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_index     110622 +

2013-05-24 | 日記

2011-06-22 03:08:36 | 日記


http://www.fujitv.co.jp/honkowa/index.html
.http://www.fujitv.co.jp/honkowa/file/file35.html#honkowa35_1
..http://www.allcinema.net/prog/show_c.php?num_c=334805
...怨みの代償 ※ 配役の名称, タマタマ デス。 念の為
...11:07 ~
...https://musiccosmos.ru/2019/10/15/63697.html


user_image.jpg


個人的 search
http://ameblo.jp/fujiwarakun1985/image-10626082080-10705881999.html

俳優
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E4%BF%B3%E5%84%AA&dtype=0&dname=0na&stype=1&pagenum=1&index=14621100 更新





♂ 版
taro氏の場合  子供向  [再]
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%94%E5%A4%AA%E9%83%8E%E3%81%8C%E3%81%8F%E3%82%8B!!#.E5.8E.9F.E4.BD.9C.E3.81.AE.E6.94.B9.E7.B7.A8.E3.81.A8.E3.81.9D.E3.81.AE.E4.BA.8B.E6.83.85




130524  04:49  14:13  初UP後、「 画像の上下順番がちがう~ 」 ふうノ。 どこからともなく。 上下入れ替えてみて。  ソレト、左記とは異なるのかどうか、変更時これまた若干の新鮮なオビエが伝わり、気のセイでアリマしょう。




170405 04:24
180317 19:56
190817 07:01 (更新)
200118 04:19
200212 03:10 03:13
201205 02:04
210228 03:24
220511 20:46






[ 記事 END ]



[ FORM ]



己がよく視聴します、主な地上波TV放送局 & BSデジタル放送局様

NHK  Eテレ  日本テレビ  テレビ朝日  TBSテレビ  テレビ東京  フジテレビ         ..左記、良い番組の提供、ありがとうございます。

BS1  BSプレミアム  BS日テレ  BS朝日  BS-TBS  BSテレ東  BSフジ  BS11  BS12   同上であります。


関東圏、放送局様 地上波 1/2   関東圏、放送局様 地上波 2/2    BSデジタル放送局様 代表一覧


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https://blog.goo.ne.jp/whitsunday〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_y〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_x〔ARCV〕

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http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160207

ハーフ、クォーター...  骨格、体型。 肌、髪、瞳の色、等々。
北方、南方系、海外、大陸との交わり。 時代が下るにつれ...

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160824

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 151226

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160826

( https://www.google.co.jp/search?q=鳥居  )

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160826



http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160919

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160921

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160921



http://www.rosetta.jp/fu-un/041116.html

〈 " 禁足地、入るべからず " 〉
http://web.archive.org/web/20130410010329/http://youkey.hanagasumi.net/zatudan/zatudanpage/z-09.html


http://www.wa.commufa.jp/~anknak/kyoukun222.htm







https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/e/〔090127〕
、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
 ( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )

「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ Crucifixion







https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
 ぐうぜんにも操作NO指がスベッテシマイ。    ..マタデスカ
 ...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110302
 Laputa でましたので  プロモ
 ...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA   [ 公開日 1984年3月11日 ]
 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]


https://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20200228


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https://www.google.co.jp/search?q=観音信仰  御利益

https://www.google.co.jp/search?q=観音 観る

https://www.google.co.jp/search?q=抜苦与楽 南無観世音菩薩

https://www.google.co.jp/search?q=心経奉讃文

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https://www.google.co.jp/search?q=神社 ライブカメラ



地元 鎮守   〔..挿絵....(..postcard..)...

[ 菅原神社   拝殿 / 画 上田博昭 様 ]   ( 筆者 若干 arrange )





[ 同. 鳥居   桜 / ペン画 上田博昭 様 ]



201112 16:09





頂髻 カラ

2013-05-22 | 日記


肉髻(にっけい)、肉髻相、頂髻相
http://www10.ocn.ne.jp/~seihou/art/kouza/m002.html 肉髻(にっけい)、肉髻相、頂髻相/連載 、仏像まめ知識-2

本来、「仏」とは、仏教における最高の存在であり、悟りを開いた者である仏陀(如来)とする(狭義の仏)。
http://ja.wikipedia.org/wiki/仏の一覧


如来は三十二相八十種好と呼ばれる身体の特徴を持っていると言われていることから、如来像もこれを表現している。頭部が盛り上がっている(肉髻)、頭髪が右巻に渦巻いている(螺髪(らほつ))、眉間から伸びた身長くらいの長さの白い毛が右巻に渦巻いている(白毫)、体が金色である、装飾品は身に付けない等の特徴である。もっとも、必ずしも三十二相八十種好の全てを造形的に表現している訳ではない。

http://ja.wikipedia.org/wiki/仏像#.E5.A6.82.E6.9D.A5


仏教の始祖とされているブッダ("悟った人"の意)は、究極の智慧を得たのであるが、それは上述のインドの瞑想の技法(あるいはヨーガ)によって得たものであり、彼はその瞑想法をより安全かつ体系的なものに発展させた(『原始仏典』参照)。それゆえ仏教の諸派の中には、今でもヨーガの瞑想の技法を継承している派もあり、さらに独自に発展させている派もある。(詳細は瑜伽、法相宗、真言宗、天台宗、天台止観、禅、上座部仏教などの項を参照)

大乗仏教諸派や他の宗教では、三昧による一体感を究極の目的としている場合が多いのに対して、上座部仏教では、三昧の完成を修行の最終目的とせず、三昧に没入できるほどの極めて高い集中力で、今をあるがままに見ることで智慧の完成(悟りの境地)を目指す。仏教心理学では、三昧によって得られる境地を、その内的体験によって第一から第九禅定までに体系化している一方で、ヴィパッサナー瞑想によって得られる境地(悟り)は、これらの禅定とは別の体験としており、これが仏教と瞑想を基本とする他の宗教との違いとなっている[要出典]。

http://ja.wikipedia.org/wiki/瞑想#.E6.A7.98.E3.80.85.E3.81.AA.E5.AE.97.E6.95.99.E3.83.BB.E5.AE.97.E6.B4.BE.E3.81.AB.E3.81.8A.E3.81.91.E3.82.8B.E7.9E.91.E6.83.B3



http://ja.wikipedia.org/wiki/三昧

三昧(さんまい、Samādhi、サマーディの音写)とは、仏教における禅定、ヒンドゥー教における瞑想において、精神集中が深まりきった状態のこと。サマーディは三摩提、三摩地などとも音写される。

概説

Samādhi という語は、インドの瞑想の伝統の中で培われたものであり、仏教だけでなく、共通の背景を持つヒンドゥー教・ヨーガの用語としても用いられている。

俗用
インスタントラーメンの商品名に「中華三昧」がある。    「 オオ 」   「 知ってたワヨ 」   「 シッテタワイ 」    「 ・・・・ 」



http://ja.wikipedia.org/wiki/ヨーガ#.E6.AD.B4.E5.8F.B2

ヨーガはバラモン教、仏教、ジャイナ教の修行法でもあった。また、ハタ・ヨーガの経典の中にハタ・ヨーガ・プラディーピカー、ゲーランダ・サンヒター、シヴァ・サンヒターもある。

日本の状況

最初に瑜伽として日本にヨーガが伝わったのは、大同元年(806年)、唐より帰国した空海にまでさかのぼる。その後、真言宗や天台宗の「護摩」、「阿字観」等の密教行法として、現在に伝わっている。禅宗の座禅も、ヨーガ・スートラ第2章に記述されるディヤーナの音写である。

内容

主とする座法はパドマ・アーサナ(蓮華坐)という結跏趺坐である。

人体内に大きな6または7つのチャクラ(Chakra、輪、車輪)と小さなチャクラがありそれを目覚めさせれば、またはクンダリニーを体内の脊椎にそって上昇させると悟りがひらけると一部の人たちは言うが、全くそういうことはない。実際は、タイティリーヤ・ウパニシャッドで説明される、生気レベル(プラーナーマヤ・コーシャ)の覚醒にすぎず、修行の「入り口」に立ったにすぎない。また、生気レベルの覚醒それ自体は霊格の向上をもたらさず、あくまでもカルマ・ヨーガの実践や世俗との係わりの中での人格の向上や、その他のヨーガを「総合的」に実践することにより、霊格は向上していくものと心得るべきである。


[ http://ejje.weblio.jp/content/蓮 ]


Description of the chakras
http://en.wikipedia.org/wiki/Chakra#Description_of_the_chakras


Sahasrara, which means 1000 petalled lotus, is generally considered to be the chakra of pure consciousness, within which there is neither object nor subject.


Ajna is symbolised by a lotus with two petals, and corresponds to the colours violet, indigo or deep blue, though it is traditionally described as white. It is at this point that the two side nadis Ida and Pingala are said to terminate and merge with the central channel Sushumna, signifying the end of duality.


Swadhisthana, Svadisthana or adhishthana is symbolised by a white lotus within which is a crescent moon, with six vermillion, or orange petals.


Muladhara or root chakra is symbolised by a lotus with four petals and the color red. This center is located at the base of the spine in the coccygeal region. It is said to relate to the gonads and the adrenal medulla, responsible for the fight-or-flight response when survival is under threat.



