デエタラボッチは第１２惑星である。
轆輪眞山；：rokunowa
日本の昔話のデエタラボッチは多太良坊とか太田良法師とか言われていますが、法師ではなく星であることが判明しました。 この星はもうすぐ地球に近づくはずですが、真っ黒で、光を反射しないため、木星と同じ大きさですが、近づくまで発見が困難とされています。天体を観測
. . . 本文を読む
デエタラボッチは昔から世界で知られていた 第１２惑星は昔から知られていた。
デエタラボッチと大黒天とマルドック。
轆輪眞山
インドではデエタラボッチは大黒天と言う名で残っています。 インド語で黒いという意味の言葉はカーリーと言うそうです。この言葉は日本語の黒い（クロ）とにています。 コレはアイヌ語のkur＝クルと言う言葉がインド語（タミル語）と日本語
. . . 本文を読む
デエダラボッチは、第１２惑星で、3500年周期で地球に近づき、月の大きさに見える星だとの仮説を提唱しています。この星は木星と同じ大きさで、地球の1300倍あります。近づくと地軸大移動を起こし、世界の生物は半減、もしくは９０％も死滅します。 轆輪眞山
デエタラボッチは太古の縄文人にとっては第２の月でしたが、数年間しか見ることが出来なかったのです。たしかに、日本ではデエタ
. . . 本文を読む
難解日本語・・・・ずるい・・・の解明 日本語に『ずるい』と言う言葉があるがソノ意味と語源は難しい・・ 轆輪眞山 この言葉『ずるい』は北へ行くと『ずぶい』などの言葉に変わる・・・そう考えると日本語の『図太い、ずぶとい』と言う言葉とも近親性のある言葉のようだ・・・ソノ語源と意味は何であろう・・・・・ ず・・・と言う言葉は日本語で否定詞でもあるが、上記のずるい、ずぶい
. . . 本文を読む
何度でもある人生、だからこそ今を大切にしてがんばる！ 轆輪眞山 人は死亡すると１秒以内に赤ん坊の意識になり、生まれ変わります・・その記憶はたいていの人には失われているけれど、覚えている人もあります・人は何度でも生まれ変わる・・・・ この人生は、確かに一度だけ・・でも死ねば他の人生もありますヨ 小林一茶は死ぬときこんな句を詠みました・・・ タライから タライに
. . . 本文を読む
最近の性の不幸・・・掲示板を見ているとセックスレスとソノ周辺の不幸が日本にははびこっています。 食足りて、セックスを知る・・ 食事さえ出来ない貧しい国ならともかく、日本の様に先進国で豊かになれば、夫婦制度も時代に合わなくなり、少子化と熟年者の不倫で・・制度は崩壊に貧しています・・ 轆輪眞山 少子化は子供一人に私生児で
. . . 本文を読む
私は掲示板の言語学のトピ主をしていましたが、そこでは若い学者などが私に質問します 轆輪眞山 タイトル: ＞朝鮮語の漢語音 訂正 和語の kami（�叩た澄砲肇▲ぅ霧譴痢�kamuy はどっちがオリジナルなんでしょうか？日本語とアイヌ語が同系だとすると文法構造が違いすぎます。 ・・・・・・・・・・・・・・ アイヌ語のｋａｍｕｙが原初です アイヌ語のカムイは . . . 本文を読む
ユフがた、夕方の解明 ゆふごり・・は霜シモにかかる枕詞となっている。ユフゴリとは霜や雪が夕方凍る事を言い、現代日本語で何ら問題ない詞と見なされる・・しかし、日本語のユフ＝夕方は難解だ。凍る、と言う言葉も難解日本語なのである。 轆輪眞山 ゆふごりの 霜置きにけり 朝戸出に はなはだふみて 人に知らゆな 万葉〜２６９２ ユフ
. . . 本文を読む
前回、ユフとは繊維で月神の糸のあやつりによる支配を象徴する繊維の束を示していました。では、『ユフかづら』のかづら、とは何を意味するのでしょうか？ 轆輪真山 かづら、とはあらゆる蔓草の総称でした・・このカヅラの言葉はアイヌ語で出来た古い縄文語なのです。 ｋｏｐｋｋｏｐ＋turａ＝かづら・・・です ｋｏｐｋｋｏｐ・・とはヘビを意味するアイヌ語です。ｔｕｒa、と
. . . 本文を読む
難訓日本語『ゆふかずら』の解明�� 古代日本には糸へ対する信仰が存在した・・その一貫としてこの枕詞は位置づけられるであろう・・・なぜなら、古代、木綿と書いてユフと発音し、これは信仰上の糸を示す言葉であったのだ・・ 轆輪眞山 契りありて 今日宮河の ゆふかづら 長き世までを かけて頼まん （新古今 １８７２） ゆふかずら・・・・は『かけて』
. . . 本文を読む
難解日本語、色の解明・・紫・・�ァζ�本語の起源はアイヌ 紫は光をふさがれ否定されている色と言う意味なのであるから、紫色を古来歌った歌は、抑圧されたセックスの禁止を歌った歌が多い。 轆輪眞山 あかねさす 紫野行き しめの行き 野守りはみずや 君が袖ふる 万葉巻１〜２０・・額田王の歌 紫の にほえる妹を にくくあらば 人妻ゆ
. . . 本文を読む
そうだとすると紫は、灰にかかる枕詞でもあるのでしょうか？ 轆輪眞山 紫は 灰さすものぞ 椿市の やそのちまたに 逢いし児やだれ 万葉巻１２〜３１０１ 上記の歌は、紫草の根を紫の染料としたが、染めるとき灰をいれる事で色の定着をよくしたから、紫に灰は付き物
. . . 本文を読む
村雲のｍｕｒｅはふさぐ事を意味するアイヌ語でした・・・・紫のムラもこのムレでしょうか？ 轆輪眞山 紫と言う言葉は、ｍｕｒｅ＋ｓａｋ＋ｋｉ＝紫、と言うアイヌ語だと思います・・・ ｍｕｒｅ、はふさぐ・・・ｓａｋ、は否定詞、ｋｉ、は光を意味するアイヌ語です。 よって、紫と言う色は光をふさぎナシにする色だと分かります。 自然界では、紫はふじの花か、太陽が朝、厚い雲で
. . . 本文を読む
紫と言う色の解明のための予備的考察として今日は『むらくも』と言う枕詞を考察解明します。 轆輪眞山 『むらくもの』は杉の枕詞になっています・・・むらくもは過ぎ去るものですからスギ・・杉にかかるようになったと国文学が指摘しているのは正しいでしょう・・・ 村雲の 杉の庵の あれまより 時雨に変わる 夜半の月影 玉葉〜８５７ この歌で明らかな事
. . . 本文を読む
ここで古代、万葉でも歌われた紫と言う色は解明出来るか？紫は古代枕詞で『にほふ、なたか、こがた、雲のはやし、ふじ』にかかると考えられて来ました。ふじにかかる事はふじの花こそ紫を代表する色ですから当然でしょう。 轆輪眞山 紫の 藤江の岸の 松が枝に よせて返らぬ 波ぞかかれる 続後選〜１４８ 紫は 灰さすものぞ 椿市の . . . 本文を読む
