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mission_s

   

深き淵よりの     110519

2014-02-28 | 日記

2011-05-19 13:11:26 | 日記



http://blog.goo.ne.jp/whitsunday/e/ef5386306dc197fa421dfbcdd05ef27d 070729


Suspiria    < ショック 苦手なお人。 お体が弱っておられる人は見ないでください
http://video.ultra-zone.net/watch?v=GpIFLwyp5Ug 更新
> 調理中 後ろに気配を感じ、あわてふためき舌がモツレたのか 「 誰ダダン 誰ダッ 」 といっております。  「 キミのオツムがイッとる 」  「 日本語で言っているはずが無かろうが 」
進ミ。 誰にも知られてはならない魔の法で呪詛 ( じゅそ ) サ スルシーン。 マ~ジョさまが モニョ もにょ 「 ダァーイ、だぁ~い 」 ト
   die    呪い ( 及びたぐい ) に魔の力が加担する例。  何処かで見聞きするキャラクターとは180°世界が違い。

※魔 と一致する  http://thesaurus.weblio.jp/content/%E9%AD%94  

「 < 調理中 後ろに気配を感じ >  ナド映像シーンは無いし、前記事のにも増してキョワ~だぞ どぉーしてくれる ! 」 「 ウチの娘は泣きじゃくってしまったではないか ! 」   「 娘さんに見せてしまったのデスカ 」 ( 誇大空想 )  ショックな中身にクレーム倍増  「 心内デノ卒倒者○○名カ 」  「 コノ タワケ 」

こちらの中で御座いました。  「 オイ 」
http://video.ultra-zone.net/search?q=Suspiria#page=1 更新

検索でも モハヤ ( 日本では ) 魔法、呪詛は陰の大ブ~ム カ ?  触れると幼いこどもへ抵抗も無くIN。 「 いえ、子供時の養育、教育は大事だと聞きますが多く触れたとしても何ら問題ありません。 情動、心、思考や行動に影響を与えるなどないのです。  植え込まれる ? そんなのあるわけないじゃないですか、大人になれば判別が付きますので幼い頃の体験が行動、思考パターンなどに現れるなど確率にも無いのです。 日光の三猿 ? あれは嘘を伝えております。 」    「 ..とんでも無 」  聞いた我 ( 筆者 ) 卒倒ス。  「 書いたの誰なのカネ 」   学校によっては先生方が三猿を紹介してくださったり。 おとなになったら教わったのがトンでしまうなど、成人に限ってあるわけがない。  「 ・・・・・ 」

日本の陰のブーム、これのみではなく首を傾げる全般において、大切なお隣の朝鮮半島、中国、ロシアなど弾かれるよう願うよりほかはありません。  愛します他の国々も。



因果 チヘイ
http://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20101003





110519 20:55
110520 04:33
180325 18:19
181119 00:29
190814 13:49







[ 記事 END ]



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己がよく視聴します、主な地上波TV放送局 & BSデジタル放送局様

NHK  Eテレ  日本テレビ  テレビ朝日  TBSテレビ  テレビ東京  フジテレビ         ..左記、良い番組の提供、ありがとうございます。

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関東圏、放送局様 地上波 1/2   関東圏、放送局様 地上波 2/2    BSデジタル放送局様 代表一覧


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https://blog.goo.ne.jp/whitsunday〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_y〔ARCV〕
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http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160207

ハーフ、クォーター...  骨格、体型。 肌、髪、瞳の色、等々。
北方、南方系、海外、大陸との交わり。 時代が下るにつれ...

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160824

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 151226

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160826

( https://www.google.co.jp/search?q=鳥居  )

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160826



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http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160921

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160921



http://www.rosetta.jp/fu-un/041116.html

〈 " 禁足地、入るべからず " 〉
http://web.archive.org/web/20130410010329/http://youkey.hanagasumi.net/zatudan/zatudanpage/z-09.html


http://www.wa.commufa.jp/~anknak/kyoukun222.htm







https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/e/〔090127〕
、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
 ( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )

「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ Crucifixion







https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
 ぐうぜんにも操作NO指がスベッテシマイ。    ..マタデスカ
 ...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110302
 Laputa でましたので  プロモ
 ...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA   [ 公開日 1984年3月11日 ]
 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]


https://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20200228


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https://www.google.co.jp/search?q=観音信仰  御利益

https://www.google.co.jp/search?q=観音 観る

https://www.google.co.jp/search?q=抜苦与楽 南無観世音菩薩

https://www.google.co.jp/search?q=心経奉讃文

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地元 鎮守   〔..挿絵....(..postcard..)...

[ 菅原神社   拝殿 / 画 上田博昭 様 ]   ( 筆者 若干 arrange )





[ 同. 鳥居   桜 / ペン画 上田博昭 様 ]



201112 16:09





 ・・ 観念  /  混迷 - 分化

2014-02-26 | 日記


http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/6be3f8ae56106728402ee3cc90b7ce5c  090921
みずこさんと経典読誦の功徳、回向については、わたくしなりの見方が御座いまいす。

http://blog.goo.ne.jp/whitsunday/d/20080518


http://blog.goo.ne.jp/whitsunday/d/20080404


最高ですか  法の華


http://thesaurus.weblio.jp/content/最高



http://ja.wikipedia.org/wiki/教相判釈#.E4.BA.94.E6.99.82
ただしこれは、経典に書かれている時間・時期的な記述や場所、またその内容から、あくまでも順序だてて分けただけで、必ずしも釈迦が絶対的に必ずその順番で説いたわけではない。


言いたい放題31(お経について)
http://www.venus.dti.ne.jp/~bouzu893/iitai/it21_40/iitai31.html



インドの仏教史を見ると、釈迦を出発点とする原始仏教時代・部派仏教時代・大乗仏教時代の三つの時代を通して、経典は作成され続け..

https://www.google.co.jp/search?q=経典 成立年代



http://ja.wikipedia.org/wiki/釈迦

史実

釈迦の生涯に関しては、釈迦と同時代の原資料の確定が困難で仏典の神格化された記述から一時期はその史的存在さえも疑われたことがあった。おびただしい数の仏典のうち、いずれが古層であるかについて、日本のインド哲学仏教学の権威であった中村元はパーリ語聖典『スッタニパータ』の韻文部分が恐らく最も成立が古いとし[1]、日本の学会では大筋においてこの説を踏襲しているが、釈迦の伝記としての仏伝はこれと成立時期が異なるものも多い。よって歴史学の常ではあるが、伝説なのか史実なのか区別が明確でない記述もある。

しかし、1868年、イギリスの考古学者A・フェラーがネパール南部のバダリア(現在のルンビニー)で遺跡を発見。そこで出土した石柱には、インド古代文字で、「アショーカ王が即位後20年を経て、自らここに来て祭りを行った。ここでブッダ釈迦牟尼が誕生されたからである」と刻まれていた。この碑文の存在で、釈迦の実在が史上初めて証明され、同時にここが仏陀生誕の地であることが判明する。


生没年

まず釈迦の没年、すなわち仏滅年代の確定についてアショーカ王の即位年を基準とするが、仏滅後何年がアショーカ王即位年であるかについて、異なる二系統の伝承のいずれが正確かを確認する術がない[2]。釈迦に限らず、インドの古代史の年代確定は難しい[3]。日本の宇井伯寿や中村元は漢訳仏典の資料に基づき(北伝)、タイやスリランカなど東南アジア・南アジアの仏教国はパーリ語聖典に基づいて(南伝)釈迦の年代を考え、欧米の学者も多くは南伝を採用するが、両者には百年以上の差がある。

なお、『大般涅槃経』等の記述から、釈迦は80歳で入滅したことになっているので、没年を設定すれば、自動的に生年も導けることになる。

主な推定生没年は、

紀元前624年 - 紀元前544年 : 南伝(上座部仏教)説
紀元前566年 - 紀元前486年 : 北伝「衆聖点記」説
紀元前466年 - 紀元前386年 : 宇井説

