ＢＳ白洲正子と日月山水図屏風

先日ＢＳで“白洲正子”のことが放映されていた。
その番組で登場した彼女が愛した屏風が重要文化財「日月山水図屏風」。
現在，この屏風は大阪府河内長野市の天野山金剛寺にあるという。

河内長野か・・・
奈良盆地からは，大阪府との県境に聳える金剛山・葛城山の向こう。
昨夏，水越峠を越えて楠公さんの旧跡を訪ね千早赤坂村へ行ったよなぁ～
西行の墓にもお参りしたっけ・・・
河内長野はさらに千早赤坂の向こう。
学生の時に行ったっきりで，それ以降行ってない。
金剛寺のＨＰを見ると下記のように書かれていた。
読めば読むほど“日月山水図屏風”を観てみたい！

ホンモノが観れるのは，春（５月５日）と秋の年に２日だけ・・・
でも，“春の文化財特別公開事業”で複製が観れる日がある！

＠重要文化財「日月山水図屏風」と白洲正子
白洲正子が紀行エッセイとして書いた『かくれ里』の一節に「滝の畑」という河内長野に関連する一文がある。その中で当寺を紹介し、「日月山水図屏風」について次のように記している。

そういう所だから宝物や文書がたくさん残っているが、中でも有名な「日月山水屏風」は、私の一番好きな風景画である。
　一双の片方には、春から夏へうつる景色を描き、片方は、秋から冬へかけての雪景色で、前者はには日輪を、後者には月輪を配している。目ざめるような緑の山と、月光に照らされた冬山と、どちらをとるかといわれると返答に困る。これほど一双が対照的で、優劣の定めがたい屏風はない。春の山は今桜が盛りで、いつとはなしに夏がおとずれ、やがて目をうつすと、紅葉の峰から滝が落ち、はるかかなたに雪を頂いた深山が現われる。その麓をめぐって、急流がさかまき、洋々たる大海へ流れ出る風景は、日本人が自然の中に、どれほど多くのものを見、多くのことを学んだか、無言の中に語るように見える。

彼女はこの屏風に宗教性を感じ、大自然の曼陀羅のように思っている。『かくれ里』の装丁にも「日月山水図屏風」が使用され、彼女の印象がいかに強かったかが伺える。

＠日月山水図屏風
六曲一双(6枚の曲（パネル）で構成される屏風が2隻（せき）で1セットとなっているもの)の屏風で、作製された年代については、室町時代とする説と桃山時代とする説があります。大和絵特有の伝統的技法が駆使されておりながらも、独創性の高いダイナミックな表現がなされており、現代に通じる斬新な感覚を備えています。このようなことから、国指定重要文化財に指定されています。
　描かれている題材は四季山水図とも呼ばれるもので、四季の変化を描いたものです。右側の隻の右端には、松と満開の桜が描かれており、春の様子が見られま す。続いて、山の間に金箔で日輪が表現されており、夏が描かれています。左側の隻の右端には、まず雪山が海の向こうに見える冬が描かれ、続いて、左端に は、紅葉の秋景色が描かれ、その中に滝と銀箔の月が見えます。
　江戸時代に書かれた「河内名所図会」には、金剛寺の屏風のことが書かれており「雪村筆一双、元信筆一双、土佐光信女筆一双」とあり、この内いずれかが日 月山水図に相当するという説もあります。このうちいずれかが日月山水図に相当するという説もあります。金剛寺では、このような山水図は仏教の儀礼で用いられることが多く、この屏風も伝法灌頂の儀式に用いていたようです