心霊スポットの危険性

質問者：ハイル禅師　心霊スポットに行き　事故死などに
遭う人は　やはり障りなのですか？

私：有名な心霊スポットには必ず地縛霊や浮遊霊が
存在しますが　その中には非常に凶悪な霊も居て
自分と波長の合う人間に憑依して殺めることもあります

また心霊スポットに行きたくなる人は悪因縁がきつい人が
多いのだが　守護霊が特に弱い人や本人の徳がほとんど
無いなどの人は　かなり危ないと言える

例えば　女性霊から見れば　スポットに来た男性が
女性を弄ぶタイプで無責任な者かどうか一発で見抜きますが
こういう男性には憑依しやすいのです

複数の人が車で心霊スポットに来て一人でも守護霊が
強い人がいると怖い思いをしても助かる可能性が高い

しかし私の知る話で　車で五人心霊スポットに行き　
霊に取り憑かれた後　車のハンドルを爺さんの霊に
奪われてしまい対向車にぶつけられて四人が即死　
一人が重傷でした　

この重傷者の証言で運転席下から爺さんの血まみれの
霊が出てきて混乱した瞬間に対向車にぶつかっていた
と証言している

このようにハンドルやアクセルを霊に奪われると
霊に悪意が有った場合や自分達の守護霊が弱い場合は
事故死させられる事があります

御魂が天命を知るとは

質問者：ハイル禅師　御魂が天命を知るとは
どういう意味ですか？

私：御魂部分は五次元の神の分魂の事であり　
いうなれば深層潜在意識とも言えるが
往々にして人間の三次元の顕在意識とは
言動や思考が乖離する事が有ります

例えば前世に於いて悪業を積んだ人がいるとして
御魂磨きを兼ねて　その刧の清算の為にも現世で
出生しますが顕在意識（自分の表層意識）では　
普通に幸福を願っています

だからこそなぜ自分だけが不幸に巻き込まれたり　
不運なのかと嘆くのだが　神の分魂である御魂の
深層潜在意識から見れば天命として贖罪の為に　
棘の道を歩んでいくことを知っている

記憶を消されて生まれてきた自分の表層意識では
そのような前世の事など知る由もないから
理由がわからず不満足で思い通りに行かない
人生に不平不満がでるのだが　宿命として苦しみが　
避けがたい運命となります

天命とは大きな御魂の尺度から見たモノで
自分の御魂が霊界で神に誓った命題であると言える

この表層意識（顕在意識）と深層潜在意識が合一した
状態が一種の神人合一であり　御魂の天命に沿う人生
こそ　本来現世に生誕した目的に沿う人生となります

霊感体質者の憑依数

質問者：ハイル禅師　霊感体質者は普通の人より　
霊の憑依数が多いのですか？

私：先天・及び後天的に霊感体質者の人もいるが
霊に敏感な人は霊もわかるので寄ってきやすく
頼られたり　いたずらをされる事もある
　
基本的に霊感体質者は霊の憑依数が桁違いに多い為
救霊で霊の数を大幅に減らす事を勧めております

霊感体質の理由は過去世に原因があり　
①　霊的な仕事に就いていた人　
②　霊的な刧を積んだ人　
③　神職に就いていた人など　千差万別である

霊障に悩まされる人は　霊的免疫力が低く
過敏症であり　刧がきつい人である

ごく普通の人で家柄が良く　先祖が長生きしており　
夫婦円満で無病息災長命な家系では一人あたり
二十体以下の先祖の不成仏霊がいるぐらいだが　
少し家系に問題があるだけで軽く五十体は超えており　
露骨な霊障に悩まされる人は数百体以上の霊が
憑依している事も多いのである

救霊を受けた際　まず先祖の不成仏霊や動物霊が
外れてから霊障を与える悪霊が外れるが
霊感体質者の憑依数が尋常でない為
奥の奥に居る怨念霊には数回でも届かない場合が多い
　
それでも徳を積んだ事により霊障は軽くなって
いるのであります

