「エピジェネティクス」という言葉の定義は そんなに明確なわけではないようだ
歴史的な用法や研究者による定義の違いもあり、その内容は必ずしも一致したものではない -Wikipediaより抜粋
まあ 後天的であれ先天的であれ 個体の目的意図や努力などがそのまま個体の形質に反映されるわけではない
２世代前に起きた大豊作がその後に循環器系疾患を増やすという結果をもたらしたわけだが
それなら過食を何世代にも渡って繰り返しておけば自動的に過食に対する耐性が遺伝要素に組み込まれるわけではない
もし 遺伝的要素に過食に対する耐性が組み込まれるとしたら それは過食に対して耐性の低い個体の大量死滅という強力な淘汰圧力が必要である
当然ながら そこに個体の目的意図も努力も意味を全く為さない
遺伝的に適応してなければ死ぬだけであるし 果たして耐性を持った変異が起きるのかどうかも「運」次第である
なんにせよ 大衆や 大衆迎合的な大多数の生物学者達は「個体の目的意図や努力が個体の形質に都合良く反映されるはずだ」という非科学的妄想観念に多数人気が集まってしまい
その多数人気を基にリチャード：ドーキンスによるお伽話が本気で信じ込まれてしまっているのである
ヒトは漫然と失敗を繰り返していても 決して自動的に失敗を繰り返さないような能力が獲得出来るわけではなく あくまで意識的目的意図を持って論理客観的な根拠に基づいた知識や教訓にまで形にしなければ 社会や文明の進歩にまでは至ることはない
ヒトの先天的欠陥というものは それ自体を無くすことは今のところ不可能である
将来的に可能かどうかは不明であり ヒトの子供達を集団で放置してしておけば自動的にイジメ差別や暴力は発生するものである
「先天的に人間性が組み込まれているはずだ」などというお伽話を鵜呑みにしていれば その場限りに気分的に安心は出来るのだろうが 先天的欠陥を認識しようとはしなくなる
ヒトという種の生物には 先天的に人間性（仏性と形容しても良いだろう）も存在しているとは言えるのだが 仏教的には「十界互具」であり 何も考えずに本能的欲望のままに行動しているだけでは非人間性しか発揮されることはない
マイケル：サンデルやマルクス：ガブリエルや養老孟司による非科学的 非論理的お伽話を鵜呑みにし 思考停止に陥っているバカでは人間性は発揮されることはないのである
ヒトという種の生物には 思考停止によって洗脳され 自発的には論理検証しなくなるという先天的欠陥が存在しているため 非科学的なお伽話で脳が酔っ払い（中毒） 何も考えなくなる
何も考えない状態を「バカ」という 他に形容詞は知らないし 知りたくもない
サンデルがやたらと取り上げる「トロッコ問題」というのは 危険学や失敗学において何の意味も存在しない
伊勢崎賢治の紛争学にも何の意味を為さない
なぜなら人間性や倫理の本質が「トロッコ問題」の中には存在していないからである
にも関わらず 学力偏差値が高いだけのバカ学生のほぼ全員はサンデルの講義で「自分は頭が良くなった」などと勝手に妄想し サンデルの講義自体に存在する洗脳性には誰も気付くことがない
どこぞの病理診断医も サンデルの洗脳に簡単に引っ掛かっていた 未だにそのままかも知れないが
医者免許を取得出来る程記憶力が良くても バカはバカである 医者や教師など責任ある職種の人物が不祥事を引き起こすことは珍しいことではなく 医者免許や教員免許などの国家試験は人間性そのものを測る基準には全くならないのである
リチャード：ドーキンスが提唱した「ミーム」なるものとは 遺伝的要素に依らない知識や教訓によって社会としての進歩（進化）の可能性を分類したものだが
そもそも遺伝的進化のメカニズムが自動的に意図目的に沿った都合の良いものであると錯覚していれば 知識教訓までもが自動的に意図目的に沿って獲得出来ると錯覚することになる
一体何をどう勘違いしているのかは知らないが 何も考えないバカが呆然と目先の欲望を満たしておけば自動的（自然）に進歩が促されるわけではない
アダム：スミスが「見えざる神の手」なるものを提唱すれば 大多数のバカは鵜呑みにして利己的利益さえ追求しておけば自動的（自然）に社会が良くなるという妄想を抱くことも可能である
「人知や理性を超越」した実証不能の謎の英知など存在しないのだが
何か見えない力学によって自動的に人間性が発揮されるかのような妄想錯覚に酔いしれ 「虜」になっていれば満足するのがヒトという種の生物の先天的欠陥である
原発の危険性が放置された原因にも「原発は絶対に安全」という「神話」による思考停止が大きな要因となっていたのである
道路交通法に基づく司法刑罰さえ実行しておけば 自動的（自然）に交通事故が減るとでも思っているのであろうか
何か 説明していてウンザリするわ
