精神は生きるために死んでいる

人は二つの時を生きている。

「身体の時」と「精神の時」

「身体の時」は不可逆的に時間軸に沿って変化している。

一方「精神の時」は無時間性で時空を超えている。

可逆的にいつの時代にもどこの世界にも瞬時に飛んでいける。

まるで、ドラえもんのどこでもドアさながらである。

この「精神の時」を考えてみたい。

 

精神の時を生きているとは言語活動によって生きている＝シニフィアンの運動をしている

つまり、人は何らかのせきたてとも呼べる動因（言語）により

何らかの対象（言語）に向かって突き動かされている。

それが何なのかに対して人は無知である。

ここから

「私は一体何がしたいのだろうか？」

「何のために生きているのだろうか？」

との問いかけが生じてくる。

 

例えば、何らかの目標（言語）に達したとき人は満足を得る。

それは「精神の死」と呼べる。

美味しい物を食べたいと欲し、それを食べられたなら「満足」という小さな死を味わっている。

そこから動くためには（＝生きる）また何らかの対象（言語）を打ち立てなくてはならない。

それがないと人は動こうとしない。否、動けないのだ。

この何らかの対象を立てる＝言語化する

つまり、言語によって人は動く。

「お腹がいっぱいになった、さあ次は○○しよう」のように。

日常の中でこのような小さな死と生を繰り返している。

逆説的に言えば「人は生きるために日々死んでいる」

「眠れば死、目覚めれば生」なども同じ意だろう。

 

悲願などと言われ、ある目標を設定し、それを達成したとき

その人はしばらくは動けないだろう。

それは感動の嵐と満足を味わっているからだ。

満足してしまったら人はそこから動こうとしない。

その時その人の精神は死んでいると言えるだろう。

その精神の死から生還するためには次の目標を打ち立てる（＝言語化する）必要がある。

それができたなら、またそれに向かって生きはじめるだろう。

 

 

 

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