フランス語読解教室IIでは、上記テキストを次回から扱います。テキストご希望の方は
smarcel@mail.goo.ne.jp
までご一報下さい。Shuhei
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[注釈]
*le candidat socialiste : Francois Hollandeの言い換えです。
*la grande famille du corps des Mines : ウランを原材料とする核エネルギー開発は、フランスでは歴史的に鉱山局関係者が推し進めて来たということだと思われます。
* Qui va augmenter,…: quiは関係代名詞で、先行詞は前文のle prixです。関係代名詞と先行詞がポワン.を跨いでいるわけですが、新聞記事などで、こうした書き方時々見かけるようになりました。
[試訳]
1970年代以降、政党の左右を超えて原子力発電がコンセンサスを得て来たフランスにおいて議論が活発となっている。社会党の大統領候補、フランソワ・オランドは、5月6日大統領選で勝者となれば、フランスの発電量における原発の依存度を、2025年までに74%から50%に縮減すると公約した。原子力発電は政府と国民の支持が必要な「政治的」エネルギーだ。この二つの同意がなければ原発の将来にはたちまち暗雲が立ちこめる。
フクシマ以来言論も一枚岩ではなくなった。従来原発を巡る議論は「専門家」に、この場合鉱山グループ一大企業体によって、占有されていた。フランスでは1月31日に公表された会計院報告によって、まだ多く不明な点はあるにしても、原発関連の実際の費用が明らかになった。フクシマがきっかけとなってこうした透明性が取り戻され、それによって発電所の安全も強化されている。会計監査は繰り返され、保安機関からはいくつもの改善が要求されている。2011年12月初旬グリーンピースが二つの原子力発電所に侵入したことによって、絶対の安全など存在しないことも明らかにされた。こうしたすべてのことが原子力発電の代価の見直しへとつながった。その代価の大きくなったことを、どんな専門家ももう疑うことはないだろう。
しかしながら、こうした問い直しは別の問題を呼び寄せる。私たちはどんなエネルギーモデルへと向かうべきだろうか。というのも、いかにしても化石燃料への依存は減らさなければならないからだ。それは日ごと地球を暖め続け、もうこれ以上地球はそれに耐えられない。原子力発電はもう実現した夢ではなく、フクシマ以来その夢は現実において霧散してしまった。
……………………………………………………………………………………………….
3月11日からひと月以上経った現在、原子力発電のあり方を根本的に問い直す声は、日に日に高くなり、広がっています。その声に政権与党はどう応えるのか。今はそれが問われています。
さて、前回お話ししたように今日は辺見庸『瓦礫の中から言葉を』(NHK新書)をご紹介します。
「多くの命が奪われた。そして多くの建物が壊された。これはまぎれもない事実です。しかし、言葉についていえば、この破壊、かぎりない破壊を表現する言葉を、わたしたちは、失うもなにも、ひょっとすると最初からもっていなかった、用意していなかったのではないか、とわたしは思いいたりました。」(p.57)
そしてけっして一様であるはずもない、ありのままの真実を見つめ、そうした多様な真理をそれぞれの言葉でとらえてみせる。そうしたことが大変困難になっている背景に、辺見はこの日本社会の変質を見ています。
「3.11直後の、まるですっかり入れ替わってしまったような薄気味わるい空気に、わたしは「戦時社会」を連想し、人びとは強制されなくても、自分で自分を抑圧し、みずから一方的な雰囲気に言語やビヘイビアを合わせ、集合的に無意識に統制されていくのだ、と思い知ったことです。二十一世紀における日本型ファシズムの一端をかい間見たように感じました。」(p.86)
そんなわたしたちの貧しい、不自由なことばの有り様を照らし出すような、自由闊達な、鮮烈な言葉の数々を、著者は私たちに差し出すのです。原爆の閃光に身を晒した原民喜『夏の花』、ソ連の強制収容所からの生還を果たした石原吉郎の詩、関東大震災後の東京を描いた川端康成「空に動く灯」等々。ぼくは、とりわけ、長年読み返すことのなかった原民喜の文章の瑞々しさに、あらためて目を見開かされた思いをしました。
