ぜんぜんだいじょーぶ

　まず、ぼくの基本的な考えを表明しておく。

　時代の変化とともに言葉は変わる。あえて変える必要はないが、変わったとしても咎めだてをすることはない。

　これが言葉の使い方に対するぼくの基本的態度だし、それはこの場でも再三再四あらわしてきた（つもり）。

　とはいってもそれは、すべてに対してそうであるわけではなく、「ぜんぜんかまわない」とか「ぜんぜんだいじょーぶ」とかの、いわゆる「全然＋肯定語」に対しては違和感が拭いきれず、これまでできるだけ使用しないようにしてきた。

　とはいえ、ここで「できるだけ」という曖昧な表現にとどめるのが、ぼくの優柔で煮え切らなさゆえで、周囲がそれを使うのになじんでしまったぼくの脳は、いけないこととは思いながら、ついついそれを口に出してしまったりもする。

　そんなものだから、他人がそれを使う分には、毎度耳にするたびに違和感を感じつつも、よほどのことがなければ否定するまではしない。

　だが、否定派であることに変わりはない。つまり、「全然＋肯定語」を「ぜんぜんかまわない」とか「ぜんぜんだいじょーぶ」と言って肯定することはないのである。

　ところが世の中というやつは、ぼくのような浅学非才が預かり知らぬことも多い。今日も今日とてたった今、幼いころより耳になじみ、正しいと思い込んでいるはずのその「全然＋否定語」自体が、戦後に定着したものだという見解があること、文化庁国語課国語調査官である武田康宏氏の談で知った（ラジオ関西トピックス『ラジトピ』4月8日8:30配信）。

　事実、夏目漱石と太宰治という日本文学史上に燦然と輝くビッグネームが、前者は「全然同格である」（『趣味の遺伝』、1906年）、後者が「全然新しい」（『鷗』、1940年）というように、その「全然+肯定」を自身の作品で大っぴらに使っているというのだから、驚く他はない。

　氏によれば、「全然＋肯定」の表現は「許されやすかった時期」と「許されにくかった時期」が繰り返されてきたという。

　う～ん・・・

　またひとつぼくの常識がひっくり返った。

　とはいえ「ぜんぜんだいじょーぶ」。驚きはするがショックではない。

　どころかむしろ、その論と事実が面白くさえある。

　なんとなれば、言葉の使い方に対するぼくの基本的態度は、「時代の変化とともに言葉は変わる」であるからだ。それにしても・・・・・

　びっくりしたなぁもう　(*_*)