主観的に気分が乗らないのでとりあえず終わりにする
Ende;
歴史的な用法や研究者による定義の違いもあり、その内容は必ずしも一致したものではない -Wikipediaより抜粋
まあ 後天的であれ先天的であれ 個体の目的意図や努力などがそのまま個体の形質に反映されるわけではない
２世代前に起きた大豊作がその後に循環器系疾患を増やすという結果をもたらしたわけだが
それなら過食を何世代にも渡って繰り返しておけば自動的に過食に対する耐性が遺伝要素に組み込まれるわけではない
もし 遺伝的要素に過食に対する耐性が組み込まれるとしたら それは過食に対して耐性の低い個体の大量死滅という強力な淘汰圧力が必要である
当然ながら そこに個体の目的意図も努力も意味を全く為さない
遺伝的に適応してなければ死ぬだけであるし 果たして耐性を持った変異が起きるのかどうかも「運」次第である
なんにせよ 大衆や 大衆迎合的な大多数の生物学者達は「個体の目的意図や努力が個体の形質に都合良く反映されるはずだ」という非科学的妄想観念に多数人気が集まってしまい
その多数人気を基にリチャード：ドーキンスによるお伽話が本気で信じ込まれてしまっているのである
ヒトは漫然と失敗を繰り返していても 決して自動的に失敗を繰り返さないような能力が獲得出来るわけではなく あくまで意識的目的意図を持って論理客観的な根拠に基づいた知識や教訓にまで形にしなければ 社会や文明の進歩にまでは至ることはない
ヒトの先天的欠陥というものは それ自体を無くすことは今のところ不可能である
将来的に可能かどうかは不明であり ヒトの子供達を集団で放置してしておけば自動的にイジメ差別や暴力は発生するものである
「先天的に人間性が組み込まれているはずだ」などというお伽話を鵜呑みにしていれば その場限りに気分的に安心は出来るのだろうが 先天的欠陥を認識しようとはしなくなる
ヒトという種の生物には 先天的に人間性（仏性と形容しても良いだろう）も存在しているとは言えるのだが 仏教的には「十界互具」であり 何も考えずに本能的欲望のままに行動しているだけでは非人間性しか発揮されることはない
マイケル：サンデルやマルクス：ガブリエルや養老孟司による非科学的 非論理的お伽話を鵜呑みにし 思考停止に陥っているバカでは人間性は発揮されることはないのである
ヒトという種の生物には 思考停止によって洗脳され 自発的には論理検証しなくなるという先天的欠陥が存在しているため 非科学的なお伽話で脳が酔っ払い（中毒） 何も考えなくなる
何も考えない状態を「バカ」という 他に形容詞は知らないし 知りたくもない
サンデルがやたらと取り上げる「トロッコ問題」というのは 危険学や失敗学において何の意味も存在しない
伊勢崎賢治の紛争学にも何の意味を為さない
なぜなら人間性や倫理の本質が「トロッコ問題」の中には存在していないからである
にも関わらず 学力偏差値が高いだけのバカ学生のほぼ全員はサンデルの講義で「自分は頭が良くなった」などと勝手に妄想し サンデルの講義自体に存在する洗脳性には誰も気付くことがない
どこぞの病理診断医も サンデルの洗脳に簡単に引っ掛かっていた 未だにそのままかも知れないが
医者免許を取得出来る程記憶力が良くても バカはバカである 医者や教師など責任ある職種の人物が不祥事を引き起こすことは珍しいことではなく 医者免許や教員免許などの国家試験は人間性そのものを測る基準には全くならないのである
リチャード：ドーキンスが提唱した「ミーム」なるものとは 遺伝的要素に依らない知識や教訓によって社会としての進歩（進化）の可能性を分類したものだが
そもそも遺伝的進化のメカニズムが自動的に意図目的に沿った都合の良いものであると錯覚していれば 知識教訓までもが自動的に意図目的に沿って獲得出来ると錯覚することになる
一体何をどう勘違いしているのかは知らないが 何も考えないバカが呆然と目先の欲望を満たしておけば自動的（自然）に進歩が促されるわけではない
アダム：スミスが「見えざる神の手」なるものを提唱すれば 大多数のバカは鵜呑みにして利己的利益さえ追求しておけば自動的（自然）に社会が良くなるという妄想を抱くことも可能である
「人知や理性を超越」した実証不能の謎の英知など存在しないのだが
何か見えない力学によって自動的に人間性が発揮されるかのような妄想錯覚に酔いしれ 「虜」になっていれば満足するのがヒトという種の生物の先天的欠陥である
原発の危険性が放置された原因にも「原発は絶対に安全」という「神話」による思考停止が大きな要因となっていたのである
道路交通法に基づく司法刑罰さえ実行しておけば 自動的（自然）に交通事故が減るとでも思っているのであろうか
何か 説明していてウンザリするわ
主観的に気分が乗らないのでとりあえず終わりにする
Ende;