等があるが、他にも様々な説がある。


――


約2500年前 ( 紀元前約500年前後 ) の仏教の開祖、歴史上のお釈迦様の生のお言葉をその場で聞き取り、書き記した文、0。  知る人は昔より誰でも知り。  〔 歴史上のイエスさまについても同 〕




http://ja.wikipedia.org/wiki/大乗非仏説


議論

大乗経典は元々の口伝による伝承そのものが存在しないという主張がある。

すでに紀元前1世紀頃には、上座部(南方分別説部)が布教されたスリランカにおいてパーリ語経典が貝葉に記録されているが、このスリランカに伝承されたパーリ五部と、シルクロードを経て2世紀半ばから中国で漢訳されはじめた阿含経(漢訳四阿含等)とでは、部派が異なるにもかかわらず教えの内容がほぼ一致している。このともにインド文化圏の周辺域で記録された経典が共通性を持つことに注目し、そして紀元前2世紀~前1世紀にかけてインド仏教聖地で建立された碑文に「五部の精通者」云々の語句が認められることを勘案すれば、大乗仏教運動が起った時点ではすでに諸部派において「釈尊の言い伝え」として承認される経典の範囲が確定していた可能性は高い。

つまり、大乗経典は四部または五部に分類される経典のどこにも場所を持たなかったと考えられるのである。
文献学的考証に対する扱い

文献学研究の結果では、時代区分として、初期仏教(原始仏教)の中の仏典『阿含経典』、特に相応部(サンユッタ・ニカーヤ)などに最初期の教え(釈迦に一番近い教え)が含まれていることがほぼ定説になっており、少なくとも「大乗仏典を、歴史上の釈尊が説法した」という文献学者はいない


――


お釈迦様はこのように説いたと教わり、聞いているノニと釈然としない方はおられると存じます。  釈尊は仏教の開祖として世界的、〈 表現で 〉インターナショナル。  仏教圏の外国で仏の教えを受け継ぎ大勢の人々を救った、その国の歴史に於いても知らない国民は居ないとされる有名な救済者、とその教え。 日本であまり重要視されることはないのだろうか。  言葉の壁、国境、慣習、文化の違い、観念、仏教の難解、情報量の多さ、等。 その前に、祖師の教えに従い、付いて行けば救われると教わればその通りに。   仏教圏の外国より日本を観た場合、日本国に大変な尽力をされた...   それぞれの仏教を奉ずる国での枠のようなもの。


仏滅後、時代が下ると共に分裂していき。 各々が正しさ、正当性を掲げ。 国に入ればさらに別れ。  やはりそれぞれが正しさ..  10あれば10。 系統入れ仮に100有ればその100がその正当、正しさを。  千、万へ子細に枝のように分かれても恐らく似るか同。


...祖より時代、国、場所、より子細に分化。 
  

https://www.google.co.jp/search?q=根本  分裂  wiki  仏教



没在於苦海
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C




https://web.archive.org/web/20140518052755/https://sites.google.com/site/antireligionwiki/

http://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20140218 〔前半分〕





個人的掘リ下ゲ

  vipaśyanā   [ ヴィパッサナーとは「よく観る」「物事をあるがままに見る」という意味 ]  
  smŗti

Λ マトメ、 言語、中身、方法といい、ボウ大な情報量。
八万四千の法門と伺うことがありますが、それはそれと致しまして 、アタマがグラグラシソウニ。 我、没在於悩海。  「 コレッ 」
沢山記憶、覚えるのが有利なら、時に 架空はスタトレのデータ殿が適正、ピッチシのような気がス。  しかし、Data氏には人間と同じ心のはたらき、魂は無。   最近のコンピュータ将棋はナカナカ だそうですが、情報を大量に入れ、未来に質問、悩み、問いに対して論理的に仏の言葉と似る如きの回答を出来るように、としても、メカはメカであって仏、菩薩にはならず。  次元、異。  この世に肉体があってはじめて。

行い、実践で心、魂を上へ。






140226 20:41 22:20
140227 03:26
180325 17:37







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「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

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気付いて昇る     070818 &

2014-02-26 | 日記

2007-08-18 04:14:17 | Weblog 



「嫌いな言葉」

復讐 仕返し リベンジ

[ ※ 国内でリベンジ、使い方。  現日本国の範囲内尺度とは異なり、発声側にそれほどの意図が無いとしても、英語圏では明確に〈 意味がソウナノデ 〉復讐、近似に重ねて受け取るのでしょうか。 仮に、外国の人があまり意味を解かず? に用途で重い気持ちでなく [ 学習等に用いるのではない意味で ] フクシュウ..と発声すると... 日本人は復讐と理解、受取。 〔 澄んだ政治家さま、その言葉を使わず。 如何 〕   ...耳に入れば重複の度、回数、頻度、時と共に刷込 - 〈 無意識入 〉 行動、発想、思考ヘ。 ・・伝搬。 baka.. ナドの文言モ同。  相手に実は驚異、恐怖を感ズル場合、又、蔑視他ネガティブな感情ヨリ心の中でbakaトカ bakayarou、チクショウと罵ってしまうことが一般の人にあるのかどうかは存じません。 もし、そのような事が起こり、であれば、それは御本人の為にはならず。 動機はいずこにあろうと心の中で罵りの言葉を発した回数分、脳、心へ記サレ。 意識、無意識に10行えば10回、年間通し、重ねて例えば知ラズニ一千回超えればその分知能有シ文言は自身で埋込。  無意識、クセ。 王様のブランチさまで以外と、教。 〉  小生 〔 筆者 〕 は一切このようにお伝えする必要は無かっただろうか。 書くのは無駄、間違っている 〔いた〕 だろうか。 ]

https://www.google.co.jp/search?q=Revenge  翻訳


2013/7/11
http://www.nikkei.com/article/DGXNASDG1104R_R10C13A7CC1000/ ノートに「死ねと言われた」
[ 先々どのような事態が起こりうるかの意識や自覚が薄れているか、無いユエ実行。 〈 世相、環境にも要因恐らく有 〉 ]

80年代、mobile物でジ_ ングの パイロットが 「 死ね 」と言ってビームで撃破 [殺害] していた記憶。互い自称正義、大量殺人ノ武器兵器ヲ ?
http://thesaurus.weblio.jp/content/修羅
https://www.google.co.jp/search?q=戦闘民族
戦に関連、通ずるもの、好ム、傾向 ?  理由に大義名分を掲げようが戦で真の平和や安定は得られず。

上記事とは関係ありませんが、範囲内の尺度でイナ [否] とした対象へ
集団stalkingの手法による成人? による個人等への各種裏妨害工作 〈 腕力、暴力を伴わない言ワバ、寄ッテキテハ 集ッテのリンチ 〉 を是認、実行OK、場合で奨励。  世、腐。

片方で集団stalkerによる個人攻撃にドップリ関与しておいて、子供や周囲に 「 いじめには絶対反対 ! してはいけません ! 複数人で最終的に自殺へ向けさせるなどケシカラン ! マネしないように 」 と言う例がアッタとしたら、[ 私は左記のような事を言える資格のようなものは実行、関与の時点で消失ト感ズルガ ] 大シタモンダと思う。 ※ Mind controlの負〈 マイナス 〉ノ コウセキ。

〈 先々どのような事態が起こりうるかの意識や自覚が薄れているか、無いユエ実行 〉


筋 戻


きもい うざい

呪ってやる

殺してやる

殺す

死ね

バーカ


これらはどういう心と気持ちの状態の時に出るのだろうか。

恨み、憎しみ、怒り、嫉妬、ねたみ、差別、軽蔑、不満、イライラする・・・


これらの言葉を発したり聞き続けると、上がるのか、それとも堕ちるのか。

この時点で、ごめんなさい。

前の話のように、地獄の様相を呈している人達から出てきそうな言葉は・・

極楽に通ずる人達から出そうな言葉は・・

言葉を使う使わないは、意志のちからでコントロールすることはできるのだろうか。


..〔 070404 〕
..http://blog.goo.ne.jp/whitsunday/e/e1386f0cbac5d993fbbf01671103e389