C. W. Leadbeater  It appears also in the Christian symbology, in the crowns worn by the four-and-twenty elders who are for ever casting them down before the throne of God
http://books.google.co.jp/books?id=kG13BAtvNFEC&pg=PA13&lpg=PA13&dq=


.画像
the four and twenty elders shall fall down before him that sitteth on the throne, and shall worship him that liveth for ever and ever, and shall cast their crowns before the throne, saying,
https://www.google.co.jp/search?q=the+four+and+twenty+elders+shall+fall+down+before+him+that+sitteth+on+the+throne,+and+shall+worship+him+that+liveth+for+ever+and+ever,+and+shall+cast+their+crowns+before+the+throne,+saying,


In many cases it will be seen that the two tiers of the Sahasrara chakra are copied - the larger dome of 960 petals first, and then the smaller dome of 12 rising out of that in turn.
https://www.google.co.jp/search?q=In+many+cases+it+will+be+seen+that+the+two+tiers+of+the+Sahasrara+chakra+are+copied+-+the+larger+dome+of+960+petals+first%2C+and+then+the+smaller+dome+of+12+rising+out+of+that+in+turn.


http://en.wikipedia.org/wiki/Sahasrara#Description


第7のチャクラ
サハスラーラ(sahasrāra)と呼ばれ、頭頂にある。sahasra は「千」、ara は「輻」〔や〕で、1000葉の花弁を有する蓮華で表象される。一説に千手観音の千手千眼はこのチャクラのことという。
http://ja.wikipedia.org/wiki/チャクラ#.E3.83.A8.E3.83.BC.E3.82.AC.E3.81.A7.E3.81.AE.E7.94.A8.E6.B3.95


http://ja.wikipedia.org/wiki/螺髪#.E6.A6.82.E8.A6.81

https://www.google.co.jp/search?q=1000 螺髪  像 


http://ejje.weblio.jp/content/肉髻


Ushnisha Sahasrara  画像
https://www.google.co.jp/search?q=Ushnisha%E3%80%80Sahasrara&um=1&ie=UTF-8&hl=ja&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=5vGbUa30JoeurAff64DoCQ&biw=1024&bih=632&sei=6PGbUfmfJ4PprAeum4CoAw


逸レ

Stupas | Kunzang Palyul Chöling  Symbolism of a Stupa  
http://www.tara.org/wp-content/uploads/2012/11/Stupa-Buddha-Abstract.-S.jpg 更新


五輪塔  画像
https://www.google.co.jp/search?q=%E4%BA%94%E8%BC%AA%E5%A1%94&um=1&ie=UTF-8&hl=ja&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=SPWbUdDOAob3rQfQ0ICwDg&biw=1016&bih=614&sei=TfWbUdauN4j3rQfK04GICQ


Kunzang Palyul Chöling  The Five Elements and Five Colors search
http://web.archive.org/web/20140513201322/http://www.tara.org/wp-content/uploads/2012/11/Stupa-Diagrams2-M.jpg





Crop Circles 2011 - Look Closer
http://www.youtube.com/watch?v=hM5uwGKnPvA
2:17 / 6:38

Westwood Hay 2011,slang,draak.,.Kundalini.,.graancirkel.,.Randell
http://www.randell.nl/plaatjes/diagram%20inkpen%2019.jpg

http://ja.wikipedia.org/wiki/ファイル:Gray_111_-_Vertebral_column-coloured.png

 os sacrum..
  S1 - S5  Vertebral column
  https://www.google.co.jp/search?q=S1+%EF%BC%8D+S5%E3%80%80%E3%80%80Vertebral+column&um=


麦田圈
http://www.google.co.jp/imgres?imgurl=http://www.awaker.org/uploads/allimg/120122/1150_120122124012_2.jpg&  更新

Lucy Pringle's Crop Circle Photograph Library
http://www.lucypringle.co.uk/photos/2005/uk2005cs.shtml



Ushnisha Buda  画像
https://www.google.co.jp/search?q=Ushnisha%E3%80%80Buda&um=1&ie=UTF-8&hl=ja&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=6dWbUYvLGojulAWProHICA&biw=1024&bih=632&sei=69WbUd2tAsexkgXM5ICQAw



Ajna moon white
https://www.google.com/search?q=Ajna Chakra  white moon   Wikipedia

 仏教の始祖とされているブッダ("悟った人"の意)は、究極の智慧を得・・  」
 .http://ja.wikipedia.org/wiki/智慧
 
 .https://www.google.co.jp/search?q=妙法蓮華経妙荘厳王本事品第二十七  般若波羅蜜


http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?key=頂上肉髻 光明顕照  眉間毫相 白如珂月&mode=search&uop=1


https://www.google.co.jp/search?q=頂上肉髻 光明顕照  眉間毫相 白如珂月  〔 170415 追 〕



世尊如来は甚だ希有なり。 功徳智慧を以ての故に頂上の肉髻光明顕照す

眉間の毫相白き事珂月の如し

眞讀訓讀妙法蓮華經要品 P418   



120518 

白毫の位置は、インド哲学における第6チャクラのアージニャーである。 < 再 >
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E6%AF%AB

http://en.wikipedia.org/wiki/Third_eye
http://translate.google.co.jp/translate?hl=ja&sl=en&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Third_eye&ei=0p-zT5TQGujtmAXG0NScBQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=4&sqi=2&ved=0CD8Q7gEwAw&prev=/search%3Fq%3Dthirdeye%26hl%3Dja%26biw%3D1024%26bih%3D630%26prmd%3Dimvns


http://en.wikipedia.org/wiki/Ajna


観無量寿仏者 従一相好入
但観眉間白毫 極令明了
見眉間白毫者 八万四千相好 自然当見
見無量寿仏者 即見十方 無量諸仏
得見無量諸仏故 諸仏現前受記


120520 

無量寿仏を観ようとするなら、身体の勝れた一つの特徴から始めるべきです。
ただ、眉間の白毫を観て、はっきりさせなさい。
眉間の白毫を見る者には、八万四千の身体の勝れた特徴が自然にあらわになります。
無量寿仏を見ることができた者は、あらゆる無量の諸仏を見ることができます。
無量の諸仏を見たならば、その者は諸仏より、仏になることの予言を受けることになります。
[ ISBN 4-06-268563-9 ]


仏説観無量寿経
http://ja.wikisource.org/wiki/%E4%BB%8F%E8%AA%AC%E8%A6%B3%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%B5%8C
_参考文献
_浄土真宗教学伝道研究センター 編『浄土真宗聖典(原典版)』本願寺出版社、1985年、ISBN 978-4-89416-251-8。
_真宗聖典編纂委員会 編『真宗聖典』真宗大谷派宗務所出版部、1978年、ISBN 978-4-8341-0070-9。
_中村 元 早島鏡正 紀野一義 訳註『浄土三部経 下(改訳版)』岩波書店〈岩波文庫〉、1990年、ISBN 978-4-00-333062-3。


仏説 観無量寿経
http://labo.wikidharma.org/index.php/%E4%BB%8F%E8%AA%AC%E3%80%80%E8%A6%B3%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%B5%8C
_出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第一版』本願寺出版社)

無量寿仏を観ぜんものは、〔仏の〕一つの相好より入れ。
ただ眉間の白毫を観じて、きはめて明了ならしめよ。
眉間の白毫を見たてまつれば、八万四千の相好、自然にまさに現ずべし。
無量寿仏を見たてまつれば、すなはち十方無量の諸仏を見たてまつる。
無量の諸仏を見たてまつることを得るがゆゑに、諸仏は現前に授記す。


現代語 観無量寿経
http://labo.wikidharma.org/index.php/%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E8%AA%9E%E3%80%80%E8%A6%B3%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%B5%8C
_転載 妙念寺 藤本誠 氏 

( 17 )

そして無量寿仏を想い描こうとするものは、その仏の特徴の一つを想い描くことから始めるがよい。
それにはまず、眉間の白毫をきわめてはっきりと想い描くことである。
眉間の白毫を想い描くなら、八万四千のすぐれた特徴を持つおすがたがおのずから現れてくる。
こうして無量寿仏を見たてまつるなら、それはすなわちさまざまな世界の数限りない仏がたを見たてまつることになる。
さまざまな仏がたを見たてまつることによって、仏がたは目の前でさとりを得ることを約束してくださるであろう。


―――――――――――――――


https://www.google.co.jp/search?q=妙法蓮華経序品第一  白毫


https://www.google.co.jp/search?q=妙法蓮華經妙音菩薩品第二十四  肉髻 白毫


SAT大正新脩大藏經テキストデータベース
Search word : "肉髻 白毫"
86 hits : 1 2 3 --- [ keyword count ] : 338

http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?key=肉髻 白毫&mode=search&uop=1&tall=1&nm=&np=&smode=search



http://ja.wikipedia.org/wiki/チャクラ#.E9.96.A2.E9.80.A3.E9.A0.85.E7.9B.AE

如意輪観音(手にチンタマニ(Cintamani cakra チンタ=如意、マニ=宝珠)とチャクラ(法輪、チャクラムが変化したものという)を持つため中国仏教では如意輪と訳した。)


軍荼利明王

ヨーガのクンダリニーの起源であるこの女神が仏教に取り入れられて、日本に伝わる途上の中国で性転換させられて女神から男尊の軍荼利明王になった...
http://ja.wikipedia.org/wiki/軍荼利明王#.E8.BB.8D.E8.8D.BC.E5.88.A9.E6.98.8E.E7.8E.8B.E3.81.AE.E8.B5.B7.E6.BA.90.E3.81.A8.E6.88.90.E7.AB.8B


 仰ぐ側.   一体の御尊像で複数の現れを表現しようとすると、腕や御尊顔の数は像により、それに応じ

 Angel
 .多数の眼を持ち、多数の翼等を持った姿の
 .https://ja.wikipedia.org/wiki/天使#.E5.A4.A9.E4.BD.BF.E3.81.A8.E7.A5.9E.E3.80.85





110519
http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/339c8be61f0fc13421d29c006ab06403

120429
http://blog.goo.ne.jp/mission_s/e/6a5e2642c3e966429114b22ba836b3c7


https://www.google.co.jp/search?q=妙法蓮華経如来寿量品 第十六  弥勒


SAT大正新脩大藏經テキストデータベース
Search word : "弥勒" : Including related character : 彌勒
5756 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ..100....188 --- [ keyword count ] : 10920

http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?key=弥勒&mode=search&uop=1&tall=1&nm=&np=&smode=search






釈迦入滅後の経典の編纂について。 肉髻を成し得た尊者へ訪ねて求め、お聞きして書きとめた場合もあったのではないかと。〔個人的考〕  伝承と、尊者が瞑想で座していたお姿をなぞらえ、それを像として。

 http://ja.wikipedia.org/wiki/仏像#.E6.88.90.E3.82.8A.E7.AB.8B.E3.81.A1.E3.81.A8.E6.AD.B4.E5.8F.B2
 http://ja.wikipedia.org/wiki/大乗非仏説#.E8.AD.B0.E8.AB.96
 http://ja.wikipedia.org/wiki/経典
 http://ja.wikipedia.org/wiki/仏典
 http://ja.wikipedia.org/wiki/仏教


