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帯とけの「古今和歌集」
――秘伝となって埋もれた和歌の妖艶なる奥義――
国文学が無視した「平安時代の紀貫之、藤原公任、清少納言、藤原俊成の歌論と言語観」に従って、古典和歌を紐解き直している。古今和歌集の歌には多重の意味があり、その真髄は、公任のいう「心におかしきところ」である。人のエロス（生の本能・性愛）の表現で、俊成がいう通り、歌言葉の浮言綺語に似た戯れのうちに顕れる。
歌のエロスは、中世に秘事・秘伝となって「古今伝授」となり、やがて、それらは埋もれ木の如くなってしまった。はからずも、当ブログの解釈とその方法は「古今伝授」の解明ともなるだろう。
古今和歌集 巻第四 秋歌上 （244）
（寛平御時后宮歌合の歌） 素性法師
我のみやあはれとおもはむきりぎりす 鳴く夕かげの山となでしこ
（寛平の御時、后宮の歌合の歌） （そせい法師・遍昭の子）
（我だけが、哀れと思うのだろうか、コオロギが鳴いている、夕日に映える、やまと撫子草……我の身か、我の見かな、憐れと思うのだろう、キリキリ締め付けるように女が泣く、ものの果て方の、山ばの途中の愛しい女よ）
歌言葉の「言の心」を心得て、戯れの意味も知る
「われのみ…我だけ…我の身…我の見」「見…覯…媾…まぐあい」「や…疑問の意を表す」「あはれ…不憫だ…哀れ…かわいい」「きりぎりす…コオロギの古名…鳴き声はキリキリとものを締めつけ軋むように聞けば聞こえる…鳴き声や名は戯れる、胸キリキリす・此れが限りとする・キリキリとしめつける…鳴く虫の言の心は女」「夕かげ…夕影…夕日」「やまとなでしこ…大和撫子…草花の言の心は女…花の名は戯れる。山ばの途中の女・大いなる和らぎの女」。
秋の虫が鳴き、夕日に映えるやまと撫子草、秋の夕暮れの景色。――歌の清げな姿。
我の身、我がおとこの見方、憐れ・愛しい、と思うのだろうか、おんながきりきり締めつけ泣く、ものの果て方の、山ば途中のかわいい女。――心におかしきところ。
女のエロス（生の本能・性愛）の極致を、男が表現した歌のようである。
（古今和歌集の原文は、新 日本古典文学大系本による）