10人の輪があったとして、正の言葉を使う割合が多いいと、どういう事になるのだろうか。
負の言葉を使う割合が多いと、どういう事になるのだろうか。

行動、思考、感情から言葉が出る。  言葉に影響され、行いとなって出る。

正と負、両方に当てはまる。

集団や団体、組織にも当てはまります。 全体としての傾向、特色のようなものとして、利己的か、排他的か、親和的か、  ・・・共栄的か。

また、見聞きする媒体の極々一部。 TV、映画、書籍・・・の極々一部。 (もちろん、善いものが多いいのは言うまでもありません、とさせていただきます)


少しお話しがそれます。

昔、田沼さんという人は困った事をしました。
それに対し松平さんという人は、しかるべき手段をとりました。
受けた側からは、こんなうた(狂歌)が出だしました。
「白河の清きに魚のすみかねて もとの濁りの田沼こひしき」
田沼さん、困ったもんだけど松平さんはやりすぎてしまいました。
こんな狂歌が出るようになるのも、考えものです。
文化までもが縮んでしまいました。

ここであげているのは、これとはテーマがちがいます。 色であれば、カラーだったものを白黒にしていくようなのとは異なります。

世に言われているような、ススンデイル文化ではなく、堕落していくのではない、鮮やかさはありつつも洗練された文化。
(一個人の考えと意見です)


お話しを戻します。

・・・あんまり負のものに長く接していると、いつのまにかおかされていく。

すこーしずつ、じわーっとだから、自覚は、大方はない。

おかされてしまうと、それが次に移り、及んでしまう。
(見た目はフツウ、別に悪そうな人ではないから、親しい人でもあるからなぞってしまう - ことも)

こうして時間をかけて拡散していく。

いつのまにやら全体を覆い、全体をかえてしまう。  その結果、全体がおちていく。 どのくらいかは・・ わからない。

おちていく程度に応じて、それに応じた「出来事」がやってくる。

招きよせる。 

何故なら、同調するものだから。

仲間同士であるなら
Aといわれるグループと、Bといわれるグループがあるとします。

それぞれは、合うから、居心地がいいからグループになって集まります。

一人がAかBかどちらかグループを選ぶとします。
選んだ後で、そのグループを選んだ訳を聞くと要は、自分と合っているから。

これは、選ぶ側に意思がある場合。


ある分野の人達が、同じ様なことを共通して仰っております。

来るのに意思がないものでも、人以外でも引きせる、または招く。

まるである種の法則とまではいかなくても、そうなんだよとある時は注意や警告をして、あるときは諭すように。

公にて解明されているものではないので、どうもぼんやりとしている向きはありますが、意識の一部では、喉まで出ていて言いたそうです。  引き寄せない、招き寄せないようにと。


招き寄せるについて。

同じもの、同じレベル、又はしただけの大きさのものは、望まなくとも同じもの、見合ったものを招き寄せる。
人以外もそうだというのなら、自分や自分達にとって拒絶したいものまで、招き寄せる場合もある。

拒絶したいものについて、
ほとんどの人、だあれも気が付かない。 警鐘を発したとしても、耳を傾けない。 そういう耳がなくなってしまっている。



人に負というものが加味されると周りに伝搬し、ゆくゆくは全体に及ぶ。
各人に及ぶにつれ、自分を、ひいてはまわりをおとしていく。

デフレスパイラルではないけれど、 各個人がそうなると、それは全体のレベルをおとしていく。

しかし、正の要素も加わるから、実際の成り行きはとても複雑。

でも、ゆくゆくはおちていってしまう。  ことが多い。

人には正の要求(高める)と負の要求(欲望)があり、負の要求にまかせて応えていくと、どんどんおちていく。

過去の人達は欲望について、この様な様相についても察していたのでしょう。


要求、要望に応えれば利益が生ずる。 要求、要望に応えなければ、利益に影響する。

しかし、向上に結びつく要求ならいいが、負の要求(欲望)に応えていくと、どういうことになるのだろうか。

おかされていくと、大事な判断能力が狂ってしまう。

まちがったことでも、これでいいのだと、まちがった判断を下してしまう。


人の中にある負の要求は各人の理性でコントロールしていかなければならないし、そのように伝え、教えていく必要がある。


各人が気づき、覆われているものをみずからの意志で取り剥がすのなら、道はあるのかもしれない。

気付いた人達は、過程を理解した上で、堕落に向かう過程とは逆のことをするようにしていく。

うまくいくと、負のスパイラルとは逆の作用が起きる。


上がる場合はスパイラル(渦巻き)ではなく、真っ直ぐに上がっていくのだと思います。

そこで、真に望まれる目標を定めて向かっていく。 

目標を定めれば、どちらに行こうがそこへ到達するようにはたらいていく。


日本の国、物の豊かさを追求していった結果、文化もススンデいったようでもありますが、どこかがヘン、何かが足りない。 なんかヘン。  いつでももの足りず、何かしらの不安がつきまとう。 芯から楽に、リラックスして生きていくのが。

上がっているようで、どこかが実は、下がっている。
物が豊かになっているから認めがたい向きはあるかもしれないが、ひずみなのかどうか、荒れてとげとげしく、すさんでいるようにも感じられる。

先進国といわれているのに、どうしたことか。
発展にともない置いてきてしまったものは、見失ってしまったものは。

みんなうすうすは気が付いている、どうしたらよいものかと。

豊かさを求める為には、他より抜きんでる、他より勝つという原理がより強く出るのか。
うまい、安い、早いじゃないけれど、優秀、高レベルで、低コスト、低価格、短時間で正確に。

消費者側はそれを求め、それに応えるべく、血眼になってまで躍起になる。
また、同業、ライバルとは勝つ為に過剰なまでに自分のあるものを絞り出さなければならない。

人間が正常でいられる限界を超え、過剰、異常ともいえる負荷を強いる為に、正常な暮らしをしていれば起こりようのないひずみが精神や身体に及んでいき、様々な方面に悲劇もたらす。

ひずみからは、最初に出ました「言葉」がよく使われるようにもなるのだろうか。


表や表面はきらびやかなようでも、その実中身は疲弊している。
現代人の精神レベルと心のレベルはどうみても、物が豊かでない時代と総合的に比較した場合、向上した、もしくは維持しているようには見えない。
教育は役に立っているかというと、社会のひずみは教育の場にまで及んでいる。 教わったものは社会に出ても、結局は物の豊かさを追求する方にほとんどが使われる。

どうやらこれまでの、今のやり方では、どうなのでしょうか。
このままでいいのでしょうか。


「各人が気づき、覆われているものを・・・」

発展がいつのまにか物の豊かさを求める方へ向かっているとしたら、各個人でも、心の豊かさを求める方へ関心を寄せていくことができたら。

心の豊かさを求めるとしたら、具体的には個人により方法はそれぞれなのでしょう。

ありふれているかもしれませんが、御礼、感謝、ゆるす。
他にも沢山あるのでしょう。

個人的には記事に書いてきたような、これからも書いていくような。
多分、教わっていくのでしょう。

誰から ?

ヒントはいつも会う人のなかに隠されていることもあるのでしょう。
一人一人から、教わってまいります。


________________________


対象が小から大、多義に渡るようでしたので、絞って書く事と段取りを追ってきまりのようなものに沿って書くことはできませんでした。 もどかしかった面もあります。

事由により伏せている箇所もあります。

自分の考えならバシッと書きたいところでしたが、ご覧になっているのが子供から主婦お年寄り、火星人、木星人と・・アレレ、ソンナコトハ。 あらゆる分野の人がみているに絶対まちがいない、という妄想はそれまでにしまして。

これはどこそこ向けと対象が限定されていれば、ハッキリクッキリなのですが、普遍的にもつとめてみました。

うまく伝わるようにしたいのだけれど。

もっと磨くベシ





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、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

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「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

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高める喜びとは  価値の基準     071014 &

2014-02-26 | 日記

2007-10-14 01:42:26 | Weblog &


喜びにはいろいろとありますが、 優越感に浸る喜びについて、考えてみる
優越感から来る喜びは、真に、永続的に 〕 高めるものなのか どうか ?


