厳しい寒さに似つかわしいシベリウス

のヴァイオリン協奏曲。

前回のグルックとは打って変って、激情が溢れだすかのような演奏。
さすがに北欧、フィンランドの作曲家だけあって、寒さのピークを迎えた冬、にこそ似合います。

１：３０あたりの、淡々としながら厳しい寒さを感じさせるようなオケのうえで、
ヴァイオリンが狂おしくうねって官能的ですらあります。。

ベートーベンやチャイコフスキー、ブルッフやブラームスなどの有名なヴァイオリン協奏曲、
美しい小品とは異なった、ある意味ロックより激しい楽章があったりします。

Sibelius Violin Concertin Mov.3 by wei wen



（↓）前にも、チャイコフスキーの狂気を感じさせるようなドラマチックなやつ 取り上げました。
http://blog.goo.ne.jp/lifelongpassion/e/f785525ce4311ea0b365ec6a9377a488

（↓）狂気の演奏といえば、ルービンシュタインの月光ソナタの第３楽章、
　　　ピアノ演奏ですが、やはり凄まじいものを感じます。
http://blog.goo.ne.jp/lifelongpassion/e/b84483637f9c9726e5c3faf0f75cef0b

邪悪なものの鎮め方 (木星叢書) 内田 樹 バジリコ このアイテムの詳細を見る

ちょっと難しく聞こえますが、一部引用です。

　　グローバリズムというのは「誰にでもわかるもの」を基準にして、すべての価値を考量すること。
　　「わかる人にはわかるが、わからない人にはわからない」ようなものは、
　　グローバリズムの風土では存在しないし、存在してはならない。
　　だから、そのようなものを感知する能力をいくら高めても、社会的能力としては評価されない。
　　であれば、そのような能力の開発にリソースを注ぐ人間はいなくなるのが道理である。
　　その結果、私たちの社会では、家庭でも学校でも企業でも、「人を見る目」の涵養プログラムには指一本手を動かさなくなった。
　　あらゆる場合に、私たちは判断の当否について客観的根拠（言い換えれば「数値」）を要求される。
　　数値をもって示すことのできない「知」は知として認知されない。
　　けれども、evidenceで基礎づけられないものは「存在しない」、と信じ込むのは典型的な無知のかたちである。
　　私たちが「客観的根拠」として提示しうるのは、私たちの「手持ちの度量衡」で考量しうるものだけになる。

著者は、逆説的に、人間はそんなにバカじゃないのだ、と言っているのです。

　　～ 私はものが「収まるところに収まる」ということが あらゆる場合にベストのソリューションだとは考えていない。

「収まりの悪いものは そのへんにごろごろしている」し、そんなのは気にしなくていいのです。

こういう、ある意味"収まりの悪い"音楽、が心をえぐるように感じられたら、
それは、手持ちの度量衡（モノサシ）を超えたものを持っていることの証（アカシ）のように思えます。
超えてる方がいい、というわけでもないですが。