お知らせ
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今日は八朔です。
調べてみるといろんな意味、いわれがあります。
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
「旧暦の8月1日の節日(せちにち)である。いまでは9月1日に行っている土地がある。この日を盆の終わりとして八朔盆とも称する。
八朔の行事は東日本より西日本のほうが盛んである。
この日は稲刈りにはまだ早いが、未熟の稲を神に供えている。
この日を田の実の節供とか頼みの節供とかいって、北九州では、家の主人が田んぼへ行って作頼みをするという。
また多くの土地で普段世話になっている人に贈答する風がある。
四国の高松市では、シンコマといって男の子のために、米の粉で裸馬の形をつくり贈答する風がある。
三重県北牟婁(きたむろ)郡紀北(きほく)町の養海院では、八朔には盆踊りと同様な八朔踊りを踊るという。
八朔に搗(つ)く餅(もち)を苦(にが)餅といっている例があるが、これは、この日から昼寝をすることがなくなり、夜なべ仕事が始まるからである。
熊本県では、ナスに足をつけて花馬というものをつくり、田の神が乗って帰られるといって、これを海や川に流す風習がある。
なお、江戸時代には、徳川家康が1590年（天正18）8月1日に初めて江戸城に入ったところから、
八朔の日は大名や旗本が白帷子(しろかたびら)を着て登城し、将軍に祝辞を述べる行事が行われていた。」
ふむふむ・・・
最近はあまり言わないけど、二百十日（2020年は9月1日）のころは嵐が多いので、
稲などの作物が被害に遭わないように八朔の日に風祭（かざまつり）を行っていた地域もある、とも。
私の生まれ故郷、山形県の河北町沢畑（さわばた）地区にも、月山神社に奉納する風祭太鼓があります。
さて八朔の園内、少しずつですが秋の気配が濃くなってきているように感じます。
冒頭の写真のように、彼岸花も咲きはじめました。
新区画の桜の樹の下、アジサイの脇に植えた彼岸花。
今年の夏の暑さで葉があまり出ませんでしたので、出穂（というのかな）しないかもと思ってましたが・・
強いです、ちゃんと出ました。
他にも園内あちこちにいろんな花が咲いています。
15区は春先一番に緑萼系の桜が咲くのですが、狂い咲きしてしまっているようですね。
今日はここまで。