経文をあげるのは、その御前にて阿難や舎利弗へ教え、諭しているのを..このようにお聞きしましたと読誦者、回向先へと。 大衆部として派生した時点で専門的な行の方法とは離れ、書きとめた文を読んで、その内容を自己の内へ入れていくようになったのではとも。

昔の日本の庶民は漢字が読めない人が今の時代と比較して多く、現代では慣れるまで漢文のふりがなを追って読誦。 難解な漢字の文を読んで功徳有りと伝えられてはいても、解釈や補助無しに詳しくは何が書かれているか解りにくいのが実情。 経典の内容を理解してその通りにしようとしても、中身が解けないのであれば。  [ 英文や中文などを、読み方を習い発音は出来ても、ト似。  経典に行う内容が書かれていたとしても、読解が不完全か不能ならば ]

今の時代になって、net.で検索すれば仏典の訳文に触れられる機会は有り。 読んで身につけ、必要なら行いに反映できたならば。


チャクラやクンダリニー関連で、指導や関連の販売 ( 商いの形態 ) 等で 利潤の要素が加わり、それを第一、価値としていくようになるなら、求める側は真の道から逸れていってしまうのはあるのでしょう。  経済観念で高額ほど優れており、高い支払いイコール ( 引き替えに ) 応じたものが得られるのではとの価値判断が身に付いている場合で、わかりにくいかもしれないですが、仏を目指す道にても満遍なく通用するのではと錯覚してしまうのは、あるのかもしれない。

たとえば、「 修行を完成なされた ~ [ 自称 : 指導者 ] による教えで、あなたは10万円のコースを受講すれば一つのチャクラを目覚めさせることができます 」  「・・・・」   「 高額ではありますが、特別なモノを用意すれば、チャクラの覚醒が早まります 」 等々。  銭になるなら.. ト。   左記に限らず、半ば知られた世界で流行の如クになろうものなら、高めの知能を使うに於いても失敬ではありますが、巧みに。 如何ナノダロウカ。  情報化の時代入り、いずこかにて霊の世界のミズコさんについて取り上げれば次第に商売での被害。 家相についても同。 過去に書籍の広告を出す新々の密教系に関心を寄せられた中で、「 これこそ間違いない ! 」  呼びかけで拡大するにつれ、施設や新たな土地の購入、維持に莫大な銭が必要になってしまい、どのようにすれば信徒さんから.. そして 「 あなたは多くの人を入会させるならば 」。 語弊はありますが、新たに入ればその分教えの所は潤い、入会以降の銭は教団の維持や発展の元手に。    
上記の文言中で、反感やアレルギーぎみの方はもちろん出。  大きな被害に遭えば、一言耳にしただけで拒絶反応が出てしまう方はおられるのでしょう。  当時を思い出すと、感情が穏やかならざる状態になっていき 表情は険しくなり、怒りとで体が小刻みに震えそうになる人はいるのやもしれません。


わたくしはチャクラやクンダリニーの情報があっても傾倒し、興味の度につれて半ば頼りきるようになってしまい 溺れるつもりはありませんし、各説明文に載せられてはいても、道を踏み外す元となるチョウノウリョクなるものを得ようなどとも思いません。 ヨガについても同。 興味や関心が湧くような場合があったとしても、それが発端となり熱中し、すべて..[ 価値ノ第一 ]..であるかのように偏るつもりはありません。




1985年 事件
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191008 02:31 (更新)
200319 14:24 16:58
201223 20:17
201226 04:01
211212 03:44 04:11
221229 07:58





[ 記事 END ]





Sudden

2013-05-18 | 日記
.
ejje.weblio.jp/content/Sudden Impact


http://ja.wikipedia.org/wiki/ダーティハリー4

.登場人物
...ジェニファー・スペンサー
  サンパウロの町の画家。 捜査の為に出張してきたハリーと恋仲になるが、彼女には人には言えない大きな悩みがあるようだった。


http://ja.wikipedia.org/wiki/ダーティハリー4#.E5.87.BA.E6.BC.94
.[ 役名 / 俳優 ]
. ジェニファー・スペンサー Jennifer Spencer / ソンドラ・ロック Sondra Locke 

※ 関心の方のみ
https://www.google.co.jp/search?q=Sudden Impact  Sondra Locke 更新

.〔 画像 同,連 〕
https://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=sudden+impact&tbm=isch&tbs=simg:CAQSZRpjCxCo1NgEGgIIPQwLELCMpwgaPAo6CAESFN8E4wTNBNQE1QSqBeQEqwWpBc0DGiD2V5x1BnazZdAtmLmHU7WWwwhmiFfphontL75p1IaTyAwLEI6u_1ggaCgoICAESBDV7lmYM&sa=X&ei=c7KWUc6jKeWZiQex6oGwCg&ved=0CCgQ2A4oAQ&biw=995&bih=624 更新







富士山麓 - テレビドラマデータベース
http://www.tvdrama-db.com/drama_info/p/id-21731 [再] ドラマ人間模様 富士山麓





米兵の性的暴行検挙件数/沖縄・神奈川に集中 - livedoor ニュース   2012年10月25日09時30分
http://news.livedoor.com/article/image_detail/7077650/?img_id=3968079






イラクは今 : 開戦10年 米女性兵3割レイプ被害 軍内部、公聴会ようやく
http://mainichi.jp/select/news/20130319ddm007030038000c.html 
毎日新聞 2013年03月19日 東京朝刊 



130518 07:48
171018 20:42
180531 15:50
210102 15:48







[ 記事 END ]



[ FORM ]



己がよく視聴します、主な地上波TV放送局 & BSデジタル放送局様

NHK  Eテレ  日本テレビ  テレビ朝日  TBSテレビ  テレビ東京  フジテレビ         ..左記、良い番組の提供、ありがとうございます。

BS1  BSプレミアム  BS日テレ  BS朝日  BS-TBS  BSテレ東  BSフジ  BS11  BS12   同上であります。


関東圏、放送局様 地上波 1/2   関東圏、放送局様 地上波 2/2    BSデジタル放送局様 代表一覧


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https://blog.goo.ne.jp/whitsunday〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_y〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_x〔ARCV〕

―――――――――――――――――――

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160207

ハーフ、クォーター...  骨格、体型。 肌、髪、瞳の色、等々。
北方、南方系、海外、大陸との交わり。 時代が下るにつれ...

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20160824

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 151226

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160826

( https://www.google.co.jp/search?q=鳥居  )

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160826



http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160919

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160921

http://blog.goo.ne.jp/mission_y/e/ 160921



http://www.rosetta.jp/fu-un/041116.html

〈 " 禁足地、入るべからず " 〉
http://web.archive.org/web/20130410010329/http://youkey.hanagasumi.net/zatudan/zatudanpage/z-09.html


http://www.wa.commufa.jp/~anknak/kyoukun222.htm







https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/e/〔090127〕
、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
 ( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )

「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ Crucifixion







https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
 ぐうぜんにも操作NO指がスベッテシマイ。    ..マタデスカ
 ...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110302
 Laputa でましたので  プロモ
 ...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA   [ 公開日 1984年3月11日 ]
 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]


https://blog.goo.ne.jp/mission_y/d/20200228


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https://www.google.co.jp/search?q=観音信仰  御利益

https://www.google.co.jp/search?q=観音 観る

https://www.google.co.jp/search?q=抜苦与楽 南無観世音菩薩

https://www.google.co.jp/search?q=心経奉讃文

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地元 鎮守   〔..挿絵....(..postcard..)...

[ 菅原神社   拝殿 / 画 上田博昭 様 ]   ( 筆者 若干 arrange )





[ 同. 鳥居   桜 / ペン画 上田博昭 様 ]



201112 16:09



あずきまんま から     120128

2013-05-18 | 日記

2012-01-28 05:16:08 | 日記



むかしあった、恐ろしゅうて悲しい話ぞな
http://www.dailymotion.com/video/xhpvta_0055-yyyyyyy_creation 更新 0055 キジも鳴かずば
                   あずきまんま 民話 検索

巌氏長者 ( 中 ) [ なにわ人物伝 -光彩を放つ - ] - 大阪日日新聞
http://www.nnn.co.jp/dainichi/rensai/naniwa/110305/20110305040.html


3 古代の長柄橋
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E6%9F%84%E6%A9%8B#.E5.8F.A4.E4.BB.A3.E3.81.AE.E9.95.B7.E6.9F.84.E6.A9.8B

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E6%9F%B1  [ 再 ]


http://ja.wikipedia.org/wiki/白羽の矢


3 箱根の九頭龍伝承と祭祀
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%9D%E9%A0%AD%E7%AB%9C%E4%BC%9D%E6%89%BF#.E7.AE.B1.E6.A0.B9.E3.81.AE.E4.B9.9D.E9.A0.AD.E9.BE.8D.E4.BC.9D.E6.89.BF.E3.81.A8.E7.A5.AD.E7.A5.80

芦ノ湖がまだ万字ヶ池と呼ばれていた奈良時代以前、箱根の村には毎年 白羽の矢が立った家の若い娘を
それを知った箱根山で修行中の万巻上人は娘達を助け、



http://ja.wikipedia.org/wiki/ヤマタノオロチ#.E8.A7.A3.E9.87.88



しっぺい太郎と早太郎

http://www5d.biglobe.ne.jp/DD2/shippei_taro.htm

霊犬悉平太郎伝説 ~見付天神 矢奈比賣神社 公式~
https://www.mitsuke-tenjin.com/legend.html 更新

人身御供に村中が惚れ
http://members3.jcom.home.ne.jp/mutama/mtm4/mtm4no10.htm#d10no4 更新



赤飯 風習
http://ja.wikipedia.org/wiki/赤飯#.E9.A2.A8.E7.BF.92


現代
赤飯。 おにぎりハ コンビニでも

http://www.google.co.jp/search?q=%E8%B5%A4%E9%A3%AF%E3%80%80%E3%80%80%E3%81%8A%E3%81%AB%E3%81%8E%E3%82%8A%E3%80%80%E3%80%80%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%83%93%E3%83%8B&um=1&ie=UTF-8&hl=ja&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=b-ciT4-0KqSXiAeOz8XMBA&biw=1024&bih=610&sei=cuciT-S2Huq0iQfw790J

おしるこ。 自販機ニテモ
http://www.google.co.jp/search?q=%E3%81%8A%E3%81%97%E3%82%8B%E3%81%93%E3%80%80%E7%BC%B6&um=1&ie=UTF-8&hl=ja&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=IOgiT8CsBeKSiAe36tjbBA&biw=1024&bih=610&sei=IugiT6OCOIGpiAfL8YzhBA


1962
http://www.youtube.com/watch?v=4Wg0H9NqvGI  ロート製薬 初代パンシロン CM 1962年 天地総子

キャベ ツゥ-  1989 版
http://www.youtube.com/watch?v=cTus94AI_rc&feature=related  興和 キャベ2コーワ 1989年


学研キッズネット

https://kids.gakken.co.jp/jiten/dictionary06500115/ 更新
( もう一人の [ 意識 中 ノ ] 筆者 )  「 オ~ 耳が イタ 」    [ 有り難く御覧のどなたか様 ] 「 ハイ ? 」




120129 最終行、当初の設定をカッコにて表し 補足。
170407 17:34
190825 15:40 (更新)
210108 03:03
210302 01:25 01:27







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〈 " 禁足地、入るべからず " 〉
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、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

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 ( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )

「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
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https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
 ぐうぜんにも操作NO指がスベッテシマイ。    ..マタデスカ
 ...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

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 Laputa でましたので  プロモ
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 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

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地元 鎮守   〔..挿絵....(..postcard..)...

