活動の記録。

日時:2月24日
内容:休養日。研究と思索(近代の超克論、産業革命と囲い込み)。



感想:
近代の国家は
教会が十字軍で失敗し
その間隙をついて
覇権を握り
絶対王政となりました。


経済的には
毛織物や綿織物を国家財政の柱とし
農村の小作民を
都市に引っ張り
重商主義、資本主義、大工業が隆盛しました。



さらに
国家の軍隊を常備し
国家総動員体制
総力戦を目指し
国民国家間の戦争が常態化していきます。



つまり
近代社会の始まりは
世俗的なるものの絶対化
勘違い文明の暴走であり
平和や対話
多文化共生とは異なる帰結に至るということです。


今般の衝突は
近代文明の成れの果てであり
近代文明の対立と相克を必然化するところの蒙昧を
象徴しております。



対立や闘争が止揚して発展に繋がるという
ヘーゲルやマルクスの論理学は
誤りです。


対立は
新たな争いを生むだけであり

今必要なのは
車座の寄り合いであり
紋切り型の会議ではないです👶



終わり



高橋記

Swannee River (Old Folks At Home) - Harmonica

Swannee River (Old Folks At Home) - Harmonica

PERCY FAITH - Live ver. THE WAY WE WERE 追憶

PERCY FAITH - Live ver. THE WAY WE WERE　追憶

活動の記録。

日時:2月23日(天皇誕生日)
内容:清掃(経田駅前トイレ)。事業戦略の立案。


感想:
バイデン氏やプーチン氏が
本当にクリスチャンならば
戦争はしないはずです。


日本は
その事を指摘し
平和と対話を貫くべきであります👶



終わり



高橋記

天長節 唱歌 童謡SPレコード 【新ヒノマルレコード】

天長節　唱歌　童謡SPレコード　【新ヒノマルレコード】

活動の記録。

日時:2月22日

内容:地域ケア推進事業。ケアマネ再研修(サンシップとやま)。

 

 

感想:

手を挙げて

ケアプランの意見を言いました。

 

 

おわり

 

 

高橋記

ショートショート 弥陀ヶ原

春。

 

私は

馬に乗り

片貝川のほとりで狩りをしていた。

 

 

私は

豪族の息子で

暇をもてあそび

我が儘な人生を謳歌していた。

 

 

刹那。

 

 

背の高い雑草の陰に

黒い影を見た。

 

 

熊だ。

 

 

私は手綱を絞り

熊を追った。

 

 

矢を射る。

 

 

刺さった。

 

 

が

黒い野生は

恐るべき速さで

疾走していく。

 

 

川岸を遡る野生。

 

 

その黒い野生は

どこかへ逃げ帰ろうと

焦っていた。

 

 

しかし

私はその帰巣と安逸を

打ち砕き

残酷な野生のテーゼを

見せつけようと野望した。

 

 

私が生まれてからの人生の原理は

武人のそれ以外なく

力により他を屈服させ

命を奪う荒魂こそが

自らの魂の相であった。

 

 

よって

逃げる敵を

見逃すわけにはいかない。

 

 

走る野生は

射刺さった矢を

激しく振り乱し

川岸を川上へ遡っていく。

 

 

あれほど遠い幻影のような立山が

眼前に迫ってきた。

 

 

ここはどこか。

 

あ。

 

黒い野生を

見失う。

 

 

立山の麓にはちがいないが

よく分からない。

 

広々とした野原。

 

鬱蒼とした林縁に

崖と洞窟を見つけた。

 

 

洞窟に入る。

 

 

中はひんやりとした

闇であり

静寂であった。

 

 

入り口に

血塗りの矢が落ちていた。

 

 

しばし

安逸を貪る。

 

 

意識が薄れる。

 

 

と。

 

 

洞窟の奥から

黄金の光が差す。

 

 

中心に

大日如来か阿弥陀如来の如く

光輝く仏様がおられた。

 

 

そして

光輝なるお方は

私にあるお願いを託された。

 

 

仏様が

私に何を宣われたかは

言うまい。

 

 

ただ

私は

その原っぱで

荒魂を捨て

和魂をまとった。

 

 

私は

立山の頂きに

純白を観た。

 

 

 

おわり

 

 

高橋作(この話は佐伯有頼公の伝説をもとにしたフィクションです)

 

 

 

活動の記録。

日時:2月21日

内容:清掃(経田駅前トイレ)。地域ケア推進事業。文化的な理想主義の世俗的な解釈と妥協についての研究。

 

感想:

昔の右翼や大陸浪人の思想と

性急なテロや軍事的営為には

何らの関わりもなく

寧ろ大きな懸隔がある

という話をしました。

 

 

さらに

多目的トイレを多目的に使用する方が

散見されるものの

本会は

不断に清掃しているため

たいして変わらない

という話をしました👶

 

 

おわり

 

 

高橋記

活動の記録。

日時:2月20日

内容:休養日。地域ケア推進事業。研究と思索。

 

感想:

親子関係における毒親の連鎖、愛情の有無という問題は

介護問題にも深く関連して参ります。

 

 

親や他人の愛の量は

神様の愛の莫大な量に比べれば

少ないと思われますので

人間の愛に期待し過ぎないというのが

私の説です。

 

 

親に愛されたか否かという

二者択一の問いそのものが

ナンセンスで

幼少期のトラウマ決定論にも

疑問があります。

 

 

 

終わり

 

 

 

高橋記(近代心理学の超克)

権藤成卿

権藤成卿