魂の誕生

質問者：ハイル禅師　人の魂は　どのような過程を経て
誕生したのですか？

私：創造神が大宇宙を創造され　天地自然の宇宙法則を
定められたが　その際に自分の大霊意識体を分霊とする
形で神を作られました　この神とは顕現神であり　働きの神
のことであります

この働きの神が自分の意識体を分霊する形で作られた
のが人間です

だから人間は深層意識では創造神と繋がっているのです　
また宇宙とは高次の九次元から徐々に下り　
三次元物質界は最後に作られた世界なのです

無論創造神から分霊を繰り返し御魂を増やしてきたが
この場合は分霊されて後から作られた霊的存在は
霊格と霊力で一つ前の本霊に劣る

だが地球上の進化の起源から見れば　後から誕生した
モノが優れているのだが　これは物質世界特有の性質
によるもので　神は人間を物質化させる前に恐竜その他
巨人族等の試作品を作り　それらの遺伝情報などを元に
顕現神や人格神が人を神の似姿にしたとされる

ただ厳密に言えば人間は数億年前から存在している為
当初から完成した人型であったとも言えるだろう

宇宙創造の過程が高次元から降りてきたのに対し
三次元物質界では　逆に進化の過程を取ったのは
霊界は想念で出来上がるのに対し物質界は想念だけでは
完全に具現化出来ないからである

邪気とは何か

質問者：ハイル禅師　邪気とは　どういったモノを
言うのでしょうか？

私：一口に邪気と言っても広義の意味では
風邪や結核菌のウイルスなどから
人間の口から出たマイナスの言葉や悪い念
或いは欲望の波動　邪霊の出す障気まで　
たくさん存在しています

人間社会は現在　霊的汚濁で満ち溢れています
不平不満や愚痴・嫉妬・呪い・怨念などだが
これらは霊的クモリとなり　有る程度集溜すると
天地の浄化作用が始まる　

これが暴風雨・台風・地震・洪水・火災などが起こる原因
なのであり　異常気象が多いのは　それだけ人間の心が
荒んでいるからである

地獄等下層霊界では毎日が地震・大雨・噴火などを
繰り返すエリアもあります

また浮遊霊や地縛霊がたくさんいる場所も　
邪気が集溜している為　霊的・体的免疫力が弱い人は
邪気や邪霊に取り憑かれやすい

さらに結核菌や風邪の病原菌も空気中に漂っているが
霊的免疫力が高い人は　守護霊の加護が厚く
オーラが全身から出ている為　体に取り込んでも　
うまく駆除している　こういう人は体的免疫力も　
案外しっかりしていると言える

霊感体質者は特に邪気を吸い込むと
偏頭痛・しびれ・嫌悪感などが起こり
具合が悪くなり易いので　地道に善行に励み
悪因縁の清算に励むべきであります

条件が整わない人

質問者：ハイル禅師　私は世の為　人の為に頑張りたい
のですが　神仏に祈願しても条件が整いません　
なぜでしょうか？

私：実は世の為・人の為に尽くす気持ちがあるが　
健康面や経済面で不安が有る為　神仏に祈願するが
叶わない人の方が多いのです

なぜなら神仏とは縁が有った衆生の霊障や刧など
人間の努力では不可抗力な目に見えない本質的な
部分を改善してはくれますが　露骨な助けと言うのは　
ほとんどないからであり　現世は人間が主人公の世界
だからであります