もちろん、大病後にいくつもの文学賞に輝いた辺見さんの詩作品も同書には納められています。
さて、次回からはしばらく、プルーストが『失われた時を求めて』のエッセンスを語ったインタヴューを読むことにします。幸い、
http://www.youtube.com/watch?v=dhoqSH-VPaQ&list=HL1335309555&feature=mh_lolz
で、その朗読も聴くことができます。テキストは、週末までにはお届けします。
Shuhei
*le candidat socialiste : Francois Hollandeの言い換えです。
*la grande famille du corps des Mines : ウランを原材料とする核エネルギー開発は、フランスでは歴史的に鉱山局関係者が推し進めて来たということだと思われます。
* Qui va augmenter,…: quiは関係代名詞で、先行詞は前文のle prixです。関係代名詞と先行詞がポワン.を跨いでいるわけですが、新聞記事などで、こうした書き方時々見かけるようになりました。
[試訳]
1970年代以降、政党の左右を超えて原子力発電がコンセンサスを得て来たフランスにおいて議論が活発となっている。社会党の大統領候補、フランソワ・オランドは、5月6日大統領選で勝者となれば、フランスの発電量における原発の依存度を、2025年までに74%から50%に縮減すると公約した。原子力発電は政府と国民の支持が必要な「政治的」エネルギーだ。この二つの同意がなければ原発の将来にはたちまち暗雲が立ちこめる。
フクシマ以来言論も一枚岩ではなくなった。従来原発を巡る議論は「専門家」に、この場合鉱山グループ一大企業体によって、占有されていた。フランスでは1月31日に公表された会計院報告によって、まだ多く不明な点はあるにしても、原発関連の実際の費用が明らかになった。フクシマがきっかけとなってこうした透明性が取り戻され、それによって発電所の安全も強化されている。会計監査は繰り返され、保安機関からはいくつもの改善が要求されている。2011年12月初旬グリーンピースが二つの原子力発電所に侵入したことによって、絶対の安全など存在しないことも明らかにされた。こうしたすべてのことが原子力発電の代価の見直しへとつながった。その代価の大きくなったことを、どんな専門家ももう疑うことはないだろう。
しかしながら、こうした問い直しは別の問題を呼び寄せる。私たちはどんなエネルギーモデルへと向かうべきだろうか。というのも、いかにしても化石燃料への依存は減らさなければならないからだ。それは日ごと地球を暖め続け、もうこれ以上地球はそれに耐えられない。原子力発電はもう実現した夢ではなく、フクシマ以来その夢は現実において霧散してしまった。
……………………………………………………………………………………………….
3月11日からひと月以上経った現在、原子力発電のあり方を根本的に問い直す声は、日に日に高くなり、広がっています。その声に政権与党はどう応えるのか。今はそれが問われています。
さて、前回お話ししたように今日は辺見庸『瓦礫の中から言葉を』(NHK新書)をご紹介します。
「多くの命が奪われた。そして多くの建物が壊された。これはまぎれもない事実です。しかし、言葉についていえば、この破壊、かぎりない破壊を表現する言葉を、わたしたちは、失うもなにも、ひょっとすると最初からもっていなかった、用意していなかったのではないか、とわたしは思いいたりました。」(p.57)
そしてけっして一様であるはずもない、ありのままの真実を見つめ、そうした多様な真理をそれぞれの言葉でとらえてみせる。そうしたことが大変困難になっている背景に、辺見はこの日本社会の変質を見ています。
「3.11直後の、まるですっかり入れ替わってしまったような薄気味わるい空気に、わたしは「戦時社会」を連想し、人びとは強制されなくても、自分で自分を抑圧し、みずから一方的な雰囲気に言語やビヘイビアを合わせ、集合的に無意識に統制されていくのだ、と思い知ったことです。二十一世紀における日本型ファシズムの一端をかい間見たように感じました。」(p.86)
