Eva Cassidy - Autumn Leaves
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「キリスト最後の誘惑」や
「ダヴィンチコード」といったダンブラウン氏の
無神論的な映画の数々は
その粗野で浅はかな宗教観・形而上学を露にするものである。
オプスデイの修道者が
とんでもない悪人に描かれていたり
イルミナティーが善意の科学者集団に描かれていたり
まったく意味不明ででたらめである。
ぼくは
オプスデイで勉強した事があるので
迷惑な話である。
いずれにせよ
日本国民の皆様におかれましては
そういった恣意的で雑な宗教観に陥らないよう希望するものである。
何となれば
やはり神仏に帰依する心が
人生と事業の成果物を決定する
最大の要因であるからだ。
近代人の
皮肉で傲慢な自然主義や
人間中心主義は
これから出来するであろう
修羅と末法の世において
全く役立たないであろう。
おわり
高橋（愛読書：道）
「ダヴィンチコード」といったダンブラウン氏の
無神論的な映画の数々は
その粗野で浅はかな宗教観・形而上学を露にするものである。
オプスデイの修道者が
とんでもない悪人に描かれていたり
イルミナティーが善意の科学者集団に描かれていたり
まったく意味不明ででたらめである。
ぼくは
オプスデイで勉強した事があるので
迷惑な話である。
いずれにせよ
日本国民の皆様におかれましては
そういった恣意的で雑な宗教観に陥らないよう希望するものである。
何となれば
やはり神仏に帰依する心が
人生と事業の成果物を決定する
最大の要因であるからだ。
近代人の
皮肉で傲慢な自然主義や
人間中心主義は
これから出来するであろう
修羅と末法の世において
全く役立たないであろう。
おわり
高橋（愛読書：道）
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藤原不比等と持統天皇
聖徳太子と推古天皇
弟と卑弥呼。
これが日本古来の国体である。
すなわち
日本は
庶民から王権までが
母権社会であったのだ。
近時の
日本の右翼人士は
なべて
近代右翼であって
歴史を超越した本質を直感するヌースが欠落している。
藤原一族が
その女系家族によって
後嗣を養い
準備し
皇統の
王座と祭壇を鎮護してきたのである。
昨今の
日本の学者には
歴史と本質の透徹がないし
王座と祭壇に対する
学識などは
単に一時資料の渉猟か
ユダヤ系学者の説を紹介するまでで
人類学的な大局的、学際的な政策提言には
至らない。
何れにせよ
ユダヤ系の学者にでも
日本の天皇制と王位継承についてのアドバイスを求めてみるのも一興である。
高橋記（研究テーマ：宗教と政治）
聖徳太子と推古天皇
弟と卑弥呼。
これが日本古来の国体である。
すなわち
日本は
庶民から王権までが
母権社会であったのだ。
近時の
日本の右翼人士は
なべて
近代右翼であって
歴史を超越した本質を直感するヌースが欠落している。
藤原一族が
その女系家族によって
後嗣を養い
準備し
皇統の
王座と祭壇を鎮護してきたのである。
昨今の
日本の学者には
歴史と本質の透徹がないし
王座と祭壇に対する
学識などは
単に一時資料の渉猟か
ユダヤ系学者の説を紹介するまでで
人類学的な大局的、学際的な政策提言には
至らない。
何れにせよ
ユダヤ系の学者にでも
日本の天皇制と王位継承についてのアドバイスを求めてみるのも一興である。
高橋記（研究テーマ：宗教と政治）
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来年は
聖母マリアが
ポルトガルのファチマに出現してから
100年の記念の年である。
それは
1917年5月13日であった。
すなわち
その年は
ロシア革命の年でもある。
言うまでもなく
ぼくは
近代を否むので
イギリス、フランス、ロシアの革命
を歴史の後退と断罪する。
何れにせよ
美智子皇后様が
5月に全国植樹祭で
富山県に御幸あそばされる年でもあり
南無不可思議な年となるであろう。
おわり
高橋記
聖母マリアが
ポルトガルのファチマに出現してから
100年の記念の年である。
それは
1917年5月13日であった。
すなわち
その年は
ロシア革命の年でもある。
言うまでもなく
ぼくは
近代を否むので
イギリス、フランス、ロシアの革命
を歴史の後退と断罪する。
何れにせよ
美智子皇后様が
5月に全国植樹祭で
富山県に御幸あそばされる年でもあり
南無不可思議な年となるであろう。
おわり
高橋記
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Julie Covington - Don't Cry For Me Argentina
