エジプト神話の女神「イシス」・・ウィキペディア 機械翻訳（4）

Isis in the Roman Empire

ローマ帝国のイシス

Roman Isis holding a sistrum and oinochoe and wearing a garment tied with a characteristic knot, from the time of Hadrian (117–138 CE)

ローマのイシス

シストラムとオイノコエoinochoe

を持ち、ハドリアヌスHadrianの時代（117-138 CE）から、特徴的な結び目と結ば衣服を身に着けている

 

Tacitus writes that after the assassination of Julius Caesar, a temple in honour of Isis had been decreed, but was suspended by Augustus as part of his program to restore traditional Roman religion. The emperor Caligula, however, was open to Eastern religions, and the Navigium Isidis, a procession in honor of Isis, was established in Rome during his reign.^[22] According to the Jewish historian Josephus, Caligula donned female garb and took part in the mysteries he instituted. Vespasian, along with Titus, practised incubation in the Roman Iseum. Domitian built another Iseum along with a Serapeum. In a relief on the Arch of Trajan, the emperor appears before Isis and Horus, presenting them with votive offerings of wine.^[22] Hadrian decorated his villa at Tibur with Isiac scenes. Galerius regarded Isis as his protector.^[23]

タキトゥスTacitusは、ジュリアス·シーザーassassination of Julius Caesar、イシスの名誉の寺院の暗殺後に定められていたことを書き込みますが、伝統的なローマの宗教traditional Roman religionを復元するために彼のプログラムの一環として、アウグストゥスによって中断された。皇帝カリギュラは、しかし、東洋の宗教に開かれていた、とNavigiumのIsidisNavigium Isidis、イシスの名誉の行列は、彼の治世中にローマに設立されました。[22]ユダヤ人の歴史家ヨセフスJosephusによると、カリギュラCaligulaは、女性の服装を着用して参加しました謎は、彼が制定。ウェスパシアヌスVespasian、ティトゥスTitus、ローマIseumIseumで実践インキュベーションと一緒に。ドミティアヌスDomitianはセラペウムSerapeumと一緒に別のIseumを構築しました。トラヤヌスのアーチArch of Trajan上の救済reliefでは、天皇は、ワインの奉納でそれらを提示し、イシスとホルスの前に表示されます[22]ハドリアヌスHadrianはイシス崇拝の場面でティブールTiburで彼の別荘を飾った。ガレリウスGaleriusは彼の保護者として、イシスを考えた。[23]

The religion of Isis thus spread throughout the Roman Empire during the formative centuries of Christianity. Wall paintings and objects reveal her pervasive presence at Pompeii, preserved by the eruption of Vesuvius in 79 CE. In Rome, temples were built and obelisks erected in her honour. In Greece, the cult of Isis was introduced to traditional centres of worship in Delos, Delphi, Eleusis and Athens, as well as in northern Greece. Harbours of Isis were to be found on the Arabian Sea and the Black Sea. Inscriptions show followers in Gaul, Spain, Pannonia, Germany, Arabia, Asia Minor, Portugal and many shrines even in Britain.^[24] Tacitus interprets a goddess among the Germanic Suebi as a form of Isis whose symbol (signum) was a ship.^[25] Bruce Lincoln regards the identity of this Germanic goddess as "elusive."^[26]

イシスの宗教は、このように、キリスト教の造形世紀にローマ帝国Roman Empire全体に広がる。壁の絵画やオブジェクトは79 CEでヴェスヴィオ火山の噴火eruption of Vesuviusによって保存、ポンペイPompeiiで彼女普及存在を明らかに。ローマでは、寺院が建設されたとオベリスクは彼女に敬意を表して建てた。ギリシャでは、イシスのカルトは、DelphiDelphi 、エレウシスEleusisとアテネAthensだけでなく、ギリシャ北部で、デロス島Delosで崇拝の伝統的なセンターに導入されました。イシスのHarboursはアラビア海と黒海で発見されるようになりました。碑文はガリア、スペイン、パンノニア、ドイツ、サウジアラビア、小アジア、ポルトガル、さらには英国で多くの神社で信者を示しています[24]タキトゥスがシンボル（シグナム）船だったイシスの一形態a form of IsisとしてゲルマンSuebiSuebi間で女神を解釈します。 [25]ブルース·リンカーンBruce Lincolnは、このゲルマンの女神の正体に関しては"とらえどころのない。 " [26]