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[ 同. 鳥居   桜 / ペン画 上田博昭 様 ]



201112 16:09





鳥よ     111231

2013-05-18 | 日記

2011-12-31 03:35:59 | 日記



http://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/d/20081022

━━━━━━━━━━━━

[ CM、表示内現レ 右上 ×. clickで一応 略 可 ]

Innocent Love 01 - Partie 1/3 Vostfr 更新

Innocent Love 01 - Partie 2/3 Vostfr 更新 後、リンク切れ確認

Innocent Love 01 - Partie 3/3 Vostfr 更新 同、リンク切れ確認


http://ja.wikipedia.org/wiki/Innocent_Love_(TV_series)
「 イノセント・ラヴ 」 DVD-BOX ( PONY CANYON ) 御座います。


観て、なぜかミノルタ X-7をも思い出してしまうのです。   「 ・・・・ 」  イマノキミハ ...ニ ヒカッテ~ ※ アブナ度50   「 貴方の頭 ( ノ中 ) ハ 」  「 ドォ~シテ ソウ展開スル 」   急 . . 恐ラク ツヅキ 有 
 
カメラでは同時期 オリンパス OM-1ペンタックス MV1リコーはXR
キヤノン AE-1A-1、 ニコン F-3  等々 挙げますとキリが御座いません。  他にも、一度は手にしてみたかった。  10代、各社様 CONTAX含 ドッサリ集めたカタログを眺めるのが せめてもの。
F-1 は池中玄太さんのを放送ごとに ホレボレと眺め。  < ← ドラマ、再放送中と初めて知り。  偶然です。  [ 1月 1日 ] >

ソコデ
鳥よ 鳥よ 鳥たちよ ~    [ 鳥の詩 より .  作詞 / 阿久悠 ,  作曲 / 坂田晃一 ,  唄 / 杉田かおる ]
鶴見川の源流に行ってみた ( The Headstream of the Tsurumi River )
http://www.youtube.com/watch?v=dwVKF2q1k1c  

先日、初めて滝の沢源流公園に立ち寄りました。 底からもモコモコと湧き出ているのだろうか。   水は飲めません との由。
http://www7b.biglobe.ne.jp/~kanagawa_meisui/matida_takinogawa.htm    [ 11 03 24 ]
 http://ja.wikipedia.org/wiki/恩田川#.E3.82.8F.E3.81.95.E3.81.B3.E6.B2.A2.E5.B7.9D
  ( http://www7b.biglobe.ne.jp/~kanagawa_meisui/matida_top.htm )

この場所では何とも申せないですが、下流では箇所により川面に泡がプクプク、底にはゴミ類。 清浄とは離れている河川、空想 ? の世界でも ニギハヤミ コハクヌシ に当たる存在、果たして。  ※ 我、素足で浸かりたいとは思わず    注がれた海では自然のはたらきで綺麗にしようと。




120101 title, link
170407 07:11
170616 01:09 01:14
190821 17:35 17:43
201202 00:13
210105 15:42







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ハーフ、クォーター...  骨格、体型。 肌、髪、瞳の色、等々。
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〈 " 禁足地、入るべからず " 〉
http://web.archive.org/web/20130410010329/http://youkey.hanagasumi.net/zatudan/zatudanpage/z-09.html


http://www.wa.commufa.jp/~anknak/kyoukun222.htm







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、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
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「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ Crucifixion







https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
 ぐうぜんにも操作NO指がスベッテシマイ。    ..マタデスカ
 ...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

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 Laputa でましたので  プロモ
 ...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA   [ 公開日 1984年3月11日 ]
 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]







https://www.google.co.jp/search?q=観音信仰  御利益

https://www.google.co.jp/search?q=観音 観る

https://www.google.co.jp/search?q=抜苦与楽 南無観世音菩薩

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https://www.google.co.jp/search?q=神社 ライブカメラ 〔 お寺も入っています 〕



地元 鎮守   〔..挿絵....(..postcard..)...

[ 菅原神社   拝殿 / 画 上田博昭 様 ]   ( 筆者 若干 arrange )





[ 同. 鳥居   桜 / ペン画 上田博昭 様 ]