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ぼくは
旧来から日本国民に通底してきた
判官びいきについて
違和感と義憤を抱いてきた。
忠臣蔵
義経
石川五右衛門
そして
大東亜戦争。
すべては
負けたほうへの変な情愛である。
偏頗な正義感である。
ぼくは赤穂浪士に正義があるとは到底思わないし
勘違いな義経も
悪い五右衛門も嫌いだ。
あるいは
日本が東アジアを
欧米列強の悪行から救う正義の味方であるという
稚拙な暴論に組しない。
三国志演義の
劉備氏への偏愛も
ナンセンスである。
最近の
真田丸は
徳川家康公を悪人のように描写しており
だんだん
腹が立ってきた。
石田じぶ殿に
純粋と正義があるという認識も
所詮
推量に過ぎない。
僕は
反体制というスタンスが気に入らないし
責任者として政治や行政を為すものの困難を理解するのである。
縦社会でよしなのであり
社会的な平等という謬説から脱して
早くトップダウン型社会を形成すべきである。
東京オリンピック・パラリンピック2020の
プロジェクトリーダーは誰で
プロジェクトマネージャーは誰なのかを
決めればよいだけではないか。
4者協議でも
トップを決めなければならぬ。
何れにせよ
江戸の天下泰平を顕現したのは
徳川家康公であって
秀頼公でも
真田幸村でもない。
ドラマは
民の息抜きでよいとは思わない。
公益に資する
合目的的なものであるべきなのである。
高橋記
旧来から日本国民に通底してきた
判官びいきについて
違和感と義憤を抱いてきた。
忠臣蔵
義経
石川五右衛門
そして
大東亜戦争。
すべては
負けたほうへの変な情愛である。
偏頗な正義感である。
ぼくは赤穂浪士に正義があるとは到底思わないし
勘違いな義経も
悪い五右衛門も嫌いだ。
あるいは
日本が東アジアを
欧米列強の悪行から救う正義の味方であるという
稚拙な暴論に組しない。
三国志演義の
劉備氏への偏愛も
ナンセンスである。
最近の
真田丸は
徳川家康公を悪人のように描写しており
だんだん
腹が立ってきた。
石田じぶ殿に
純粋と正義があるという認識も
所詮
推量に過ぎない。
僕は
反体制というスタンスが気に入らないし
責任者として政治や行政を為すものの困難を理解するのである。
縦社会でよしなのであり
社会的な平等という謬説から脱して
早くトップダウン型社会を形成すべきである。
東京オリンピック・パラリンピック2020の
プロジェクトリーダーは誰で
プロジェクトマネージャーは誰なのかを
決めればよいだけではないか。
4者協議でも
トップを決めなければならぬ。
何れにせよ
江戸の天下泰平を顕現したのは
徳川家康公であって
秀頼公でも
真田幸村でもない。
ドラマは
民の息抜きでよいとは思わない。
公益に資する
合目的的なものであるべきなのである。
高橋記
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The Style Council featuring Tracey Thorn "The Paris Match"
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先日
草刈を受託している庭の
剪定を頼まれました。
素人やから出来んがやと
述べていたにも拘らず
やられと言われたので
お客様の指導のもとに
剪定をすることになりました。
やってみると
案外できました。
おそらく
刈り込みをしていくスタイル（床屋さんの要領）だからでしょう。
その後
ポール・スミザー氏や
他のナチュラルガーデニングの本を読んで研究しました。
結果
幹や枝を根っこに近いほうから切る
透かし剪定がよいという知見を得ました。
京都の庭師さんも
透かし剪定を行うようであります。
結局
大きくなったら
地際から伐採すれば良いのでしょう。
おわり
高橋（パブリックガーデンデザイナー）
草刈を受託している庭の
剪定を頼まれました。
素人やから出来んがやと
述べていたにも拘らず
やられと言われたので
お客様の指導のもとに
剪定をすることになりました。
やってみると
案外できました。
おそらく
刈り込みをしていくスタイル（床屋さんの要領）だからでしょう。
その後
ポール・スミザー氏や
他のナチュラルガーデニングの本を読んで研究しました。
結果
幹や枝を根っこに近いほうから切る
透かし剪定がよいという知見を得ました。
京都の庭師さんも
透かし剪定を行うようであります。
結局
大きくなったら
地際から伐採すれば良いのでしょう。
おわり
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