The Greek antiquarian Plutarch wrote a treatise on Isis and Osiris,^[27] a major source for Imperial theology concerning Isis.^[13] Plutarch describes Isis as "a goddess exceptionally wise and a lover of wisdom, to whom, as her name at least seems to indicate, knowledge and understanding are in the highest degree appropriate... ." The statue of Athena in Sais was identified with Isis, and according to Plutarch was inscribed "I am all that has been, and is, and shall be, and my robe no mortal has yet uncovered."^[28] At Sais, however, the patron goddess of the ancient cult was Neith, many of whose traits had begun to be attributed to Isis during the Greek occupation.

ギリシャの古書プルタルコスPlutarchは、 [27]イシスに関するインペリアル神学のための主要な源、イシスとオシリスの論文を書いている。 [13]プルタルコスは、少なくとも彼女の名前として、誰に、非常に賢明な女神と知恵の恋人"とイシスを説明示しているようだ、知識と理解は、適切な最高度にあります.... "サイスSaisにアテナの像は、イシスと同一視され、プルタルコスによると、 "私はすべてされていることだ、とあり、しなければならない、と私のローブがない致命的はまだ発見していない。 "サイスで[28]しかし、刻まれた古代のカルトの守護女神は、その特性ギリシャ占領中にイシスに帰することを始めていた多くの、ネイトNeithだった。

The Roman writer Apuleius recorded aspects of the cult of Isis in the 2nd century CE, including the Navigium Isidis, in his novel The Golden Ass. The protagonist Lucius prays to Isis as Regina Caeli, "Queen of Heaven":

ローマの作家は彼の小説の中NavigiumのIsidis、ゴールデン尻The Golden Ass含む2世紀CEでイシスのカルトの記録面をアプレイウスApuleius。レジーナCaeli、"天の女王"としてのイシスに主人公のルシウスの祈り：

You see me here, Lucius, in answer to your prayer. I am nature, the universal Mother, mistress of all the elements, primordial child of time, sovereign of all things spiritual, queen of the dead, queen of the ocean, queen also of the immortals, the single manifestation of all gods and goddesses that are, my nod governs the shining heights of Heavens, the wholesome sea breezes. Though I am worshipped in many aspects, known by countless names ... the Egyptians who excel in ancient learning and worship call me by my true name...Queen Isis.^[29]

あなたは、あなたの祈りに答えて、、ここでルキウス私を参照してください。私は自然、普遍的な母、すべての要素の愛人、海の死者、女王の時、すべてのものの主権スピリチュアル、女王、不死のも女王の原初の子、すべての神と女神その単一の症状ですですが、私の会釈は天の輝く高さ、健全な海の風を支配する。私は数え切れないほどの名前で知られ、多くの面で崇拝していますけど...私の本当の名前で私を呼び出す古代学習と礼拝に優れたエジプト人は...女王イシス。[29]

Ruins of the Temple of Isis in Delos

 デロス島でイシス神殿の遺跡

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エジプト神話の女神「イシス」・・ウィキペディア　機械翻訳の目次

（1）・・・イシスの寺院・語源・起源
（2）・・・クラシックエジプトの期間・古王国期間・新王国時代・寺院や聖職
（3）・・・魔除プロテクタ・葬式神・冥界の主と関連・ホルスの母・魔法・イシス・天の女王
（4） ・・・私の本当の名前はイシス
（5） ・・・ルシウスの祈り・イシスのドリス式神殿・キリスト教のマドンナのモデル