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帯とけの「古今和歌集」
――秘伝となって埋もれた和歌の妖艶なる奥義――
国文学が無視した「平安時代の紀貫之、藤原公任、清少納言、藤原俊成の歌論と言語観」に従って、古典和歌を紐解き直している。古今和歌集の歌には多重の意味があり、その真髄は、公任のいう「心におかしきところ」である。人のエロス（生の本能・性愛）の表現で、俊成がいう通り、歌言葉の浮言綺語に似た戯れのうちに顕れる。
歌のエロスは、中世に秘事・秘伝となって「古今伝授」となり、やがて、それらは埋もれ木の如くなってしまった。はからずも、当ブログの解釈とその方法は「古今伝授」の解明ともなるだろう。
古今和歌集 巻第四 秋歌上 （240）
藤袴をよみて人に遣はしける 貫之
宿りせし人の形見かふぢばかま わすられがたぎ香ににほひつゝ
藤袴を詠んで人に遣わした・歌……淵端か間を、夜見て、女に遣わした・歌 つらゆき
（宿りした男の形見か、藤色袴、忘れられそうもない香に、匂い続けていることよ……や門りした、われが片見か、淵端か間よ、和すられそうにない、色香に染まったままだなあ・われは筒）。
歌言葉の「言の心」を心得て、戯れの意味も知る
「やどり…宿り…泊まり…や門り…まぐあい」「と…門…身の門」「かたみ…形見…遺品…思い出となる品物…片見…中途半端なまぐあい…ひとり断ち」「見…覯…媾…まぐあい」「ふぢばかま…藤袴…草花（女花）の名…藤色の袴…淡い紫色の下着…ふちはかま…淵・端・彼・間…おんな」「わすられがたき…忘れ難き…忘れられそうにない…和すれ難き…和合できそうにない」「香…香り…色香…女の色香…おとこの色香」「にほひ…色に染まり…色づいて…ほんのり匂い」「つつ…続く…詠嘆の意を表す…筒…おとこの自嘲的表現…空洞…中からっぽ」。
宿った人の思い出の品か、藤袴草、忘れ難い人の香に、匂いつづけている。――歌の清げな姿。
やとりした我が片見か、淵端か間よ、未だ和合し難い色香に、染まったままだ、われは筒。――心におかしきところ。
歌のエロス（性愛・生の本能）は、女性が和合ならなかった微妙な情況のようである。おとこは、その極致で筒となる、持続力のないのは、おとこの性（さが）だろう。
（古今和歌集の原文は、新 日本古典文学大系本による）