「天皇のため死ぬ」ことは、どうして間違いと言えるか

何日か前、

「天皇のために死んで何が悪いか」

と問う人がいた。

あなたは、

どう思われますかとツイートされてあった。

それで、まずは、

――死んで花実が咲くものかという言葉がありますね。あなたが仮に「天皇のために命を捧げ」て、誰が喜ぶのでしょう？〔1:36 - 2018年10月4日〕――

と返信。

反応がないので、自分の思うところだけ、

とりあえず、明らかにしておく。

なぜ、天皇のための死、玉砕が許されないか。それは、政府の責任逃れを許すからです。兵士は、闘います。しかし、武器を持ち自分を守る術を持ちます。誇張した言い方になりますが、日本の場合は、兵士に丸裸で戦わせました。それは、明らかに政府の責任です。忘れられないという意味で許されません。

— 福田良三 (@gyokkirinn) 2018年10月4日

と返信しておいた。

すなわち、

「天皇のために死ぬ」

という行動は、

個人の私的な行為ではない。

社会的な行為だ。

となれば、

その行動の正当性が問われる。

僕は、

理不尽に過去を葬る罪だと思う。

過去のどんな罪か――。

譬え話で恐縮だが、

金のアヒルの童話を読んで頂いて理解するのが適切だ。

金の卵を毎日産むアヒルがいました。飼主は餌代をケチったため、金の卵は週に一度しか産まれなくなりました。アヒルを信賞必罰の環境に置けばもっと卵を産むはずだ、と思った飼主は、アヒルが金の卵を産んだ日にだけ餌を与え、産まない日には与えませんでした。やがてアヒルは死にました。今の大学政策

— 増田聡 (@smasuda) 2018年10月2日

太平洋戦争中、

命の見積作業をして

「天皇のための死」が最も安上がりとされた。

殺してやろうというわけではなかったかもしれない。

しかし、死んで行く民を見て

何とかしようとしなかったのは確かだ。

この見て見ぬ振りは、

為政者であるほどに大きな罪だろう。


＜追記＞

失笑ですが真面目に聞いてみます。天皇を守るために300万の自国民を死なせた考え方が教育勅語なんです。むしろあなたのような人命軽視が国を滅ぼすんじゃないですか？　かりに国が滅んでも、人が生き延びたほうがいいんじゃないんですか？ https://t.co/NkX5GbRJvm

— 中野昌宏 Masahiro Nakano (@nakano0316) 2018年10月4日

2018年10月5日夕方　記