210112 03:33





煩悩執着の集まりによる総畜生化 かくめい、ほか  130515UP分 -

2013-05-16 | 日記
.240113 1026 非公開から公開へ
昨日も久々の乗り物.内ではstalkingによるあからさまな行い。

とある学校.前の通りに有る店では、男子学生数人が寄ってきてはモソモソと言い出す。> 園芸類やメガネがどうかしましたカ ?  私は元々の視力は1.5でしたが  その前に行った際は社会人がレジで後ろに並ぶとAnchoringの言葉ヲ。  別の日、同じ通りの本屋さんはモチ現れ。 入って突き当たりの奥。その下に池上彰様の本が有り、TPPに関する本は置いてあっただろうか。 [ 現在は不明 ]   外は日が暮れて、空いている店内で御朱印についての本等を購入するのにレジに行きますと、サッと真後ろに一人が付き、ゴホゴホ。 駐輪場に戻ると、これまた空いているのにわざわざ我の乗り物真横にポツンとスクーターが置かれていて、その人物が背後から憑いて収める仕草をするや、タイミングよろしくメットインの座席を派手にバッシーン。  陰湿シツコイのとmix、タイミングでの威嚇で感情を揺さぶるが如くの行い。  されたほうが胸ぐらでも掴みかかろうとするなら、ブタ軍団の望む所ナノカどうカ。 仲間である第三者が居たなら示し合わせ、シカルベキ所を呼んで捕まえてもらおう ?   全国で毎度実行者にとってマニュアル.? 通りにいかないのは、あるのかもしれない。 気性や反応は各人多様であり、全員がされて一律に大人しくしているとは限らない。 今年、都内だかの路上で刃物を持った人物により血が流される事件はニュースで放送され。 暴発で他者をも巻き沿いになり自分がブスッと刺されてしまう確率、危険度、可能性が予見できるのなら、宗教stalkingの実行者たちはそういうリスクも当然として背負っているのだろう。 いくらなんでもどこかで計画通り犯罪者に仕立て上げる  日々工作による強く重いストレスを与え、本来の自分ではなく尋常ではない状態及び行動へと人為的に誘導させたうえで、捕縛に持っていかサセル。信用を下げさせ社会から消ス 偏向教義による対処  べく暴発させるに至ったとしても、刺されて深手を負ってしまえば治療しても後遺症が残ったり、命の保証は無いのかもしれない。 [ 不明であるが、過去に類似の事件があってもおおっぴらにはしないのだろうか。 仏を拝んでいる信者が危難に遭うはずが無い ? ..集団stalking自体を明かせないないのなら ] 重傷を負ってしまったり命が絶たれてしまえば、幸せどころではなくなるのだろう。 激しく怒り、根に持ち自己を失った宗教stalkingの被害側が実行者又は仲間を突き止め、呼び出されては殴打される他、予測はつきそうなもの。 だから、その辺鋭い御仁は直接ターゲットへのattackは避けるか距離を置くのかもしれない。 小松原に勤めていた頃、市内の道路拡張前の検問時に顔をスッポリ覆う変わったお人が自転車で通ったのを見。 [ 観た時点で察しはつき ]  通勤時の帰りの夜間、突如の不思議な検問は同市内横浜線の踏切と、これは不思議とは言いませんが都外の場所で数度。 その近く、対向車線にヘッドライト片目の車両がワンサカ目撃される。 〈 行きも帰りも通勤路でリヤランプ片側点灯の車は常態化 〉  この期間、住民へ我々○○ (宗教) が一斉に輩へ対処しているのデス ! などと漏らそうものなら、良からぬ評判があったとしても逆の評価へ転換されるのはあるのかもしれない。 したがって、今もって真実を知らない聞いてしまった人が、アノ時は住民の為に  してくれたなどと固着観念を持っているノヤモシレズ。 言い方に語弊はあるが、元はどうであれ、住民を騙くらかして評価を得、それが得票に繋がるのなら、マッチポンプ.系も最たるモノ。 パトカーを数度呼んだ.勤め先前.の住人は当時について何か知っているのかもしれないが、尋ねて話すのかどうか。 過去に伝わってきた.? 宜しからざる情報は、その時付近に話したのか どうなのだろうか。  当時の住居内への騒音はスサマジイものであったが、こうワラワラ出現する車両を見ることによっても出先で異性がどのような行動を取ろうと結婚トカ、仕事へ力を入れる意欲は薄らいでいく。 職を去った後の寒い時期、ある方の指摘で駅前に留まったことがあるが、建物の上の階へ行くと遠方よりシツコク ワンワンと耳に。 体験者以外は信じにくいのでしょうが、別の場所で聞いた特徴のある聞こえかたと同じである事から、工作員がそのsystemを用いていたのであろう。 異常な執着力及び執念 〔 煩悩の権化, 塊 〕。 コノ実行者も探そうとするならトンズラするのだろう。 言うことをきかない体を起こして数度訳あって駅前に向かったが、大体予想どおり。 その指摘と同時の行動は最終的に負のキズを加え、しかも [ 言えない目的ハ ] 無駄に終わり。 これが後に響いていく。  [ 彼らは集って負のベクトルを与え、縁でも何でも潰そうとする。 加害側は逆の立場を体験しないので理解不能。 尚、関与した膨大な宗教の人員は皆知らぬ存ぜぬでトンズラしていくのカ ? 捕縛されるのはどちらなのか ? ]  その前年、1 リットルの涙が放送。 己は一視聴者として観。 〈 以降においても、一般の方にはわかりづらい内容となっており、ご容赦願います。 ※ 事情によりボカシテいる場面が多々御座います 〉 他の番組では !  と思うほど各放送局では総力を挙げて生放送が流され。 制作と出演の皆様は非常に神経を使ったのでしょう。 己は可能な限り観たかった、しかし、理解出来て希望しても以下へ記してまいりますように感情の激しい波等と重なり、望みに応ずるにはかないませんでした。 お詫び申し上げます。
..シテ、先の指摘が契機となって今はIDを抹消しました書き込みをしていくように。 それらを始めてから自己の心身に異常に激しい悲しみや後悔、失うひとの気持ちが毎日覆うようになり、それが仕事先で激しいときは1分でも外されることがなく。 まるっきり仕事にならないし、小松原においてノト、ネチネチ工作とのダメージが連なり新規職場の仕事内容が頭に入らない !  ※ 以降、持ち合わせている能力の大部分は封鎖、また易々とは回復しない 心の中で緊急時に慈救咒を唱えるよう教わっても、ダメージに目にチカラが入ってシマイ。周りには宜しくない影響を与えるのに気付いてからは、自動的に唱えなくなるように。06年頃からのトアル指摘は人生の節目、転機となりうる重大な場面でことごとく結果としてカラ周り。                                        希望が失せてより解決。  私の心境、- への信頼度。  仕事前に事務室で待機の間、課長様は目や表情を見て心配したのでしょう。 プライベートな理由は話していませんので、別の原因を探ったのやもしれず。 その場で勤めている間は最終まで強烈な悲しみから開放されることは無かった。 年が明けてから交代勤務中の日曜の朝だったか、仕事先で書く為の動機となっていた人が、2人となって川の字になり上を向いているイメージが入ってくる。[ その時の心境と詳しい場面は書けず ]   前年の秋に外部からの影響で書いた文で、我に未来を約束した人がいると誤解したのと、側近の人 ( チャーミングでしたので良い人から声を掛けられるのは不思議ではないと察せられました。 幸せな結婚及び生活を望むものであります ) は的確とは逆のアドバイスをするのは容易に推測できる故、取り返しのつかない状態 〈 この前年の6月、spiritual系のアドバイスを元にする我の応対の変化で、節目に於いて、既ニ決定的に軌道が当時望まぬ方へ変化したとも思われる。 ※ 体験、参考になりますか ? さらに全体を関連とした元の原因はあるのかもしれない 〉 になっていたのではないかと。 まだ勤めていた時に、密に関わって取り巻いていた人でも認めないのかもしれないが、私以外で三つ巴、四つ巴となってそれに無関係の人による妬みと嫉妬が加わり、引き剥がす力をモーレツに注いでいた。  場面は変わり、原発事故後に南相馬市が放送によく出ることはありましたが、当然無関係として、情報に鋭い部門は前述の我のプライベートについて何か知っているのかもしれず、と考えてシマイ。  _ _ .云々は合致するタイミングバッチリで放送。 当人様は名称が出るのに喜んだのでしょう。 昔のことですが、今もお元気かなぁ。 ・・女性が多い職場なら、ソレ系の嵐の類似に相当の出来事は普通であって、おかしいことでは無し。 男性であれば、得るのにしのぎを削るのがあるように。    指摘の方、イメージは的中の模様で 「 望みを先にするように 」。 そして、直接何も聞いてはいませんが嵐の影響やらで会社を退く事態になったラシイ、ノカナ。 暖かい時期になり、宗教の御仁はノンキに新宿行きは小田急線内の向かいの座席で結婚ダなんだとモソモソ発言。 スマンガ言う工作員の貴男には実行時、表でどのように振る舞おうと冷酷な血が流れてイテ、狂っているように感じられる。 関与者達ニモ。  それから月日が経ちPanasonic様に勤めていた時期に携帯へ着信がデータとして残り。 その相方となる人が、振り向かせる為に欺いていた中身を不仲から明かして知ってシマッタノだろうか。 なんとなく閃く。 真実を知り、あいたいとの意味を込めて話をしようとした着信だったのなら理解は出来。 それが今の生で最後となる。
今頃になって考えると、記事を見ていた前の会社の方々や、届くアクセス数から到底信じられない事ではありますが、tvのむこうのおひとが ? .. < もうそうてきつうりきで書いております ? 己は何も知らされてもいないのでせっせかと書き。 記述の量、日数と比例してやはり自身が非道く、どうしようもないほど落ち込むようになる。 この異常な落ち込みかた、単位でどの位の方々のがこちらへ。 ( 気持ちの動向から ) 亜也さまはべつにぃと怒ってしまった。 愛のある少女なら、当然でしょう ? その辺御存知ではなかった近くにいた方、如何でしょうか ? < 多分に創作的 & もうそう、霧を立ちこめさせております。  外から第三者的に男性が見たら..  個人別 私も同じ気持ちになります。 しっとがメリメリと。 「 ..ハイ ? 」   06年頃の前の会社のお人が御覧になっている感触があるだけでも、ある文面を書くとどうなるのかは読めていたので出来れば書きたくはなかった、が。 成り行きと上指摘の継続により、それが神道の神の意志の働きかけが接触しているのならば、そのように。 例の宗教の御仁達によるせっせと負の力とがミックスして、結果は知る方の範囲でご承知の通り。酷カ。( デスバイ )  裏事情を知ってしまった当時の中川先生はキツイ内容に胸へなどとなら、お酒を飲む量が増えてしまったのかもしれない。   「 ・・・・ 」

「 仏を拝んでいる信者が危難に遭うはずが無い ? ..集団stalking自体を明かせないないのなら。 ] 重傷を負ってしまったり命が絶たれてしまえば、幸せどころではなくなるのだろう。 激しく怒り、根に持ち自己を失った宗教stalkingの被害側が実行者又は仲間を突き止め、呼び出されては殴打される他、予測はつきそうなもの。 だから、その辺鋭い御仁は直接ターゲットへのattackは避けるか距離を置くのかもしれない。 」

大事なはずの信者にそのような危険が及びかねない工作をさせる気がしれず。

https://www.google.co.jp/search?q=%E6%9D%B1%E8%A5%BF%E7%B7%9A%E6%9D%B1%E9%99%BD%E7%94%BA%E9%A7%85%E5%89%8D%E3%80%80%E4%BA%8B%E4%BB%B6%E3%80%80%E5%88%BA%E3%80%80%E3%80%80%E8%81%9E%E3%81%93%E3%81%88

http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/130226/crm13022618560015-n1.htm JR総武線錦糸町駅ホーム 男性刺され軽傷、男逃走

https://www.nikkei.com/article/DGXNASDG11039_R11C12A2CC1000/ 花園神社の男性殺害で知人逮捕=呼び出し、


「 外は日が暮れて、空いている店内で御朱印についての本等を購入するのにレジに行きますと、サッと真後ろに一人が付き、ゴホゴホ。 駐輪場に戻ると、これまた空いているのにわざわざ我の乗り物真横にポツンとスクーターが置かれていて、その人物が背後から憑いて収める仕草をするや、タイミングよろしくメットインの座席を派手にバッシーン。 」

話題 戻

..目標の乗り物横に停めておき、店を同時に出るか待ちかまえては工作をするpatternがあるのを初めて知る。 後日のスーパーでは系列の行い。

教団内ではstalkingなどではなく、他の名称で実行しているのダカ。  行為と中身は一致していても、まるで自覚が無し。

組織的にTargetへ部屋の中にまで何年でも数種類の音を聞かせる。  実行は精神系疾患と系統で異常のそれと変わりが無い。  個人へstalkingをしては工作をスル。 多人数で一人へ集中して騒音を聞かせる。  医師にそれら行為は精神がまともなのかどうか尋ねてみるのは、参考になるのかもしれない。  動物 ( 仏教で諭す畜生 ) はナワバリや脅威とした対象へ鳴き声の音等で威嚇をするが、人間が偏った教義の物差しで判定したテキや脅威の排除を目的として、組織で計画的、意図的、恣意的に複数が一人へ騒音を聞かせる。 それが威嚇の意味も混じるのなら、やっているのは畜生と同類じゃないかと指摘されて否と断言出来るだろうか。 それにストレス解消と欲、人身御供とスケープゴート、スリルを伴う.game.的要素とが入るのなら、エスカレートしていくのだろうか。   動物が単独の生物へ寄って集って発散の為に延々と威嚇や攻撃するのはあまり聞かない。  畜生なる表現は甘いだろうか。  しかしながら、それでも実行者達は自分達こそ菩薩の使いや信仰者であると、テキにする対象を悪鬼だと言うことはあるのだろうか。  誤報が元でされ放題の対象が悪鬼だかになるのカネ。  [ わたくしは当然の如く見かければその通り只の人間であり、モチ 100%純粋などという事もなく、如何にご指導のとおり中身を変えていくか、つとめていく毎日。 ですから気持ちや心の変化がキリスト教でのブタ殿のようになったり、教典に出るオニの如くになってしまったり、笑われ蔑まされようが、それらを超えるのに毎日が与えられており向上の為に一日を過ごせたらと、タマに生かされているのかな、などと浮かべたりします。 凡人であり、大した者でも御座いません。 ]   満たすについて。 野生の動物は腹が一定に満たされるとそれ以上は口にしないが、人間はそうはいかないのだと。  他方、大勢が邪な思いや考えを特定の人物へ向ける。 特異な感性や敏感な体質と申しますか性質の対象へ ( 本来の真正な当人に ) 起こりえない状態や作用は、邪な実行側にとって期待.デキル.のだろうか。  そのような状態、さまを見聞して何事か判定しようものなら興味深いところではあります。  
仏教教典には通力等見えない世界について一貫して説かれている部分はあるが、現代の文明の程度を標準として比較し、無視や同等のとらえかたをすれば理解不能となる。 仏典の中には解説、書写しとありますが、環境故か真の意味で解くでもなく、人として現れ、教えてくれる存在が身近に無い。[ か拒絶している。 もしくは価値観に合わないとして除いていく ]