だから神仏に祈願をした場合　御利益があるときでも
必ず「人の手」を通して本人に功徳を授ける形をとります

また神仕組に参加して世の為・人の為に頑張りたいと　
大本教や天理教の亡くなった信者の霊も多数いるが
神仕組の時に生まれて来れず「縁」が無かったのです　


同じように生きている人間でも条件が整わない人は
「徳が薄い為」世の為より　まず自分の環境を整える事が
先決となり　やはり神業に縁が無いとも言える

結論として必ず神業の為・世の為に生まれてくる人は
前世から周到な準備をして　現世で徳分が開花しており
条件が整わない人は準備が全く出来ていない人達なのです

祈りとは意乗り

質問者：ハイル禅師　祈りとは神仏に対する祈願の事
なのでしょうか？

私：元来祈りとは言霊で「意乗り」となり
自分の意を乗せる事で神仏に対する祈願
とするのです

無心に自分の意志や想念を神の境地まで高めていくと
神の意に通じて願いが叶います
　
なぜなら神の境地にまで高める事により
波長が同通するからであります

また祈りの進歩とは　神に意を乗せることから始まり
自分の意を神なる意にまで　高めて乗せる事を指します

基本的に祈りを神の境地にまで高める方法とは
自分個人の小さな利益を超えた利他の利益や利他への
幸福祈願を行うことです
　
そうする事によって　神が祈願者に注目するが
その後で自分個人の小さな願い事も最後にするわけです
これが神に祈りが通じる条件の一つとなる

昔から狩猟や戦地に向かう夫や息子の無事を妻や母が
神仏に頼り　祈っていた事が祈りの原点となります
この場合も　まず祈りは感謝から入ります

実際　祈ってもらった夫や息子には
温かいオーラの光がまとい窮地を脱する事が
出来た人も多いのであります

金運が付く開運策

質問者：ハイル禅師　私は金運がなく　故に実入りが悪く
花が咲くカゲツなどの金運が付く植物や　
霊峰富士・ガマ財神・白蛇財布などの購入も
効果が無いのですが　開運策はありますか？

私：基本的に「金銭の刧」が重い人は前世に於いて
身分が高く　その力徳を他人に施さなかったカルマを
持ちますが　その結果　現世では家族・親戚・職場・
友人関係に於いても複数トラブルを抱えているケース
が多いと言えます

なぜなら金運とは本来「人の手を通して自分に与えられる
モノ」だからです　金運が弱い人は　概して人脈も悪く
徳が全般的に薄い為　実力や能力があっても
引き立てを受けずに悶えている場合が多い

上記とは逆に才能が無くても有徳者は出世したり　
良い就職先に御縁がある　

カゲツなど金のなる木や大黒天や霊峰富士の額などには
「補運」の効果があるが　金運の元は無論　その人自身の
先天の徳分の総量にあるわけで　徳分が非常に少ない人は　
補運の効果は　かなり減殺されます

このように金運が悪い人は人生全般の運気も停滞気味だが
開運策としては神仏に祈る習慣を身につけていくと同時に
少額でも貯金する習慣を大事にし　少額でも継続的に　
神社等に寄附を継続していくことである

下座の行の意味

質問者：ハイル禅師　「下座の行」とはどういう意味ですか？

私：「下座の行」とは「上座の行」と
対を為す言葉であるが　平たく言えば　
難行苦行や下積みの事を指します

「下座の行」とは人間処世上　重要な意味があり
然も信仰者に於いて殊に然りである
　
新興宗教の教祖などには焦りがあるのか
充分な「下座の行」に於いて深い学問の研鑽と咀嚼や
苦しい霊力修行をせずに「上座の行」から入り　
神仏気取りの人も多いと言える

「下座の行」が全く足りていないことが　私には書籍を
読めばすぐわかり　そう言う教祖は馬脚を現している

昔から諺に「能ある鷹は爪を隠す」とか
「稔るほど頭を下げる稲穂かな」と言う句が有るが
いずれも「下座の行」に於いて修行ができた者たちを
指している

神様は慢心を非常に嫌うのだが「謙譲の徳」と言い
「下座の行」とは実に尊いモノで　下積み苦行となる為
「徳」をすり減らすことなく霊的貯金になる
　
書籍の出版や講演会ばかりをしている教祖は
「上座の行」となる為　先天の徳分をすり減らし
晩年凋落するので　信者諸氏は　よく教祖の言動を
注視すべきであります