そんなわたしたちの貧しい、不自由なことばの有り様を照らし出すような、自由闊達な、鮮烈な言葉の数々を、著者は私たちに差し出すのです。原爆の閃光に身を晒した原民喜『夏の花』、ソ連の強制収容所からの生還を果たした石原吉郎の詩、関東大震災後の東京を描いた川端康成「空に動く灯」等々。ぼくは、とりわけ、長年読み返すことのなかった原民喜の文章の瑞々しさに、あらためて目を見開かされた思いをしました。
もちろん、大病後にいくつもの文学賞に輝いた辺見さんの詩作品も同書には納められています。
さて、次回からはしばらく、プルーストが『失われた時を求めて』のエッセンスを語ったインタヴューを読むことにします。幸い、
http://www.youtube.com/watch?v=dhoqSH-VPaQ&list=HL1335309555&feature=mh_lolz
で、その朗読も聴くことができます。テキストは、週末までにはお届けします。
Shuhei
明日NHK教育テレビに辺見庸さんが出演されることをshokoさんから教わりました。詳細は以下をご覧下さい。
http://www.nhk.or.jp/etv21c/file/2012/0415.html
Shuhei
http://www.nhk.or.jp/etv21c/file/2012/0415.html
Shuhei
[注釈]
*l'une des plus grandes puissances plane'taires : les grandes puissances で「大国、列強」を意味します。
*les industriels en seraient presque a` tourner la page. : まず、en e^tre で ある事態における位置、進行状況を表すものです。Ou` en e^tes-vous ? 「どこまで進みましたか?」a`+ inf.は「結果・程度」を表していると考えられます。「ほとんどすべては片付いたと言えるほどに…」
[試訳]
「原子力発電 : もう後戻りは出来ない」
フクシマは今後、歴史から拭うことの出来ないおぞましい名前のひとつとなった。地球上で最も繁栄した国のひとつを襲った原子力災害を指す名となったのだ。1986年のチェノブイリ原発の爆発時世界が目にしたのは、ソビエト共産圏の国で被災した市民であり、「決死隊」であった。25年後原発災害に打ちのめされたのは、技術革新とロボットで名高い日本であった。今回は、鏡に映されたような引きつった自分の姿を見て、西洋諸国は恐怖にとらわれた。しかしながら今日、産業界はほとんどもう過ぎ去ったことのように振る舞っている。大部分の原子力計画は現状維持が決まった。50以上の国々も核への道を変更していない。中国、インド、ベトナム、トルコ、サウジ・アラビア、バングラデシュは、原子力エネルギーの開発を続けている。無策からか、政治的選択なのか、現在建造中の原子力発電所は今日、稼働を中止したものの数を上回っている、とフランスの原子力企業最大手のアレバの関係者は指摘する。しかし原子力発電所の増減を問うだけでは済まされない。というのも、原子力発電の土台が揺らいでいるからだ。ドイツ、スイス、そしてイタリアが原発を決定的に放棄する意向を表明して以来、その土台は揺れている。ドイツは2022年を最後に原子力発電所を停止し、エネルギーの新たなモデルの促進をはかるつもりだ。
………………………………………………………………………………………….
一度お話ししたことがあると思いますが、こうした「論説記事」は簡潔な文章で綴られた比較的短い文章なので、学習者にとっては格好の材料となります。Le Monde は文体が凝っていますが、Libe'ration などは、分量も少なく、文章も少し平易です。
http://www.liberation.fr/editorial
書き手によって無料で閲覧できない日もありますが、上記サイトも利用して下さい。
大澤真幸は、『夢よりも深い覚醒 - 3.11後の哲学』(岩波新書)のなかでこんなことを書いています。
「ヨーロッパにとって、日本列島の原発事故は、文字通り「対岸の火事」である。どうして、事故の当事国でもないヨーロッパで、これほど脱原発の意識が高まっているのに、日本はそれほどでもないのか。(...)