信仰しているなどと標榜しているのか、Targetに執らわれ、排除に値する数々の行いをするのが自分のストレス解消になり発散できるのなら、また、正座をしてたとえば人様の為に如来寿量品第十六をお唱えするより行いやすいのなら、そちらを選択への傾向にナルノだろうか。


市内や他の場所で近辺を巡回する防犯パトロール員、失礼とは存じますが 「 宗教団体が個人へstalkingをしている ? さあ、知りませんねえ 」 ?  net上で注視して検索していけば、嫌でも実態の否定は不能となるはずであるが、恐怖や見ないように、また、存在は無いのだとする概念、観念等の思考的判定を伴うフィルター [ ありのままでは無く、偏向性の情報 ] を通して考え、物事を見ようとしていこうする [ 自己の価値観から外す ] なら。 存在の認識する価値観は除かれる。 これは、組織での犯罪実行側にとって好都合となる。


監視していると思わせるような事項を告げ、又はその知り得る状態に置く

行動監視をしていると告げる行為

..http://thesaurus.weblio.jp/content/行動

...http://thesaurus.weblio.jp/content/監視する

....http://thesaurus.weblio.jp/content/事項


行政や治安を預かる側、お身内、縁者が個人別にある日突然.Target.になりようものなら.タマッタ.ものではないのヤモシレズ。  自分からサレタなどとは存在の否定側寄りなら心理的に口を閉ざしギミニハ。  普段、存在 [ 集団によるstalking現象 ] を否定.. 被害を訴える側の意見を退ける側がマサカ被害に遭っていたなどと矛盾する事は言い難しとは述べず。


こちらは別件
http://ja.wikipedia.org/wiki/大津市中2いじめ自殺事件#.E5.88.91.E4.BA.8B.E4.BA.8B.E4.BB.B6

(あるいは口実を作って)接点を持ち、弱みを握り、相手の些細な「落ち度」を咎めて
_http://ja.wikipedia.org/wiki/尼崎事件#.E6.89.8B.E5.8F.A3

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上のは別件としてであって以下関係関与だなどとは言わず。 そのような情報 ( 我の知る範囲で ) は今のところ聞カズ。 念の為。

http://ja.wikipedia.org/wiki/政府の文書によってカルトと分類された団体一覧

http://ja.wikipedia.org/wiki/カルト#.E6.97.A5.E6.9C.AC

..http://www.weblio.jp/content/選挙
..http://thesaurus.weblio.jp/content/%E9%81%B8%E6%8C%99

http://ja.wikipedia.org/wiki/創価学会#.E5.89.B5.E4.BE.A1.E5.AD.A6.E4.BC.9A.E3.82.BB.E3.82.AF.E3.83.88.E6.8C.87.E5.AE.9A.E3.81.AE.E7.9C.9F.E5.AE.9F


http://ja.wikipedia.org/wiki/アルジェリア人質拘束事件


以前から同様の行為は存在したが、『ストーカー』という呼称が定着したのは日本では1990年代に入ってからである。それまではその他の不審者と同じく変質者、あるいは変態と呼ばれていた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/ストーカー#.E6.A6.82.E8.A6.81

純粋な動機で異性を健康的な範囲で求めるお人をヤレ -  だの。 その言う側が実体は組織でモロにstalkingを行っているケース。 要は上の表現を採用すると変質者、あるいは変態側が健康な範囲で異性を求める方へ述べ、結婚へとつながる可能性になりうる縁を破壊シ、潰ス。 その御仁、邪な動機や偏った教義の活動が原因で二人が逢う縁をことごとく潰しおいて [ 自覚無 ]、 「 どうかぼさつさま、良い結婚が出来ますように 」  もしくは 「 娘、( あるいは息子、孫 ) が良い縁に恵まれ、幸せな結婚ができますように 」 または、既婚で仏前にて 「 パートナーとうまくいかない、どうしてなのでしょうか 」  「 うちの大切な息子 ( 又は娘、孫 ) の結婚生活がままならなくなっております。 良くならないものでしょうか、願いを聞いてください。 」  蓄えや収入を呼びかけに応じ、喜捨、寄進。 そして日夜読経、プラス、教義にのっとった各種善行とする行い。  繰り返し  その価値観で善行とする中に上stalking工作が入っている ?  そして、他者の生活を破壊、潰す ?  さあ ?

https://www.google.co.jp/search?q=ストーカー  宗教  法律
内容から、ある意味実行者達にとっては都合がよいのカモしれない。 が、世間に広まってしまうとマズイ事態になってしまうのだろうか。

奇っ怪にも、探偵や法律事務所で窓口を開いていると宣伝していても、それが功を奏して表にて大きく取り上げられる事がない。 我..[ 理由について ]..トボケ。 被される膿のような問題は、経済や社会のしくみへマイナスの作用をもたらしても、向上とは逆に肥大化していくばかり。 net上では巧妙に集団によるStalkingを否定させる如くの掲示。 真の被害側の発言が正常とは言い難い対象になるなら、二重の苦を受ケ。  まかり通る場所は、仏教的に言えば負の業 ( karman ) を溜め。 過去にどこかで述べたように、論理的に知力を働かせ改善に向かわせようとしても、負の種のようなものが植わってしまっていれば、知らぬうちに歯車が望まないほうへと進んで行く事が有ルノカモシレナイ。  

キーソウサの指スベリ

今の世に因果を知らず業報を明めず、三世を知らず、善惡を辨まえざる邪見の黨侶には郡すべからず、大凡因果の道理歴然として私なし、造惡の者は墮ち修善の者は陞る、豪釐も忒わざるなり、若し因果亡じて虚しからんが如きは、諸佛の出世あるべからず、祖師の西來あるべからず。 
善惡の報に三時あり、一者順現報受、二者順次生受、三者順後次受、これを三時という、佛祖の道を修習するには、其最初より斯三時の業報の理を効い驗らむるなり、爾あらざれば多く錯りて 邪見に墮つるなり、但邪見に墮つるのみに非ず、惡道に墮ちて長時の苦を受く。
當に知るべし今生の我身二つ無し、三つ無し、徒らに邪見に墮ちて虚しく惡業を感得せん、惜しからざらめや、惡を作りながら惡に非ずと思い、惡の報あるべからずと邪思惟するに依りて、惡の報を感得せざるには非ず。


筋 戻

したがって、防犯パトロールとって ( 宣言して ) 車両を用い費用と時間を掛け巡回していようが、宗教人員による stalking 犯罪要員がその対象になることも無い。 その意味、対処に防犯パトロールは役に立っていない。 自称パトロール要員にその実行者が関与、入り込んでいれば言わずもがな。  真の犠牲側に就労、就職が不能になり、希望を絶たれて生活保護の受給へと生き方が変わってしまった方。  「 知りませんねぇ。 調査する必要無いですよ。 そのような人は可能性的にも居ないのです 」  玄関前、自宅周囲には一般を装う不気味人間がウロウロ、どこに行こうが軍団が工作を実行。 気軽に外出することが出来なくなり、助けを求める行動すら亡くなって貯蓄を使い果たし、残った財布の中身が云十円、数円に。 家族一同が被害にノイローゼの段階を超え、頭脳にダメージが ?  「 考えられませんねえ、そんな事、このへいわな市民が住む街で起ころうはずがないじゃないですか。 いいですか、我々は犯罪を未然に防止して住民が安心して暮らせるように活動しているのです。 宗教組織によるStalking工作が有るのか無いのか知りませんが、防犯ですから市民の安全と平穏な生活をおびやかす行為を未然に防止するのが防犯パトロールの目的でもあるのです。 自転車の空気を抜く、損壊させる ? ポストをまさぐって郵便物を抜き取る ? 人様の家に侵入する ? 犬が公衆の場で垂らしっぱなしにするのも、もちろん見つければ。  ハタマタ何者かが一般市民を怪しい人物だと店へ触れ回る ?  ナンデスト、特定の宗教人員の行為についてInternetで調べると出てくるノデスカ !? 」     わかりません。  「 ・・・・ 」


「 信仰しているなどと標榜しているのか、Targetに執らわれ、排除に値する数々の行いをするのが自分のストレス解消になり発散できるのなら、また、正座をしてたとえば人様の為に如来寿量品第十六をお唱えするより行いやすいのなら、そちらを選択への傾向にナルノだろうか。 」

正座は時間が経つと足に痛みが出、自我偈等教典は初心者にとって字を目で追い発声するのはスムーズに行かないし、何が書かれてあるのか難解で詳しくは解らない ?  漢字の羅列で意味が分かり難いについて理解出来、時間経過の正座への抵抗も。


話を宗教によるstalkingへ

実行者の年代、階層に制限は無いのでしょう。

小売店やらへ繰り出して最後には閉店へ追い込ませる。 その手法より可能にはなるのだろう。  不況による原因もそうであるが、店や規模に於いて人々が働く場所を閉鎖させる、廃業に追い込ませれば就業人員は減っていく。  

働ける場を少なくさせ、それが積もっていけば新卒者にとっての就職口が少なくなるのと、失業率の増加へ傾かせていることになるのだろう。  企業が海外移転する契機への理由に一分でも入ってしまうのなら、同。  教団の偏った意味での広宣流布、総体革命を推し進めた結果として、そのようになっていく。  本意ではなく浸食や干渉を防止させる目的で、あるポスターを掲げるのであれば、する側の思惑通りとなり教団の拡大へ力を貸す事に。  結局はそれが別の形で返って来ることがあるのかもしれない。  