人は他と比較することで、自分の価値高低を判断するのか。
人は他と比較することで、劣等意識が生じたり、しあわせの基準が異なってくることも、あるのか。




https://www.google.co.jp/search?q=娑婆

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.blog.テーマ中ヨリ
http://www.weblio.jp/content/価値観
[ 2 価値観の概要 ]   時代とともに価値観は変遷してゆく例は多い。
〈 喩。  ...鎌倉時代の世相、環境、人々の持つ知識 〔 & 情報 〕、物質ノ量。 通用、人々に合う、設定ノ価値観。  〔 時代ごと。 価値意識、価値観、尺度 〕 〉



人を見て法を説..     聞くことがあります。

.人 〔 人々 〕 を取り巻くものは一刻毎、時の移りにて変わり。

..時代、世相、環境、取り巻く状況に合わせ






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止まない     090305

2014-02-25 | 日記

2009-03-05 00:40:28 | Weblog


日本の時代劇に必殺仕事人というのがあります。

必殺ですから、必ずころすという意味です。

この仕事人のする事について、いかがでしょうか。

正義であり正しい。 世相だから仕方がない。 事情、場合により黙認、あるいは容認される ?

( 必殺の )殺害される場面は... 「 ヤッター 」  「 ころされてスッキリする 」   ...コワイ

先日スターウォーズをTVで観ました。

ライトセーバーで戦う双方。   我、目を覆う。

正義側とされたアナキン・スカイウォーカーは、悪を抹消する目的で 武器と技 を身につけていった。  もしくは身を守る為に。

しかし、立場が逆になると、それら武器と技はそっくり元見方のほうへ。

アナキン・スカイウォーカー。 殺し、傷つける わざは、 子供たち、元味方に転用。( 殺傷した )
[ 立場が変われば殺傷する もの は イカヨウにも転用させられる ] 
武器、殺傷の技は立場や状況のちがいにより、元自分の所属する所を滅ぼす方へ。

悪とするシス卿ダース・シディアスを成敗しに一戦を交え、帰路に向かう自称正義側の者、「 暗殺は失敗した 」      暗殺なんか・す・る・な

場合によりすり替え。   言います。  観ていた小さい子供、「 あんさつってこういうのにするんだね 」  「 しても、いいんだね 」

イイマス。  映画は娯楽用だが、はっきりしないサブリミナルより言語として見聞される故、効果テキメン !  ナノ    まちがえただろうか。  
武器を持つ恐怖を麻痺させられるノハ。

武器により手足、首がもがれ、あるいは欠損、破損、体が切断され、内蔵が出ている酷たらしい死体。  累々と惨い死体が積み重なる、凄惨な様相は想像しにくい ?    ( 人の心に関わる あるところ。 傷害の過程、様子についても ?  ...麻痺している。 )

「 なんて事言う..!     そんな表現をする文字文章など見たくもないし想像したくもない。  やめてくれ ! 」

殺傷の現場を文字文章で表そうとするのは、現実と比較しやさしい方なのだろうか。  やさしくはないのか。

恐ろしい結果や様相を知ルを無ければ、武器の恐ろしさはどのようなものなのだろうか。
かく言う私だって、努めてはおりますものの、現場を見てしまったらどうなるのか。

食する鶏や牛 豚が、人間が食べるために命を絶たれる場面を見るに拒絶する傾向があるとしたら、命についてご承知のことと推察いたします。
可愛がるペットがおられるならば、まちがって命に関わるなどとんでもないのでしょう。   だが、テキなら容赦はシナイ ?   テキならば、場合によりどのような処置を施してもイイ ?     ペットより、それなりの事情、理由があれば、人など惨い目に遭わせるを容認。  ペットより命は軽い。   もしくは、それとこれとはちがう、あいつらは多くの命を奪い、暗黒に誘うため多くを苦しめる。   おかしな次元の違う話をしないでくれ。

「 恐ろしい結果や様相を知ルを無ければ、武器の恐ろしさはどのようなものなのだろう 」

SFのシーン。 ビームライフルでパキューンと撃って、メカの搭乗者が場合によりグシャグシャになるのは。

こちらでの正義のヒーロー及びメカは活躍に絶賛させられる。 ( メカの表現を用いています )

グシャグシャだなんて、そんな事言わんでくれ。  ヒーローのイメージを壊すな。   ヒーローはそんな酷い事しない ...フィクションだろ。

このようなのは現実にはないですが、あれらメカが突如家の前にやってきて、自分の親や子供、兄弟が目の前で武器や何やらで重傷を負わされるか命を絶たれたら ?

架空でもそんなのありえない、あるわけないだろ ?   おかしな事言う。

続けさせていただきます。

そのメカを指揮した人、搭乗者は、ヤッた対象は 「 正義のためにヤッた 」 と言っている。( 架空です )

あんなカッチョイイ メカがそんなむごい事する訳ないじゃん。

立場が変わると殺傷用のメカだろうが転用させられる。

もし、ファンの方がおられましたらすみませんでした。

ファンの方にとって怒りは収まり難いのかもしれません。

少々戻させていただきます。

スターウォーズの悪、シス卿を成敗しに一戦を交え、帰路に向かう自称正義側の者、「 暗殺は失敗した 」
観ていた小さい子供、言葉には出さずとも 「 あんさつってこういうのにするんだね 」。
頭脳のどこかに入力する ?

見聞きした のと してない のとでは 今後の思考、行いにいくらかの影響は。   パーセンテージは0で影響なんか無い。    または、あんさつは正当なもので、してもいいのだよ。  暗さつもいいのなら、場合によりウラの方法で苦しめるのも。
これらは浸透されている。

この世では、武器で一戦を交える、あんさつは してもよいのだ、としてある場合の割合は。

それらが多ければ、それをもって尺度的とするならば、行使の仕方( 理由 )で善になりうる の ?

かくしてこの世から胸を引き裂く事件や悲惨な出来事は止むを知らない。

武器を持つ。   する側、される側、両方に正義があり、各々に"武器"を持つ正当とする理由が存在する。

悲しくも殺し合い、戦争は止まず。



Reagan Assassination Attempt
http://www.google.co.jp/search?tbm=vid&hl=ja&source=hp&biw=1024&bih=611&q=Reagan+Assassination+Attempt&gbv=2&oq=Reagan+Assassination+Attempt&gs_l=video-hp.12...3949.3949.0.5020.1.1.0.0.0.0.74.74.1.1.0...0.0...1ac.2.JD4KSENGDKg

シークレットサービス 大統領を守る男たち:動画サイト BPtv
http://bptv.nikkeibp.co.jp/article/080709/080709531.html


Curse of Tippecanoe   我、案じ
https://en.wikipedia.org/wiki/Curse_of_Tippecanoe


アメリカ合衆国シークレットサービス
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%82%AB%E5%90%88%E8%A1%86%E5%9B%BD%E3%82%B7%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%83%AC%E3%83%83%E3%83%88%E3%82%B5%E3%83%BC%E3%83%93%E3%82%B9




090305 11:07
170927 20:54 21:04
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2014-02-09 | 日記

[ 唐突御容赦 ]


 [ つきまとい、まとわりつき ] & 妨害工作 〉 = [ ストーカー ] 

→  〈 精神病 [系] 


個人的 search
https://www.google.co.jp/search?q=執着  つきまとい

https://www.google.co.jp/search?q=執着
( 固執とらわれること )