物を識る文化人

質問者：ハイル禅師　真理の内容を書いている禅師に
中傷や議論を吹っ掛ける人がいますが
どう思われますか？

私：現世では目に見えて霊層界の階級が無い為
下位にある者が上位にある者に　とやかく意見する
ことができるが　肉体を持って地上に生誕した人間の
特権でもある為　致し方ないと思います

私に議論を持ちかけてくる人は自分で結論を出しており
卑下慢を隠し　私の話に疑心を持っている事が多く
自分の齧った見識をごり押しして強弁してくるが
本質的に物を識らないからである

「物を識る」とは深遠微妙にして意味深長な言葉であるが
実際に世の中の不思議な奇跡体験をし
透徹した深い学識を持ち　真理の実態を掴み
表現する人　と言う意味であります

物を識る私は例えば　ある問題に対して
唯一の問題の急所を発見し助言することができる

それに引き替え　物を識らない人は
大人気ない小児病的議論を振り回したり　
軽率な行動に出たりするが　根本的に勉学の研鑽量が
少なく　霊格が低いからである

私のように真理の研鑽の為に膨大な費用をかけ　
多くの奇跡体験をし　神からも功徳や御蔭を頂いている
者こそ　本当に「物を識る」文化人なのであります

最良の条件

質問者：ハイル禅師　御魂は清らかで　汚れが無く
霊層が高い人が最良なのですか？

私：御魂が清らかで汚れがなく霊層が高い人は
自分自身は神の願いに応えた素晴らしい人物だが
清らかなだけでは魑魅魍魎が蠢く現実界を
よくできないのであります

シスターを何度も体験して　死後天国界に上がれても
現実界では　世の中をどう良くしようかと
神仏が腐心されている時に　彼女らが守護霊となっても
荒い波動の振動数で生活する「人間」に神の意志を
届けるにはパワーが弱く他の霊障に妨害されるからで
あります

なぜ神が人間を作り　人が地上で罪を作り　
カルマに苦しむ事も存じていながら
修行させるのかと言えば　本当の意味で
パワーのある役に立つ人間を誕生させる為です

故に悪も人類の生成化育進歩発展には必要であり　
例えば　「天地に仁なし万物をもって芻句となす」と
言う言葉のように大きな改革を断行するには
小善よりも　大善が要求され　その過程に於いて
粛清なども行うが　良き御魂でも「刧」を積まされます

刧を積まされた良き御魂は地獄で修行した後
恩赦で上げられ　強力なパワーを持つ守護霊として
現実界で役に立つので清らかな人が最良ではないのです

大日如来と阿弥陀如来

質問者：ハイル禅師　大日如来と阿弥陀如来とは　
どう違うのですか？

私：大日如来は金剛界・胎蔵界などの両界曼荼羅に
見られるように密教に於いて宇宙の根源神であり
阿弥陀如来は西方極楽浄土の主宰神となり
薬師如来は東方浄瑠璃世界の教主となるように
まず定義が違います

大日如来は天照大神の化身仏だが大日如来は
曼荼羅の中央に位置するように中心の車軸の仏様
であり　周囲の仏達が「働きの仏」となります

つまり不動明王や文殊菩薩などの仏も全て大日如来の
化身であり　大日如来の一面の役割を分掌しておられる
のであります

不動明王は厳密には国常立大神の化身が圧倒的に
多いのだが　基本的に高級神は高級仏に化身し
高級仏は「働きの仏」に化身出来るのが真相であります

また西方極楽浄土の主神である阿弥陀如来は
観音菩薩と勢至菩薩を脇侍に侍らす如来だが
阿弥陀氏が何度も発願を持って何万年にも及ぶ修行を
した結果　西方浄土の如来の主になられたのです
＊観世音菩薩だけは創造神直轄の化身仏です