人様によっては母の体内にいる時より両親の口論が届き、誕生してからは度が過ぎる躾。 常に成績は上を目指すよう、点は高く取るよう叱咤。 自宅に帰れば経済のしくみが関係するのだか特に男子は戦いに類するものに触れ。( その点、女子はまだ救いが有 )  飲食物、空気には一昔前では考えられない微量の物質。 見えない電磁波.の種類に身体はさらされ。 道路や頭上からは所や時間帯でけたたましい騒音。  ニュースでは気象含め、気分晴れやかにならない出来事。   生きかたが追い詰められ、信じた新しい宗教や霊能に門を叩けば、箇所別に気付いた頃には多額の財物が手元から消え。 あれほど信じて一生懸命経文を唱え祝詞を奏上し、教わった真言、念仏、題目等を信仰していた間何万遍お唱えしたのに、望むようにはならなかった。  理由を聞けば信仰が足りなかったりその姿勢に問題があるのだという。 後に、被害の激しい教団は表沙汰になったりする。


オレオレ詐欺で警告しているのは、同時に他の分野でも詐欺と詐欺的行為に気を付けましょうとの意味合いはあるのだろうか。
  

一部
.http://ja.wikipedia.org/wiki/神世界事件

.http://ja.wikipedia.org/wiki/法の華三法行

巨額詐欺事件の一覧 - いちらん屋(一覧屋) さま
http://ichiranya.com/politics_economy/006-fraud_case.php


母さん助けて詐欺  search
https://www.google.co.jp/search?q=%E6%AF%8D%E3%81%95%E3%82%93%E5%8A%A9%E3%81%91%E3%81%A6%E8%A9%90%E6%AC%BA


..user_image.jpg                     笠松女子刑務所 1/3 Kasamatsu Japan Women Prison
..http://video.ultra-zone.net/w/l-SRtiR-Vo4    ( ♂ 版もあるのでしょう。 出られたら皆が温かく迎えられるよう願い、望んでやみません。 )
.〈 前述中身と映る方は関係は御座いません 〉




関心の方のみ
https://www.google.co.jp/search?q=いじめ 事実はなかった




130515 16:20
130516 22:05
130517
180317 16:08 16:48
180531 14:52
180603 12:42



[ 記事 END ]









- 目旗 _ 欣求浄土   2/2 -

2013-05-09 | 日記

1/2
.http://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20130508



飛ビ  〔 Chaplin Modern Times Factory Scene 〕
http://www.youtube.com/watch?v=tfw0KapQ3qw 更新 

現場付近!?.の判断、健康的ではない目的で負に思考を働かせ、様々の手段、方法にて精神的肉体的負荷を掛けさせるならば、修羅の如きの発生, 度合いは増ス ノダロウカ。



個人及び就く時間で差は出。 市場や顧客からの要求。 競争に生き残る、勝つ為、生産優先で普通人の通常でいられる限界を越えて搬送の速度 [ 搬送量 増 ] を上げ、流す量と、そして、1 作業あたりの手間を増。 [ 各地で特性、条件異なり ]  自動車の運転で複雑な経路にて速度を超過し、長い時間の運転とそこからくる疲労にて事故の発生率は高まるが、上記労働環境でミスが出、また、怪我をする事態が生じても、掲げているのなら安全第二、以下ではなく、安全第一としている現場。 矛盾など。  「 ・・・・ 」

私用、そして家族旅行には整備された車両に乗り大切に扱い。 人様により、向けられる分だけ質及び性能の高さ、可能な限り新しいタイプを求め。 [ 個人別に注いで改造。エンジン関係なら出力UPへ ]   定期整備を実施し、新しいタイプを求めるのは故障や不具合で走行に影響が出て、それを元とする事故を回避させる役割も有。 性能の高さでより快適な運転及び乗り心地が得られ、目的地へ着けるように。  今時、ですが。 走行中にブレーキが効かなくなる異常事態が発生しようものなら、重大事故や生命の危険につながりかねず。

..〔 こちらは運転側です 〕
...http://response.jp/article/2012/08/18/179832.html 静岡のトラック暴走事故、運転者に猶予判決 | レスポンス
...https://www.google.co.jp/search?q=過労運転
...https://www.google.co.jp/search?q=運転手 ノルマ

生産現場で不整備、故障頻発の機械装置を使うケースがあるならば [ 一般的に少 ] 、それが言わば商売道具の内に入ろうものなら、ふところに響くように 〈 度合いで商売あがったり : 組織全体へ 〉。  尚、操作及び作業者に気付いてか、そうではなくてか不整備や故障が頻発の機械装置を担当させれば、本来不要の対応と手間により疲労は増。 ( 例で、タイヤの空気が突如抜ケタリ、エンスト頻発など、トラブル多しの車を利用。 目的地に着く時間が決められていれば、ドライバー ハ。 業務中の運転であればマズイ事に。 ..常識的 )  疲労関連で。  価値観で脅威と感じた対象へ。 身体への負荷により体力を消耗させれば脅威の度が減ル ? 負荷により、各々作業標準書があって、正常に運用されていれば起こり得ない激しい疲労から、業務の正確性への影響。 度の強さとその回数で疲労が蓄積。帰宅して睡眠を取っても回復しないケース。



トウトウ風邪にかかり発熱他、勤務が困難に。 体調管理をしっかりスルヨウニ ? 休まないようにシテクレ ?  休ムト.後に大元の原因に考えをめぐらすでもなく、またその割合を占める元の原因はソッチノケで何らかのペナルティーを ?




リクツで、先祖をさかのぼると良くもそうでなくとも無関係へ、それとも。  現代で、友達の友達の、親戚のそのまた親戚の..  たどっていくと 「 ええっ アノ人がッ イヤダわあん 」   「 ・・ マタカネ 」   片方 「 エッ フッ ホッ・・  カステラ1番 電話は2番 アブラ カタ ドレ ブラすまじ、ヤブレ カブレノ ぶらこうじ、マイム マイム で マイマイ カブレの ヒデキ カンゲキ 」   「 ワケワカメッ 大クレームヲ・・ (.急転.) リカコ カンゲキ 」   「 あぶら.スマス.がドスタ ? 」   「 字がコマこうて目が シバシバ チカチカ スルッ ! Mr. Sulu 解決タモノウ、どうぞ 」   「 ・・・・ 」 「 ヤッテモウ.. 」    「 ムゥ ソナタの思考ガ  フェードアウト, ドロップアウト・・ サクマドロップ.in、デモナイ 」   「 . . ハックドラッグ、あ ヤイヤイ、 チガ、 イヤイヤ バックドロップ を仕掛けてしんぜよう。  ジャンピング..ニー..パッド のほうがヨカンベカ ?   .お店の. ハックドラッグのファン ナノ デスカ ? 」  「 〈 言い回しが 〉 .try アッ !... why. いえ、コワァイ 」  「 ・・・ ナニシテ ケツカル 」  「 トライの先が AEONに ナットルジャニャー どすこい 」 ( 意味不明 )   ソノママ 「 ンー..  えーっと..  まあコノォー 〈 人格ガ 〉 エルドラド、ドコ 」   「 ハ ? 」   「 ドラド が ドシタ、ドラドレ ミファ ソレ アタ の オトゥム の中ヲ [ 手でおごそかに印を結び秘言ヲバ ]  ・・・ おむすびころりん すっとんとん、もひとつおまけに すっとんとん。  ・・.みえる、あなたの心の闇が見える 」   「 ( 架空の信心深き方 ) ころりん マントラ で他心通が自在になるトハ シランカッタ  ( 圧倒され脱力 )    「 ハァ 」    別のおひと 「 ドッカデ 聞イタヨウナ  ! アブブ・・ アブナ、 [ パニパニ状態 ]  アブハチマ.. シマッタ 〈 聞カレテハ。 目を左右に確認、喉をン゛ン゛ッ 〉 南無八幡大菩薩大和撫子、御照覧あれ 」   「 ・・・ 」   トコロガ 「 ムぅ~ムムッ  ハイパー 」   「 何が ? 」   続ケ 「 急急如(ニョ) 律令(リョウ) !   ン・・ ♪ ンッンンッ ンッンンッ ンッンッンッ、おっばけの、世界はなぁー..・・・..ムッムッ~ ハァ~トムッム~  2連チャンで、いかんダス !  これ以上移らぬよう。  間に合わな..  〔 脳内スパァ-ク 〕 ワイドハイタ.~ ミセスロイド ! 」   「 歯がワイドに イタクテ ドスタ 」   「 ハララ..アワワ. 」   [ チョウ脱線リキ風 空想かいわ 安定に混迷し継続 ]  「 ♪ ツツン ツツノダ ツツン ツツノダ ・・・ Say You'll Go 」  「 誰デスカ 」   B・J氏に召喚垂れたまい 「 カイトウオペ スタンバイ 」   「 B・Jとは誰ナノ ?
     
 出来に「 フ~ン 」   1 名さま 「 読んでみてはあげたが、分かりやすう書いてもらわんとコマルダギャ 」  我、評価に 「 ウェ~ン 」    「 あの 」


脱線 終


  成るだけの背景有。

  
望もうと、そうではなかろうと日本で派生なら強いてメイド・イン ではないですが国固有に成りうるのだろうか。 海外へ奨めるとしたら、日本式でもって ?  