目標や相手に執着するユエ、上.行いを実行。


続いて仏教の表現をしますと、執着は煩悩のうちであるから、実行者はもちろん..  煩悩タップシ [.たっぷり.] ということに。
自称仏教に属すると言うのなら、仏の道とは反対、真逆の行い。

動機が妨害寄りであるトカよこしまな所から来ているのであれば、三毒タップシ。

 指摘にヌァニオォ ~ 〈 アッタマにキタ ! ヤロウ、タダシャオカン ! 〉 ほか、真は自らのところの行いが原因にかかわらず..みだれ.れば、さらに三毒を自身にもりつけ、増。  [ 各信仰の深さ入れ具合で (自称) 一流、最高、一番であれば、恨みや憎しみが理屈抜きで心の働き、行動共に減り、消えていくのでしょうカ ? ] 


団体が行えば、その団体、体質が譲ってセ□シンビョウ [系] 寄り、カ 〈 "実行者を抱え"ている ユエ 〉  [ http://www.geocities.jp  ] 

又、それら外部から観て危険な要因である重要な事象、中身について、その事実を隠蔽、及びそのように向けさせるのは正しい、とする基準。


その 精神病 [系] の如きを行う所へ ストーカーの行いによる各種妨害工作を依頼し、サセル当人。  正否の判断基準、物差しは正常なのだろうか、 それとも。


https://www.google.co.jp/search?q=三毒


価値意識、価値観としてストーカー要員による妨害工作をするのは正しい。
やってもよい、とする基準。

.朱に交われば..  

.悪貨は良貨を駆逐... 


関わっていると、知らないうちに染マリ。  善悪の基準が狂っていく。


https://www.google.co.jp/search?q=ストーカー  精神病執着


自殺強要、ニマデのストーキングが存在するのかどうか、調べてみると、如何。


国外では宗教団体の関わりは恐らくないのでしょうが、激しく追いかけ回した結果、自動車事故を誘発し生命を奪ってしまった言葉では言い表せない悲しい過去。  場面や状況、シチュエーション、条件、規模、質、中身に差があると全く別物,想起、連想.. 無関係であるとして、理解難し。

偏差値高の各高等学校や最高学府を出ていて.よこしまな動機、私欲で且つ大勢でリレー式にでも追いかけ回す & 妨害工作がらみ。  どうなるのか理解できない方は居るのだろうか。


[ 主に境界関連等の問題、摩擦は自国内が元で招き ]
http://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20140205

国内、陰や言わば地下で蹂躙する集団ストーカーが強力な自国のダメージに。 文化、スポーツ面へ既に影響。    特に実行、命令、指示、関与側はマインドコントロール状態であるゆえ、その自覚、恐らくは無。 〈 むしろ、それら行いが総合的、国益に叶い正しいのだとする判断基準、物差し 〉

日本列島は.個人的ニハ..それら国内の出来事で浸かり、わかりづらい状態で沈み、水面ではないですが見えにくいその境界面が上がっているようにも感ズ。 潜在的ニ浸かった沈没ノ如キ [ 経済面、既にDamage ] 状態であれば、また深さが増すにつれ経済、そして文化面に於いても良い意味での自由が制限され、抵抗、負荷により動きにくく。 [ 空気中より抵抗の強い水ノ中であれば自由が制限の如ク ]



何度も書き。   なぜ、清水由貴子さんに執拗にストーカー行為をした。 [ Internet,情報多 ]  何故、隠蔽の策。   思考停止!?



日本で集団ストーカー ( による妨害工作ヲ ) をいいようにさせる。   致命的欠陥。  継続年数と共に舵が逸れていき。  


昨日は大切にしてくれた母方祖母、○回忌の為の行きと帰りに無数の人物が間欠的に近寄ってきては妨害工作。 

命令者共、完全にイカレ、ク□ッテいればコソ実行できるのだろう。  祖先の墓参り、社寺への参拝であろうと平気で集団でタカッて近づいては延々、ネチネチ妨害工作をするのが創価学会であり、つるんでいる人物達である。

http://ja.wikipedia.org/wiki/創価学会#.E6.94.BF.E6.B2.BB.E3.81.A8.E3.81.AE.E9.96.A2.E4.BF.82

http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/9b5bba2553135b80d181aebc7c1bed1a 130313

http://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20131005


「 仲間ヲ 剋ス 」   〈 "元が内部から"の逸脱した行い、暴走が結果、"同士の立場"を厳しくサセ 〉
http://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20131127

http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/696dcdf0213f950dbeadf8de437777f7 131123


表での行動や紹介、説明とは逆に、裏では恐怖の行いをしているのが本テーマでは主に創価学会。 大量に人員を動員し、おどしによる圧力を掛けるのは常套。  家の外、中にマデ、行き先である種類の騒音を工作手法で巧妙に聞かせるのは当たり前。 また、業務ではこれまた裏工作で通常では起こりえない、各種妨害がらみ入りの異様な負荷を掛けさせ & 偽りの情報を流布、プライバシーを広メルカノ如くの工作 〈 犯罪寄リニ該当、カ 〉、など。 [ ※ 証拠隠滅、得意 ]   体験すると、嫌でも分かり。〈 割合でそれにより言論封鎖。 各人恐怖の出来事により迎合によるナビくよう見せる行いの率 [ ウカツに宣伝、選挙に関して推す協力をすると結果、どうなるのかは知りません ] 〉  今時インターネットでかく乱情報を見分けられれば事実と実態の確認は可。  尚、一見社会の表ではそれらにより恐怖の情報は表れにくいように。 工作実行者達の目的。〈 外から見れば 〉 カルト宗教で国を満たすこと。 海外も視野。  選挙についての活動はシャカリキになるのでしょう。 〈 同.外から見 〉妨害型工作活動を行えば幸せになれるとの事であれば、会員により無償で活発に行動。 いわゆる集団ストーカーに参加、行動するほど正しい行いなので幸せになれる、との教義 !?   

深く実行の方にはコマカイようですが。

被害側には平気で行動するのが理解し難い集団ストーカー、妨害工作は行ってもよい。
説外道論議

遠離於塔寺を問題無し、むしろそうなった経緯、状態になった側こそがほんもの、フウであるとの情報。 ・ ・ ・ control !?  これは、その内部でのみ通用なのでしょうか。  日蓮宗は耳を貸さず。 [ ※ 創価学会は日蓮宗ではありません。 系統の伝統仏教とも関わりは無し ]


祖先の墓参り、社寺への参拝であろうと平気で集団でタカッて近づいては延々、ネチネチ妨害工作をするのが創価学会であり、つるんでいる人物達である。 」

自分が向かう法事の際や、大切な人のための墓参り時に妨害行為などされたら激しく怒ることはあっても、それが他人であれば平気であり、ソノ意味まるで鈍感である。


説教、礼拝又は葬式を妨害した者は、1年以下の懲役若しくは禁錮又は10万円以下の罰金に処する。..

...24. 公私の儀式に対して悪戯などでこれを妨害した者
  程度によっては、威力業務妨害罪・偽計業務妨害罪・礼拝所及び墳墓に関する罪に問われることもある。..


