大日如来像

大日如来尊像　（拡大可）
東京、西新井大師総持寺境内にて

＜参考＞
・仏法を学ぶには必ずこのような認識がなければならない 2013-01-12掲載
　http://blog.goo.ne.jp/fayuan/e/801218b007997eb86185a673d2800886

『佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註』
P.594
又阿彌陀佛即是毘盧遮那如來。如《彌陀疏鈔》曰：「智覺云：『總持教中，說三十七佛，皆毘盧遮那一佛所現。謂遮那內心，證自受用，成於五智。自當中央法界清淨智。次從四智，流出四方四如來。其妙觀察智，流出西方極樂世界無量壽如來。』則一佛而雙二土也。」因彌陀即毘盧，故云：「一佛」。「土」者淨佛國土。「二土」者，華藏與極樂。「雙」者兼也，義為兼領，蓋謂一佛兼 領兩淨土也。

又東密（日本密宗）亦謂阿彌陀佛即是大日如來。日興教大師《阿彌陀秘釋》云： 「一者無量壽。法身如來居法界宮，不生不滅。是故大日如來或名無量壽佛。二者無量光。法身如來妙觀察智光，遍照無量眾生，無量世界，常恆施利益。故大日如來或名無量光佛。…」。（大日即毗盧。）

P.596
《秘釋》之說頓開諸佛秘藏，直顯持名一法，攝蓋一切法功。專念彌陀，即可迅速圓滿自性本具之無邊妙。如上妙諦，直示佛之知見。正顯此法，實是「一切世間難信之法」。又《阿字觀》曰：「自阿字出一切陀羅尼，自一切陀羅尼生一切佛。」佛號中一個阿字功如是，故佛號之功不可思議，明矣。

「成佛以來，於今十劫」表四十八願圓滿成就，成等正覺，號阿彌陀佛。從法藏成佛至釋尊說經時，已歷十劫。但應著眼，此云十劫，正是為酬願度生，示現之事相。此乃一期應機之權說。若究其實，則彌陀實久已成佛，彌陀即大日如來，已見於上所引證之《大乘密嚴經》

了無功徳

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　台湾高雄、仏光山にて

＜参考＞
・功徳と福徳　2012-09-23掲載
 http://blog.goo.ne.jp/fayuan/e/367bcb2b686895cafc8d2309df235c05

不能代替

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　　台湾高雄、仏光山にて

＜参考＞
・修行は個人にあり　2013-01-26掲載
 http://blog.goo.ne.jp/fayuan/e/e3ba07087f64d37cf841dc19dae1fc45

・百度百科（中国語）
 http://baike.baidu.com/view/9236409.htm