「先祖」「人数」タグが付いているQ&Aの一覧ページ より
http://chiebukuro.yahoo.co.jp/tag/tags.php?tag=%E5%85%88%E7%A5%96%2C%E4%BA%BA%E6%95%B0




己のような今日の個人についての凡人のつまらない話は一端。   
他のラインに1日だけ作業をさせていただいた際、一ヶ所が機械装置のトラブルで停止。 前行程からはどんどん製品が流れてきて溜まってしまい、悲鳴の如き助けを呼ぶ奥様年代の従業員。 男性でも声は出さねど似る心境になるのでしょう。  過当な競争の悲劇。  私は胸がヒリヒリして、何も言う気にはならなかった。   何処でもトップが巡回のさいには、正常に流れている模様を。 [ 現方針で問題無し ]    / フィードバック ? さあ ? /    生活のためとはいえ、そのまま帰宅して性別問わず家庭があったなら接するのに、どれだけの人が上手く切り替えなど出来るだろうか。  家族間の仲。..そして、時には美味しいもので満たさせるように。 〔 各人で量に差 〕   屋外では個人別にリズム的なものが備わるのかどうだか、正常の範囲でゆっくりしているのを見たりすると、遅い。 イライラスル !?  ..転じて御高齢者は ?   マサカ、年を取って高齢者の年代に入ると、今度は自分がそう感じていた年代より ?  年齢にようやく届いて、お年を召した方にはもっと大切にするべき.. だった ?   〈 場面は違いますが、私は祖父母に思いきり接することができず。 悔やまれ 〉   70年代前後からは、早めのテンポの曲が広く受け入れられるように。  昔の八百屋さんのように、買う時にゆっくり話など。  人の入りが多いレジでは出来るかぎりササット手際よく。  レジ係の人と機械的ではない会話ができるような、感情のゆとりと申しますか、心の余裕。  社会や企業の合理化 〔 speed、 早さを追求等 〕 と生活様式がそれに伴うにつれて、ユーザーは会話は省き、浅く接するほうへ。 店舗のスタイルは合うように。 外で対ひとでの時間の余裕が減り、浅く接していこうとするなら、その面で商店街。  TV局様はテーマと共に ドラマで後押し。  ( 己は通勤時に朝、夕、夜と小机駅前の商店街を通らせてもらいました。 外でも見上げますと雨天時には雨を、夏場には強い日差しから守り、夜には明かりを。 歩いて駅まで戻ると安心したものです。 その節はありがとうごさいました。 )
大阪の観光で電車に乗っていた時、同じく観光で京都タワーのエレベーターの中、諏訪大社の参詣でお世話になった宿。 一見他人で、半分身内のように非常に温かく話しかけてくださる人がおりました。 〔 ※ 私見にて。 お国の言葉は護るはたらきをしているのだろうか。 我は声の色 [ それぞれのイントネーション ] を聞くと妙に安心 〕 土地柄と申しますか 全員ではないのでありましょうが 大阪では都市部なのに電車内で親しく。 同様の土地 〔名古屋、熊本等々もモチ良さ有〕 は各地にとは存知ますが、未来に希望が持てる、と思ったものでした。 (今も同)
           

モダン・タイムスは1936年.〔昭和11〕.公開との由。  極端な例は置いて、問題の芽はその以前より海外にて知られていたのでしょう。 


長らくの脱線失礼いたしました。


blu-ray.com Ran (1985)
http://www.blu-ray.com/movies/screenshot.php?movieid=4186&position=2

.関心の方のみ
..user_image.jpg
..1  2  3  4  5  6  7  8  9  10 11 12 13 14 15 16 17 18



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130928


https://www.google.co.jp/search?q=見知らぬ人物から差し出された飲食物は、絶対に口にしない。  



130508 10:14 22:40
130509 03:47
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200328 04:15
210516 06:12 -







[ 記事 END ]



[ FORM ]



己がよく視聴します、主な地上波TV放送局 & BSデジタル放送局様

NHK  Eテレ  日本テレビ  テレビ朝日  TBSテレビ  テレビ東京  フジテレビ         ..左記、良い番組の提供、ありがとうございます。

BS1  BSプレミアム  BS日テレ  BS朝日  BS-TBS  BSテレ東  BSフジ  BS11  BS12   同上であります。


関東圏、放送局様 地上波 1/2   関東圏、放送局様 地上波 2/2    BSデジタル放送局様 代表一覧


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https://blog.goo.ne.jp/whitsunday〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_y〔ARCV〕
https://blog.goo.ne.jp/mission_x〔ARCV〕

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http://www.rosetta.jp/fu-un/041116.html

〈 " 禁足地、入るべからず " 〉
http://web.archive.org/web/20130410010329/http://youkey.hanagasumi.net/zatudan/zatudanpage/z-09.html


http://www.wa.commufa.jp/~anknak/kyoukun222.htm







https://blog.goo.ne.jp/whitsunday_third/e/〔090127〕
、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
 ( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )

「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ Crucifixion







https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
 ぐうぜんにも操作NO指がスベッテシマイ。    ..マタデスカ
 ...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110302
 Laputa でましたので  プロモ
 ...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA   [ 公開日 1984年3月11日 ]
 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]







https://www.google.co.jp/search?q=神社 ライブカメラ 〔 お寺も入っています 〕



地元 鎮守   〔..挿絵....(..postcard..)...

[ 菅原神社   拝殿 / 画 上田博昭 様 ]   ( 筆者 若干 arrange )





[ 同. 鳥居   桜 / ペン画 上田博昭 様 ]








- 目旗 _ 欣求浄土   1/2

2013-05-08 | 日記

2013-05-05 23:46:25 | 日記   [ 130509 _five up分 ]




.http://ja.wikipedia.org/wiki/馬印





http://ja.wikipedia.org/wiki/本妙寺_(熊本市)




















http://ja.wikipedia.org/wiki/加藤清正





清正公の旗題目 清正公の立鳥帽子 - 東北芸術工科大学東北文化研究センター アーカイブス
http://www.tobunken-archives.jp/DigitalArchives/record/4357F370-8E2B-7AD4-00DF-4F7EFE0A8CEB.html?lang=ja

上リンク切れの為、以下、加藤清正の馬印と旗印  追加
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E8%97%A4%E6%B8%85%E6%AD%A3#/media/File:Kato_Kiyomasa_(1562-1611)_Banner_and_Battle_Standard.jpg





http://kotobank.jp/word/殺生
..http://kotobank.jp/word/殺生戒?dic=daijisen
 




http://ja.wikipedia.org/wiki/耳塚#cite_note-1
..http://web.kyoto-inet.or.jp/people/akio53/hokokujinjya.htm 更新





母方故郷は海岸線沿いの.丸山.と呼ばれる、こんもりとした山の上にあったと伝わる城を思い出し。


..Shizuoka城と戦国浪漫 様
..http://www.sengoku-shizuoka.com/stage/legend/001227/
...[ 文から、参考 〉 [ user_image ]

.勝負平と狂乱場
.http://www.sengoku-shizuoka.com/stage/legend/001228/

.母方祖母 故郷方面
.http://www.sengoku-shizuoka.com/stage/legend/001232/

..勝頼の死と武田氏滅亡
..http://ja.wikipedia.org/wiki/武田勝頼#.E6.AD.A6.E7.94.B0.E5.AE.B6.E6.BB.85.E4.BA.A1


http://ja.wikipedia.org/wiki/木曾義昌

源義仲  [ 木曾義仲 ]
http://ja.wikipedia.org/wiki/源義仲

..歴史, 地名の由来
..http://ja.wikipedia.org/wiki/木曽町_(町田市)#.E6.AD.B4.E5.8F.B2

http://ja.wikipedia.org/wiki/源義高_(清水冠者)

清水冠者源義高終焉の地(狭山市入間川)
https://ssl.panoramio.com/photo/32811938 更新





おでかけふくい 様
http://www2.pref.fukui.jp/event/images/tei5b1233742535E7.jpg

徳川家康 日課念仏 〈 画像 〉
https://www.google.co.jp/search?q=徳川家康 日課念仏&um=1&ie=UTF-8&hl=ja&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=2dGHUdf0JIbPkQX0tYC4AQ&biw=1024&bih=587&sei=29GHUfnoO8uUkgX42oHQCw





秀吉とキリスト教
http://ja.wikipedia.org/wiki/日本キリスト教史#.E7.A7.80.E5.90.89.E3.81.A8.E3.82.AD.E3.83.AA.E3.82.B9.E3.83.88.E6.95.99

江戸時代
http://ja.wikipedia.org/wiki/日本キリスト教史#.E6.B1.9F.E6.88.B8.E6.99.82.E4.BB.A3

.http://ja.wikipedia.org/wiki/法華一揆
.http://ja.wikipedia.org/wiki/享禄・天文の乱


http://ja.wikipedia.org/wiki/日本のキリシタン一覧

http://ja.wikipedia.org/wiki/ペトロ岐部と187殉教者

http://ja.wikipedia.org/wiki/南蛮誓詞

126.六地蔵・芭蕉の辻と潮墳碑 - 鎌倉、まぼろしの風景。 様
http://kamekokishi.web.fc2.com/kyrie/126/6jizou.html

鎌倉キリシタン
http://www.asahi-net.or.jp/~pu4i-aok/core/memodata/700/m789.htm


―――――――――――――――


六地蔵
http://ja.wikipedia.org/wiki/地蔵菩薩#.E5.85.AD.E5.9C.B0.E8.94.B5
.http://ja.wikipedia.org/wiki/六道
..http://thesaurus.weblio.jp/content/修羅
..http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2f/40/187edb85075085542480d4a80e549c71.jpg !




2/2
.http://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20130509





130508 10:14 22:40
130509 01:36
171210 21:16
180317 18:05
180531 13:49
180709 18:54 19:26
190121 14:32







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己がよく視聴します、主な地上波TV放送局 & BSデジタル放送局様

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ハーフ、クォーター...  骨格、体型。 肌、髪、瞳の色、等々。
北方、南方系、海外、大陸との交わり。 時代が下るにつれ...

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〈 " 禁足地、入るべからず " 〉
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、依り代になる肉体たちを消滅、あるいは壊してシマッタ。

https://blog.goo.ne.jp/mission_w/e/〔121005〕
 ( https://ejje.weblio.jp/content/crisis )

「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」

キリストをはりつけにするような愚かな行為...

https://www.google.co.jp/search?q=磔
https://www.google.co.jp/search?q=Christ Crucifixion







https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110216
 ぐうぜんにも操作NO指がスベッテシマイ。    ..マタデスカ
 ...http://www.youtube.com/watch?v=sFXGrTng0gQ

https://blog.goo.ne.jp/mission_s/d/20110302
 Laputa でましたので  プロモ
 ...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA   [ 公開日 1984年3月11日 ]
 ..[ .海嘯 ] [ 風の谷のナウシカ#あらすじ ]

[ https://ja.wikipedia.org/wiki/東北地方太平洋沖地震 ]







https://www.google.co.jp/search?q=観音信仰  御利益

https://www.google.co.jp/search?q=観音 観る

https://www.google.co.jp/search?q=抜苦与楽 南無観世音菩薩

https://www.google.co.jp/search?q=心経奉讃文


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https://www.google.co.jp/search?q=神社 ライブカメラ 〔 お寺も入っています 〕



地元 鎮守   〔..挿絵....(..postcard..)...

[ 菅原神社   拝殿 / 画 上田博昭 様 ]   ( 筆者 若干 arrange )





[ 同. 鳥居   桜 / ペン画 上田博昭 様 ]