とあります。 たとえ法事の為の移動、往復時であろうと 〈 兎に角、相手へはダメージ ヲ ? 〉 裏で周りには分かりにくいよう妨害工作の如きをスルのが善行であり、しあわせになれる、との価値観、物差しを内在であれば、指示、命令。 ...それが実行に及ぶのだろう。

尚、彼らはボランティア活動の場、行きと帰りに於いて同類の集団ストーキング形式による妨害工作を実行。 やはり、それらをするのが自身や所属する所の為になり、善行に値。 しあわせになれる。....であれば平然と行い。  一般の詳細を知らないお人は理解の範疇を超える常識世界から逸脱の行動、耳を疑うことはあるものと存じます。

http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/b72970fd54f3f4db492331ff716d7ed7 140120

user_image.png
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[ http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/edcfe90617a5ae09e334ed6014a3b57e ] 140120


gaslight.braindrops.info  〈 職場 case
るような変態質の集団ストーカー加害者達に、生涯に渡って玩具にされる、.られ続け..
http://gaslight.braindrops.info/?page_id=814


  1989 de 終。 East Germany.  
[ http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/7cd61edb24e0012b54920eb1d2a82b69 ]  131012
一昔前と比べ進学率は増、教育に力を入れ高学歴者が多くなっている自称先進国、日本。 地下で 似ル 様式のものでも大義名分 〈 裏、陰デ実行。世の中が良くナル、社会、市民の為等 〉 を掲げ活動。 ならば、その意味ドコガ水準が高ク且ツ先進国、ト言エル ?  私見。既に歯車、狂。
 http://www.aga-ye.com/wiki/index.php?MemoRandum#b062a7e7 「 学ばない  」


 の加害者が行う個々の攻撃行動は、普通の人でもやってしまうことがあるものだが、普通の人はためらいや罪悪感を伴ってしまうところを、「本物の加害者」は自身のほうが被害者だと考える。
[ https://www.google.co.jp/search?q=%E3%81%AE%E5%8A%A0%E5%AE%B3%E8%80%85%E3%81%8C%E8%A1%8C%E3%81%86  ]


セクトの擁護者は、反対派が被害を受けているという訴えを相手にせず、セクトを迫害の被害者  説明 
http://ja.wikipedia.org/wiki/セクト#.E3.82.BB.E3.82.AF.E3.83.88.E6.93.81.E8.AD.B7.E8.80.85


http://ja.wikipedia.org/wiki/創価学会#.E7.A4.BE.E4.BC.9A.E5.95.8F.E9.A1.8C.E3.81.AB.E3.81.BE.E3.81.A7.E7.99.BA.E5.B1.95.E3.81.97.E3.81.9F.E5.95.8F.E9.A1.8C


http://blog.goo.ne.jp/mission_s/s/%A5%B7%A5%B9%A5%C6%A5%E0  〈 文内 システム文字 〉


( あやつり人形、ロボットの如く命令通りに何でも従うのであれば、相手がどのような状況であってもその通りstalking.妨害工作を連携で忠実に行うのだろう。  後で詳しく知り、.呵責,自ら咎め、悔いることが万一あっても、元は動機や理由により自身の選択で行ったのが原因には入るのだろうか。 又、そのようにMindコントロールさせた側に本当のトコロ根本的に問題が有るトカ、正常から外れているほど、内から言うことは無。 [ むしろ、正しく清らかな教えの意志に従った行いであるとして半ば奨励 ] )


http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/b72970fd54f3f4db492331ff716d7ed7 140120
http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/338c12ea4446229d3600669de0032876 140120
http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/5f96246d39511c7c26d800d1f70e7f55 140123

[ 車両、ランプ関連 ]
http://www.houko.com/00/01/S35/105.HTM#s3.12 更新
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1043086045
新規の行き先や途中でパターンのように頻度高にて見かける片目ランプ車の中で、其処の所属や関係はあるだろうか。  実行無しであれば公明正大、天地神明に誓ってそういう事実は無いと断言可なのでしょうか。              [ http://kotobank.jp/word/妄語 ]

http://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20140115


〔 宗教、祈祷若しくは祭祀の職にある者又はこれらの職にあった者 〕
https://www.google.co.jp/search?q=%E5%AE%97%E6%95%99%E3%80%81 



平気であり、  鈍感..     《 大切なはずの信徒さんにサセル事があれば、わたくしは理解に苦しみ、悲しくもなり 》


.明かさず自覚不能の冷酷な血がかよっているのなら、実行できるのだろうか ?


悪天候で、無償で街に繰り出すほどの行動力なら、条件をクリアできれば献血センターへ。であれば直接人さまのお役に立てるノニ.と思う。 他、自分はまだしも ( 念入りにホカロンの貼りすぎで身体ホントニややズット熱メ ) 、つきまとう為トハイエ冷気で体の調子をくずしてしまったり.の場合があったら、その為の突然の連絡側は酷なことをしているものだ、と。 そうまでして健康や体を気遣うはずの信者さんを使わせたい ?  このボンジンには理解できず。
[ そして、別働隊ハタマタネッキョウ型多分いないでしょうオッカケふうの当時少数皆様には、どのように終盤ゆっくり進行熱気ムンムンの小田急線内を含めまして、なぐさめの言葉を申し上げたらよいのか。 瞬間思うと気持ち泪がピュ~ ピュピュッと 出るのであります 」   「 ・・・アブナ、キケン ダギャ 」   「 ドオやって出すのじゃ 」  「 往年のアノ ピピッとコンロCM風 をコリズに採用カ ? 」    「 兎に角コノ人 アカンデスワイ 」 ]  ( 左記 [] のみ恐らく筆者のモリアゲ脚色文言。  「 フ~ン 」  その方々の中でパートナーを求めている人がもしおられれば、将来少しでも多く善い結婚相手とめぐり会う御縁が叶いますように )


交通状況はどこも地域、天候の関係でありましたので。 しかし、少ナクトモ己一人にとって本記述以降の次第により、自分以外の状況に少しでも道が開け、良い転機になるのであれば、電車を乗り継ぎ赴いた甲斐は珍しくも天候不純が かえってはたらいた、ような気が。 一日もズレないピッタリの偶然ナノ !? の天候の日に行く事に.. ハ、身内を想う祖母や御先祖様、母方菩提寺は妙蔵寺のご本尊さま、お使いさまの別の見方で払うべく表では判らぬよう、おはからい.. ト我一人受け取らせて頂きます。  そう言えば必然なのか、去年初めの墓参 [1/18] ( あの日は山々が美しい雪景色 ) より修善寺駅が一新、完成すれば利便性は増 [ 約一年後にシルシの一端を足を進め、実際に行って見 !? ]  ..偶然です  「 ・・・・ 」   久々の外食は新しい駅でたぬきそばに舌鼓。


.[ 修善寺駅 新駅舎一部使用開始 ]
.[ http://www.youtube.com/watch?v=WsKiXJM_mmU ] 内容更新


駅にはそば、うどん屋さんが有
.https://www.google.co.jp/search?q=蕎麦 縁起
.https://www.google.co.jp/search?q=うどん 地獄 極楽

ああそうでした。 フランクフルトも有ったような。  えぇ~っと、それと縁起(物)についての話はですね。   架空てんのこえ 「 ムリに出さんでエエ 」  「 シ~ン 」   「 街の駅にそば うどん屋はつきものダド 」

縁による手前ごと、恐縮
http://www.weblio.jp/content/修善


我、知恵の改装に千客万来と、観光地の明るい未来を地元の皆様に沿って願うのであります。
外部から御覧の一般空想ギャラリーさまの一人、「 降雪の天候ダッタノニ ウェザーニュースを見タノ ? ナヌをノウテンキなことを。 ソナ事言うのはアンタだけダギャ 」  他の方 「 筆者の途中カラ ちんぷんかんぷん フィクション ヤリトリ文入レ オモロイ、減点100 しんぜよう。 満点ダド。 」   ワレ 「 有り難や。 感謝しまして.雪の降る街を..の披露を 」   別のかた、「 No, thank you. 」   デハ 「 森雪SANのうたを 」  「 気持ちはわからなくも全然解らないが、トモカク無理にツクらんでいい 」   「 ・・・・ 」   「 キノウの空と物語の人物名を結びつける意味がワカラン 」   ( 筆者 ) 「 反省 」    


切替、戻


増殖 [ 1980 ] より
http://www.siteokamo.. 
[ http://video.ultra-zone.net/watch?v=7F9FqRwSO68 ]  disc 中ノ、Here we go again. 意味


