我覺得你這說法不對。 yolfilm - 2003-7-14 10:7
我不喜歡妓女一辭，文中說的，比較接近於風塵女子。風塵女子確是上文說的那樣才合理，風塵女子經營的，是自己，是把自己當個企業體來看待，自己的年華青春，自已的外貌，自己的行事，就是自己的存活之道，自己就是自己的未來。
所以，對於婚嫁之事，與公婆相處，都有其「行事的準則」，驟爾投奔男人的家，此第一不合理，因為，那是將自己置於無路可退的境地，與未來的婆婆爭吵，第第二不合理，作生意嘛，只要有生意頭腦，作不成的生意，也不會隨意和客戶爭吵，忍辱負重，才是風塵女子的職業道和職場專長。
至於王志文是不是鄉下來的，城裏人是不是瞧不起，要放到那時代來看，那時代，整箇上海也才多少人，我印象是不到百萬人，沒你說的這麼誇張，什麼城裏鄉下，那都是後來建國後，城鄉證培養出來的壞習慣，就像在台灣，沒有什麼偉大的台北人意識，因為，台北多一半的一半，都有鄉下的背景，台北人看不起的，反而是同為城市的台中人或高雄人……。
這些，我覺得王安憶說的有理有節，很合我的經驗。說到底，東郭你可能是沒見過高級的歡場女子，你不能體會真正利害的「那種女人」。你的想當然爾，就是上文中所批評的「社會普偏性誤解」。
我常跟人說，妓女分三種：
最低級的，是沒進房，沒上炕，不見到錢不給你脫褲子的。
中等的，是進了方，上了炕，搞完了，不見錢不給你下床的。
最高級的，是進房上炕，搞完了，幫你清洗、幫你著裝，送你出門，一句話不提。
這最高級的一種，最可怕，不要錢的妓女，是最貴的妓女。
只因，你會自動把鑽戒、手錶、房子送到她的手裏，求她收下……。
我不喜歡妓女一辭，文中說的，比較接近於風塵女子。風塵女子確是上文說的那樣才合理，風塵女子經營的，是自己，是把自己當個企業體來看待，自己的年華青春，自已的外貌，自己的行事，就是自己的存活之道，自己就是自己的未來。
所以，對於婚嫁之事，與公婆相處，都有其「行事的準則」，驟爾投奔男人的家，此第一不合理，因為，那是將自己置於無路可退的境地，與未來的婆婆爭吵，第第二不合理，作生意嘛，只要有生意頭腦，作不成的生意，也不會隨意和客戶爭吵，忍辱負重，才是風塵女子的職業道和職場專長。
至於王志文是不是鄉下來的，城裏人是不是瞧不起，要放到那時代來看，那時代，整箇上海也才多少人，我印象是不到百萬人，沒你說的這麼誇張，什麼城裏鄉下，那都是後來建國後，城鄉證培養出來的壞習慣，就像在台灣，沒有什麼偉大的台北人意識，因為，台北多一半的一半，都有鄉下的背景，台北人看不起的，反而是同為城市的台中人或高雄人……。
這些，我覺得王安憶說的有理有節，很合我的經驗。說到底，東郭你可能是沒見過高級的歡場女子，你不能體會真正利害的「那種女人」。你的想當然爾，就是上文中所批評的「社會普偏性誤解」。
我常跟人說，妓女分三種：
最低級的，是沒進房，沒上炕，不見到錢不給你脫褲子的。
中等的，是進了方，上了炕，搞完了，不見錢不給你下床的。
最高級的，是進房上炕，搞完了，幫你清洗、幫你著裝，送你出門，一句話不提。
這最高級的一種，最可怕，不要錢的妓女，是最貴的妓女。
只因，你會自動把鑽戒、手錶、房子送到她的手裏，求她收下……。