結果「大如来」でも　五次元の神の化身仏であったり
発願成就による元人間の化身仏であったりするので
多種多様の違いがあるのです

しかしながら元人間と言っても高級神直轄の分魂
である下生者なので　普通の人とは格が違います

アレルギー体質が多い理由

質問者：ハイル禅師　なぜ最近の子供にはアレルギー体質が
多いのですか？

私：日本人が世界で一番　農薬や抗生物質を
体に取り入れている現実があります　

これらに対するアレルギーであるケースと
先祖供養が生き届かず　地獄の祖霊などの霊障が
複合したモノがアレルギーの真因なのであります

日本は輸入大国だが船舶の中で防腐剤・防黴剤・
殺虫剤などを野菜や果物に直接散布しており
小麦粉など　うどん・そば・パンの原料になるモノや
魚類にも　ほとんど農薬や抗生物質が混入されています

輸入作物事態にも輸出国の禁止農薬が使用された上にです

無論　畜産農家の鶏・牛・豚の飼料や
健康管理にも抗生物質が多量に使われている

さらに病院や家庭で使われる医薬品などの抗生物質が
一年に５００ｔ以上が消費されている

日本人だけで全世界の五割の薬品を消費しているとも
言われるほど薬価依存体質なのである


また抗生物質には必ず耐性菌が出現するが　
ＭＲＳＡを超越した耐性菌も出現しており　
強い抗生物質とのいたちごっこ状態です
　
医者が言うには抗生物質が効かない病原菌が
出現すると人類は滅亡らしい

子供のアレルギーの罹患率は　５％を超えているが
日本人の食生活や医薬品などの見直しが必要であり
日本政府が本腰を入れて早急に取り組むべき最優先
課題であります

無神論者について

質問者：ハイル禅師　無神論者について　どう思われますか？

私：天と地の間には　日月星辰　気候の寒暖　風雨等
有形・無形の天然現象から　人間・動物・昆虫・山川草木　
あらゆるモノは大自然の力によって生成化育され　
進歩発展しています

冷静に客観的に「自我」を捨てて物事の事象を見つめると
一定の法則をを持って　世の中が運営され
成り立っている事が分かる

人間は大自然に於ける真理を何千年も前から解明しようと
学問を作り探究に専念しているが　今日まで　ごく一部が
判明したに過ぎず　人間の知恵は九牛の一毛にも当たらない

故に人間は大自然に追随し　その恩恵に浴する事こそ
最も賢明な生き方であり　この悠久無限の宇宙や
天地茫漠・無限無窮の存在である人間の作り主が
必ず存在するのが道理なのである

神が存在せねば　万有も無神論者自体も存在せず　
これに気づかぬ人間は動物レベルとなるが
動物には探究心も意志想念も知性もないからである
　
動物的人間から動物性（獣性）を抜き　無神思想を打破し　
真の人間に進化させるのが　私の人間改造事業なのであり　
ハイル禅師の解答の役割でもあります

自殺がいけない理由

質問者：ハイル禅師　なぜ自分で命を絶つと　
いけないのですか？

私：人が現世に生まれてきた理由とは神の命令による
「魂修行」であり御魂磨きとなります
　
人には人生の途中で自害する自由意志はあっても
自分の生命は自分の所有物ではなく　神から授かった命
であり　神の管轄となる為　自害は地獄に落ちるほどの
重い罪となる

確かに自殺者・自害者には　それ相応の理由があるが
自害に追い込まれるほどの「前世の刧」があるからであり
その清算の為に現世で追いつめられるのである　

だが自害をすると霊的借金を現世で苦しんで返済出来ない為
自害直後　幽界で縛りつけられたり　足枷を付けられた後　
霊界に復帰した後も地獄界での強制重労働等の厳罰を受ける
のである

自害者の多くは現世と霊界の狭間である幽界で彷徨しており
自害前の痛みや苦しみが取れないことから
後悔する霊が　あとを絶ちません

しかし自害と言っても自分の命で多くの人が助かるケースや
責任を取って潔く自決する場合に於いては霊界では評価され
ることもあり　動機と想念次第で　天地の差が生じるが　
エゴで自害すると地獄修行で余計に厳しくなると
肝に銘じておくべきです