政治家さまは票を獲得して席を得られ。 投票側の意向へ沿。
最高力の知力、手腕を発揮できたとしても、民側の激しい競争による福作用、回り.しわよせ、ツケのようなものが及んでしまう例。  教育はゆく行く国力を高めるとして尽くし、が.何故か逸れてシマウ事態.ヤ出来事。  企業は試験分野の成績優秀者を採用、の傾向。  国数理社英、及び系、波及.など。 受験者、親御さんは試験科目内へ自然と集中、注ぎ。   心の問題はご家庭内の事情等部分で多勢を抱える新(新興)宗教。  子供が家に帰れば需要に供給、会社さま提供による、たたかい注入の番組。( 一昔前は今より多 )  放送局さまは意向に視聴率を得て維持。 競争の激シスギル会社、世相、呑まれ.. 企業マンや働くウーマン。 時にストレスが溜マッテシマウト.パートナー、最終的には将来の面倒を期待するのかしないのでしょうか、の子息、娘さんへ理由を設け無意識カツ、強メに接するケース。  
 ( すべてではないですが、民のゆがみ )  〉 官民,の官、否応割合,ブレ。


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E7%B1%B3%E7%B5%8C%E6%B8%88%E6%91%A9%E6%93%A6
URL click リンク 略

逸レ


経済型バッタの大群がやってキテ居座り.. 範囲で言わばネコソギに近く国土ノヲ..
http://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20130420

 -  は、  や    などに限らず、全ての  類 ( 被害は や などの      にまで被害が及ぶ ) を   のうちに軒並み食べ尽くしてしまう。 当然、地域の  生産はできなくなるため、被害地の住民は深刻な  に陥いる。
http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/f7943651dab2907375d6028ba87108e4 130618

他国の製品群にオされ立ち行きヅラクなった場合、国を維持する為に選択幅で.兵器類による収益。  問題が生じなければ、例えば自国の工業製品へ向かっていた人力、人々の能力を平和を希求するのであれば.あまり望まないことがあってもそちら。
日本で同盟国の事情を御存知の方は、必然と戦闘機などの購入で少しでも.補うべく。 事実、米国の兵器を導入。 その分の利益は米国.(民)へ。  [ 己の狭い知識で ] 旅客機も同。
但し、日本国が武器兵器を使い、もしもの生命に関わる事態。 業は当然重ナリ。  倫理的を視野に入れても貿易で片方だけが潤うノニついて。  
数十年前から企業のコウセイ。 少しでもバランスを保とうと政治家様の中にはおそらく知恵を絞り。  批判承知。 最近は迎合ではなくオスプレイ、買うでしょう。 [ ヤヤ飛ビ。 だからと言って一つの県だけが基地問題で負荷を背負うについて。 その県の方々と同意見。  意思決定の政治家さま、両国間非常に厳しいお立場等、憎マレ役ヲ ]   〈 外国籍.拠点のパイロットは知る程.命懸け [ 操縦、運用がらみで祖国に身内が待っている方もおり、命を縮めたい人はおらず ] 。  先々安全なように協力の上 ? 改造を思索するのかは存じないところであります ]  バージョンが上がり安全率が向上し、その機動性から一国のみならず現行ヘリのように規模で遠距離含、現地急行可の人命救助へ応用していくことができたら。  一人、夢の見過ぎカ。




http://kotobank.jp/word/%E7%AB%B6%E4%BA%89%E5%8E%9F%E7%90%86
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%B6%E4%BA%89%E5%8E%9F%E7%90%86
資本主義の基本原理の一つ

〈 ネガティブな面に於イテモ 〉  (右習)   底無, 底抜、  暴走,  ..自滅


国民総員潜在的目がツリ上ガ..   

逸レ  「 マタカネ 」

主にジェントルマンがハンドルを握る乗り物。  時代の進行と需要のデザインで.headlamp.の形状は変化。  民 [官入]、人々の気づきにくく一べつではそういうものであると、わかりにくい.心理を映シ.投影. !?


―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

( https://www.google.co.jp/search?q=%E7%9B%AE%E3%82%92%E4%B8%89%E8%A7%92 )
( https://www.google.co.jp/search?q=%E8%A7%92%E3%81%8C%E7%AB%8B%E3%81%A4 )
.[ http://ja.wiktionary.org/wiki/%E8%A7%92#.E5.90.8D.E8.A9.9E ]

アンパンマンやドラミちゃんは丸で構成。 好かれるミソ ?  キャラクターとは別に工業製品は製造.製作、設計上、曲面より直線が合理性は有利にはたらくことはあるのでしょうか。 人間の身体、流れるものといい、自然界は曲線。   「 キミ、ドラえもんのほうが有名でナイノケ ? 」    ( 筆者、再度 ) 「 反省 」    「 ・・・・ 」


[ 個人的 ]
https://www.google.co.jp/search?q=フェラーリ  曲線

https://www.google.co.jp/search?q=ユーノス ・ロードスター  曲線美


―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

筋 戻


集団ストーカー地下醸成 [失礼] フウ、黙認、暗に若干? 容認土壌、国内に有。

..http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/a9997f1c4fe52af6ba7ebcfe6537f361 140104




凡人の書きものですので、わかりやすく 〈 ノツモリが ツイ書きつらねテシマイ 〉.. 難しい。   「 ..オイ 」



P.S.
religionトカは毎度、辞書のを出しただけであります。



220608 追記


ア□マの操り人形  -被害者へ拷問 カラ 2     220501 - + 1/6
2022-05-02
https://blog.goo.ne.jp/mission_x/d/20220502


140209 16:27 18:58 19:27 22:52 23:44
140210 00:59 01:11 01:33 02:25 14:48
140211 17:39 23:52
140212 00:11 03:44 04:07 22:07 23:53
140213 00:11 15:32 19:02
140218 00:11 00:45 23:58
140219 01:30 02:09
140222 00:02 13:25 14:36
180212 16:46
180325 01:15 16:30
180613 15:18
190129 12:20
191117 03:53 (更新)
220608 19:09 19:16
230104 21:56



[ 記事 END ]





奇しくも

2014-02-05 | 日記

自宅及び周囲の地域は此の頃になりますと、理由により、上空を通過する量が特に多くなります。


空を義務、指示、役により飛行、操縦されるかた、すみません。


治療、病の為入院、新生児の誕生する市民病院の上あたりの場合、有るのでしょうが、これも、近傍の空を通過、訳有。



凡人の話、ハヤメ、スキップ。 


昭和の空襲後に.みたまさんたちが上がらず、さまようことはあったのかどうか、現代の空虚さ、問題の深奥..   浮かべてみる回数が最近増え。


霊は存在しないとする説は一旦失礼させていただきまして。


念入りに志のある人々が御供養したのだから彷徨っている亡き人は居ないか、ほとんどが留まることなくあの世に行っているとする方はおられるのかもしれません。

焼け野原に住居が建ち、人が住み、その中に例えば新たに入信した所の教えにより、習ってまもない経文などをお唱え。  今はどうか存じ上げないですが、行くべき所へ行けない みたまさんが..
聞こえたり、感じたりすることがあれば、一点の明かりを求めるように救いになるのではないかと頼りに。

場や状況を変えまして。 わたくしは道を歩いていてのどが渇けば公園の水栓や自動販売機、店に飲み物がないかと探すことがあります。 外出時にお腹が空けば食べ物を提供する店を探し。  のどが渇き、お腹が空く度合いによって求め方が変わり。


家で本来は自分や身内の為に経文や祝詞を上げていたはずが、ソレガ。


初めは一人が、三人四人、五人 十人!    〈 アル分野に詳しく、鋭い方 〉 「 サスケの歌詞を持ち出すナ 」   「 十人も来るはずナカンベ 」   「 素っ頓狂な移り、ついてゆけヌぞよ 」    [ 筆者 ] 反省。   「 ・・・・ 」


定期的に格式のある寺社仏閣へお参りに行けば、普段の心の持ち方、神仏のはからいによりスウッと昇ることはあるのだろうか。 ( 一個人の、であります )