終末論は、必然的に、歴史の終点とも言うべき、究極の未来から現在を評価する視点を要請する。このように終末に設定された視点は、未来の他者への想像や配慮を含むだろう。ヨーロッパが、脱原発において迅速だったのは、このような終末論的な思考習慣のせいではなかったか。」(p.128-129)
脱原発と終末論の関係の詳細については本書を読んでもらう必要がありますが、つまりは、事故に際してはその影響が何十年の時を跨いで後続世代に及ぶ原子力発電は、正常に稼働していても、人類のタイムスパンを超える未来にまで核廃棄物を残すことになる。そうした原発と、終末論がはらむ、未来の他者をも射程に入れた一般的倫理は、まったく相容れないことを大澤は説いています。
その他、東日本大震災後一年が経過して、様々な本格的な論考がいくつも世に問われています。辺見庸『瓦礫の中から言葉を わたしの<死者>へ』(NHK新書)、中沢新一『日本の大転換』(集英社新書)、若松英輔『魂にふれる 大震災と、生きている死者』(トランスビュー)ect...。
辺見さんの著作については、また次回ここで紹介することにします。
それでは、次回は4月25日(水)に記事の後半部分の試訳をお目にかけます。
Shuhei
*l'une des plus grandes puissances plane'taires : les grandes puissances で「大国、列強」を意味します。
*les industriels en seraient presque a` tourner la page. : まず、en e^tre で ある事態における位置、進行状況を表すものです。Ou` en e^tes-vous ? 「どこまで進みましたか?」a`+ inf.は「結果・程度」を表していると考えられます。「ほとんどすべては片付いたと言えるほどに…」
[試訳]
「原子力発電 : もう後戻りは出来ない」
フクシマは今後、歴史から拭うことの出来ないおぞましい名前のひとつとなった。地球上で最も繁栄した国のひとつを襲った原子力災害を指す名となったのだ。1986年のチェノブイリ原発の爆発時世界が目にしたのは、ソビエト共産圏の国で被災した市民であり、「決死隊」であった。25年後原発災害に打ちのめされたのは、技術革新とロボットで名高い日本であった。今回は、鏡に映されたような引きつった自分の姿を見て、西洋諸国は恐怖にとらわれた。しかしながら今日、産業界はほとんどもう過ぎ去ったことのように振る舞っている。大部分の原子力計画は現状維持が決まった。50以上の国々も核への道を変更していない。中国、インド、ベトナム、トルコ、サウジ・アラビア、バングラデシュは、原子力エネルギーの開発を続けている。無策からか、政治的選択なのか、現在建造中の原子力発電所は今日、稼働を中止したものの数を上回っている、とフランスの原子力企業最大手のアレバの関係者は指摘する。しかし原子力発電所の増減を問うだけでは済まされない。というのも、原子力発電の土台が揺らいでいるからだ。ドイツ、スイス、そしてイタリアが原発を決定的に放棄する意向を表明して以来、その土台は揺れている。ドイツは2022年を最後に原子力発電所を停止し、エネルギーの新たなモデルの促進をはかるつもりだ。
………………………………………………………………………………………….
一度お話ししたことがあると思いますが、こうした「論説記事」は簡潔な文章で綴られた比較的短い文章なので、学習者にとっては格好の材料となります。Le Monde は文体が凝っていますが、Libe'ration などは、分量も少なく、文章も少し平易です。
http://www.liberation.fr/editorial
書き手によって無料で閲覧できない日もありますが、上記サイトも利用して下さい。
大澤真幸は、『夢よりも深い覚醒 - 3.11後の哲学』(岩波新書)のなかでこんなことを書いています。
「ヨーロッパにとって、日本列島の原発事故は、文字通り「対岸の火事」である。どうして、事故の当事国でもないヨーロッパで、これほど脱原発の意識が高まっているのに、日本はそれほどでもないのか。(...)
終末論は、必然的に、歴史の終点とも言うべき、究極の未来から現在を評価する視点を要請する。このように終末に設定された視点は、未来の他者への想像や配慮を含むだろう。ヨーロッパが、脱原発において迅速だったのは、このような終末論的な思考習慣のせいではなかったか。」(p.128-129)
脱原発と終末論の関係の詳細については本書を読んでもらう必要がありますが、つまりは、事故に際してはその影響が何十年の時を跨いで後続世代に及ぶ原子力発電は、正常に稼働していても、人類のタイムスパンを超える未来にまで核廃棄物を残すことになる。そうした原発と、終末論がはらむ、未来の他者をも射程に入れた一般的倫理は、まったく相容れないことを大澤は説いています。
その他、東日本大震災後一年が経過して、様々な本格的な論考がいくつも世に問われています。辺見庸『瓦礫の中から言葉を わたしの<死者>へ』(NHK新書)、中沢新一『日本の大転換』(集英社新書)、若松英輔『魂にふれる 大震災と、生きている死者』(トランスビュー)ect...。
辺見さんの著作については、また次回ここで紹介することにします。
それでは、次回は4月25日(水)に記事の後半部分の試訳をお目にかけます。
Shuhei