お盆ならではのお飾り、切子灯篭。
お内仏も。
きれいですね。
お盆ですね。お盆は盂蘭盆会（うらぼんえ）といいますが、盂蘭盆とはウランバーナの音訳で、倒懸の苦すなわち逆さづりの苦しみという意味です。
お釈迦さまの御弟子、目蓮尊者の仏法供養によって苦しみの中にあった母親が救われていきますが、救いの喜びを歓喜ということから、浄土真宗では歓喜会ともいいます。
祖先を偲ぶ中に自分自身の恵まれたいのちをともに喜びたいものです。
夏休みが始まりましたねえ。先日の海の日は、うちの３人の子どもたちは皆プールに行きましたが、それぞれ友達と別々のプールでした。
ごいんげは、息子とその友達と市民プールへ。暑かったのですが、テント下で読書。時々水につかりました。
昨日、お参りの途中で見つけた蝉の羽化。クマゼミのようです。もうしばらく、翅が出てくるまで見ていたかったのですが、お参りの時間。ご門徒宅へ急ぎました。
今朝、境内の鉢を見ると、蓮のつぼみがずい分と大きくなっていました。
本願寺派のお仏飯は、蓮莟形（れんがんけい）といって、この形に盛るのですね。咲くのが楽しみです。南無阿弥陀仏。
７月７日、東京は築地本願寺にて、東筑組の関東在住門信徒の集いが行われました。
大都会銀座からすぐ近くに、インド様式のお寺があります。これが築地本願寺です。
本堂内。すばらしい。当日は、仏前結婚式も予定されているらしく、赤いじゅうたんが敷かれていました。
我々の集いの会場は、この本堂横の第二伝道会館２階、瑞鳳の間。
ここです。「重誓偈」のお勤めの後、現在お焼香中です。北九州から約１０名の僧侶、寺族、門徒がスタッフとして、東京都、千葉県、埼玉県、神奈川県から約６０名の門徒の方々が参加してくださいました。
北九州から東京方面へ住まいをお移しになられ、お寺から距離が離れてしまった方々に、それでもお念仏からは離れてほしくないとの願いから、東筑組としては、初めての取り組みでした。ご法話を聞いて、今度は本堂へお参り。
築地本願寺の職員さんから、築地の歴史、また、仏事の要望や相談、人生や生活の相談などあれば、気軽に連絡がほしい、訪れてほしい旨、お話がありました。
敬行寺の門徒さんも関東地区から８名が参加され、九州のお寺から遠く離れて自分たちの仏事をどうしようかと悩んでいた方もおられましたが、話を聞いて不安がなくなり、喜んでおられました。
さて、その後は瑞鳳の間にもどって懇親会。楽しく話をし、また、いろいろな思いや悩みを語り合う大事な時間でした。お念仏の尊いご縁に出会ったもの同志、初めて会ったお互いもその輪の中にあることを歓び、共感しあえた行事でした。南無阿弥陀仏。
旧真如堂（納骨堂）解体工事が始まりました。
昭和４２年に建立され、多くの門信徒の心のより所となってきた建物です。
美しい建物で、「もったいない」との声も多くいただきましたが、跡地は不足している駐車スペースとして整備されます。
８月上旬には工事も終わります。色々とご迷惑をおかけしますが、どうぞよろしくお願いいたします。