自宅で一生懸命お唱えした結果、無事功徳が届きなど、そのように昇ることがなければ、折角、まずは自身の為にお唱えしているはずが。

ほか、うまく縁が有ってしかるべきところにて対応出来れば。
よからぬ出来事が重なり、不安さから利益重視の 霊能やらに。

自信アリ..教えの団体等では霊の存在を認める所でも、強い信仰力のようなもので昇魂へ。 と本当の中身は存じ上げないですが、そのように説明することはあるのでしょうか。  ..SUPER信仰力 フウにより、縁で近寄られた魂が昇らなければ信頼、低、ゆえ。  失礼、御容赦。
..不明の対象に九字をスパ スパッと切る例。  それがこの世にとどまっている救いを求めている霊の類であれば、強さにより刻まれる如きになってしまうのでしょうか。  真実は助けを懇願するみたまさんに、回向ではなく九字を切るのは有効である !?  詳しい僧侶はそのような教えはしないのでしょうか。

霊を持ち出している新興宗教が、実は中身があてにはならない.. コトが。  ..キリがありませんのでかさね(累)、廻り、現代の諸問題のいくらかが繋がるかどうかについての一人のとらえかた、今日はこのあたりに。


本日書く動機は前述の上空 & 下欄棒線以降の調べてみました事柄であります。


何度もコノ凡人、書いてまいります。 過去のことを述べても、と申される方がおられるのを承知で。  富国の目的であったとしても、どのような理由があろうと自国、いくさを選択しなければ、悲劇は起きず    http://okwave.jp/qa/q4245294.html http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/0db044d5dffba77760f8fa43a6072a5e 131021 〕


現代の海外との主に境界関連等の問題、摩擦は自国内が元で招き。  政府は守ること、同盟を考慮の場合、また、世論もあり防衛を強める方向へ、はあるのでしょうか。 

異常な競争 〔 民族、特性。 みながそうなら俺、わたしも、右ならえ。の傾向 〕 は現場で修羅の如きに拍車を掛け。 しわ寄せ、副作用は想像もしない多方面。  各正常な判断にブレ、生じ。


自分や自分たちがよければほかは、半ば、どうなってもいい !!   トニカク打ち負かし、勝てばいいのだ !!    よく玩味、咀シャク。


※ sportsは厳正なルールがあって高め合うことが可。 沿えば、法の無視、卑怯さや裏工作などということは無。  その意味に於いて、錬磨し高めようとすることについて手前、強く推すのであります。
  

仏教に詳しい、とする優婆塞、優婆夷の方へ。  菩薩は慈悲を以て苦しんでいる人々に差別なく救いの手を差し伸べる ( と伝えられている ) のでしょうか。 [ 但し、流れ、道理を見極め、明らかに間違っていることに時にはやさしく、程度により見極めつよめに。 それぞれのさとしをするのでしょう ]


ザカートとサダカ、日本の喜捨や利他に通じるものがあると察知する方。
国内で真に先師が伝えてきた利他や差別をしない喜捨の精神が広まれば、昨今 !? の貧困、餓死の問題は消えているのでしょう。  


現状。 偏見のような垣根、壁をのけ、越え、へだて無く手を差し伸べることに内より制限。


日本では ( 歴史、時代の民の意見、欲するものに沿い、合わせ ) 仏教宗派の優劣の各々主張による分裂、分派 〔 価値、尺度的な差異 〕 は関係にあるのかも、しれない。   ( 如来、菩薩は差別はせず )

仏教の開祖である釈尊、仏陀、如来は差別せよなどと教えはせず。 歴史の各宗祖、祖師がたは真のところ、差別については一致の意見を持たれると存じます。( 我、そのように信じ )
"どのようなひと"であろうと苦しんでいるさまを御覧になられて.たか笑いし、喜ぶ宗祖、祖師はいない。  でなければ真の慈悲は持っていないし、ついて行く人はおらず、自然と崇められもしない。 [ 人への真心に気づくお人は離れていく ]

イエスさま。 差別を勧めなどということは無い。 ( 但し、頭の堅い固定観念で覆われノ立法学者には"それなり"に述べ )


差別、偏見、ものの見方のフィルターが手を差し伸べ、救うのに障害に。


〔 近代歴史、問題 〕
日本で尊い先人方の教えを受け継ぎ、浸透されていれば差別などという事態は自称先進国と名乗る日本、解消されているのでしょう。    


あえて。  釈尊、仏陀 如来、菩薩 全ての宗祖、祖師。 時代を超え問題について知るようなことがあれば、嫌がるのでしょうか。 ナザレのイエスさま、垣間見ることがあっとしても、恐らく同。



「 - 動機  & 下欄棒線以降の調べてみました事柄であります。 」
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 三重県津市中河原海岸奇譚   ( 奇跡体験!アンビリバボー  フジテレビ 様 )
 http://video.ultra-zone.net/watch?v=HUrqNzRJQIs



 〔 水木しげる 先生 画 〕
. https://hyakumonogatari.files 
 https://hyakumonogatari.com/tag/yurei-stories/page/5/



 昭和30年8月3日のニュース/橋北中学校水難事件
 http://video.ultra-zone.net/watch?v=_jIIzk0ljeA 更新




 伝説 起源   橋北中学校水難事件



http://ja.wikipedia.org/wiki/橋北中学校水難事件





http://ja.wikipedia.org/wiki/離岸流




  さまよえる

. ( あなたの知らない世界  日本テレビ放送網 様 )

.  46年目の精霊流し 2 - 1
.  http://video.ultra-zone.net/watch?v=fiieZUIc3RU

.  ..2 - 2
..  http://video.ultra-zone.net/watch?v=UeoxlANVfkg


   話が真実ならば、不思議なこともあるものです。






140206 01:09 04:18 21:58
141122 20:24
180613 14:27
191115 03:47 (更新)







[ 記事 END ]



[ FORM ]



己がよく視聴します、主な地上波TV放送局 & BSデジタル放送局様

NHK  Eテレ  日本テレビ  テレビ朝日  TBSテレビ  テレビ東京  フジテレビ         ..左記、良い番組の提供、ありがとうございます。

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関東圏、放送局様 地上波 1/2   関東圏、放送局様 地上波 2/2    BSデジタル放送局様 代表一覧


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https://blog.goo.ne.jp/whitsunday〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_y〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_x〔ARCV〕

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http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160207

ハーフ、クォーター...  骨格、体型。 肌、髪、瞳の色、等々。
北方、南方系、海外、大陸との交わり。 時代が下るにつれ...

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160824

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 151226

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160826

( https://www.google.co.jp/search?q=鳥居  )

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160826



http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160919

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160921

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160921



http://www.rosetta.jp/fu-un/041116.html

〈 " 禁足地、入るべからず " 〉
http://web.archive.org/web/20130410010329/http://youkey.hanagasumi.net/zatudan/zatudanpage/z-09.html


http://www.wa.commufa.jp/~anknak/kyoukun222.htm







https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/e/〔090127〕
、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
 ( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )

「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ Crucifixion







https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
 ぐうぜんにも操作NO指がスベッテシマイ。    ..マタデスカ
 ...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110302
 Laputa でましたので  プロモ
 ...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA   [ 公開日 1984年3月11日 ]
 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]


https://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20200228


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https://www.google.co.jp/search?q=観音信仰  御利益

https://www.google.co.jp/search?q=観音 観る

https://www.google.co.jp/search?q=抜苦与楽 南無観世音菩薩

https://www.google.co.jp/search?q=心経奉讃文

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https://www.google.co.jp/search?q=神社 ライブカメラ



地元 鎮守   〔..挿絵....(..postcard..)...

[ 菅原神社   拝殿 / 画 上田博昭 様 ]   ( 筆者 若干 arrange )





[ 同. 鳥居   桜 / ペン画 上田博昭 様 ]



201112 16:09