サットサンガとセヴァにおけるシンクロニー By Durga Ahlund
シンクロニー（同期、共時性）とは何でしょうか?
同期とは、2 人以上の人が互いに協力して行動することです。 他の人と同時に同じことをしていると、同調性が生じます。 アーサナをしたり、チャンティングをしたり、何らかの儀式を実践したり、あるいは同じ教えや物語に興味を持って耳を傾けたりしながら、人々のグループを直接集めることは、熱意と創造的な協力環境を呼び起こす心理的同調状態を生み出します。シンクロニーは、私たちがお互いに対してオープンであるという具体的なシグナルを送ります。 それは類似性と親近感を生み出します。 これにより、グループ内の信頼が生まれ、成長することができます。 同期した動きは、競争意識無しで一緒にいることへの招待状として機能します。
シンクロニーはサットサンガ、つまり「ヨーガを学ぶ仲間との真理共有の会」で起こるものです。
私たちは自分たちの類似性と親近感を感じます。 私たちはお互いのつながりを感じ始めます。 私たちは、自分の話、疑問、真実を正直に共有するために必要な信頼を築きます。 サットサンガには議題はいりません。
私たちは、私たちの特定の経験や真実が彼らのものであるべきだと誰かに説得するためにサットサンガに集まる訳ではありません。 私たちは何かを証明しようとしたり、否定したりもしません。 サットサンガの力は、人々がオープンなハートとハートの深いレベルでつながることで生じるエネルギーの伝達から生まれます。 サットサンガは、一度真のサットサンガが形成されると生まれる、エネルギーと知恵の飛躍を分かち合う強力な手段です。 サットサンガでは、自分の真実を話すだけでなく、何が真実かを聞いて認識できるように心を開きます。
それは神秘的または魔法のように見えますが、サットサンガは、いくつかの基本的なメカニズムに基づいた洗練された人間の能力である同調性の科学によって裏付けられています。 事実の知識、熟達した専門知識、肉体的または精神的な努力が複数の個人に分散されると、グループの相乗効果が活性化されます。
繰り返しになりますが、最も基本的なレベルでは、同期性は、私たちが協力する用意がある、そして協力できるという具体的なシグナルを他者に送ります。 同期した動きは、一緒に働くことへの誘いとして機能します。 この協力の合図に加えて、同調性によって、私たち自身や他人に対する見方に一連の変化が起こるようです。
自分が他の人と同時に同じように動いているという認識は、グループの一員であるという意識を高め、個人としての自分自身にあまり焦点を当てなくなります。 そして、これらの他の人々も私たちと同じような動きをしているので、私たちは徐々に彼らの行動をより簡単に解釈し、予測することを学びます。
同期性は私たちの知覚の性質を変えることができ、私たちの視覚システムが動きの発生に対してより敏感になります。 私は長年ダンス・バレエ・・フラメンコ・ダンスチーム・エアロビクスダンスのクラス・ヨーガを経験してこのことに気づきました。 定期的に一斉に動きを練習し、他者を鏡とすることで、私たちは同期した人々の見た目・動作・発言した言葉など、より正確な記憶を形成します。 彼らと簡単にコミュニケーションをとることができるので、私たちは彼らからより容易に学ぶことができます。 他の人と共有の目標を追求すると、より効果的になります。
感情的なレベルでは、同調性は他人を、たとえ見知らぬ人であっても親密になり、友達、ちょっとした家族のようなもののように感じさせる効果があります。私たちは、シンクロを経験した人たちに対して、より温かく感じます。 私たちはこうした人々を積極的に支援したいと考えています。 そして、ある時点から、私たちは「群れ」の中で自分自身と他者との境界があいまいになることを経験し始めます。 私たちはお互いの利益のために行動します。
宗教組織・軍隊・国家・その他の組織は、何世紀にもわたって、異なる個人を統一した全体に結び付けるために同期運動を使用してきました。運動・行進・パレード・胸に手を当てて誓いを唱えること・ひざまずいてお辞儀をすること・労働・そして感情的な意味を持つ歌を斉唱し、唱えることなどは、すべて連帯感を生み出すために利用されてきました。 他の人と一緒にバジャンを歌ったり、アメイジング グレイスなどの賛美歌を歌ったり、運動会で見知らぬ人たちの中で手を胸に当てて国歌を歌うことの感動的な力を見てください。 鍵となるのは、人々が一緒に行動し、感じ、物理的に近くにいるという、ある種のグループ体験を作り出すことにあります。
スピリチュアルなサットサンガの中での同調は、私たちが個々に広がり、より力を与えられるようになった一方で、私たちの個々の自我が軟化し、縮小したという感覚を生み出します。 あたかもグループのすべてのリソースが自由に使えるようになったかのようで、個人の主張は減少します。グループのエネルギーを増加させることは、有機的に且つ意図したものとなります。
フローの中に流されて
アスリートやダンサーを対象としたフローの研究では、一斉に動くだけで持久力が向上し、肉体的な痛みの知覚が軽減されることがわかりました。 これは全くの真実であることが分かりました。 同期は、ある研究者が「社会的な渦」と名付けた状況に私たちを押し込む可能性があります。 私たちは流れ、あるいは他の人とのリズムの中にいるような気がします。そして押し流したり流されたり、私たち全員を通して動いている何かによってエネルギーを与えられます。 私たちのハタヨーガでは、穏やかな社会の流れや渦に流される体験をすることができます。 一旦流れに乗ると、ポーズがスムーズでエネルギーに満ちた、楽なものに感じられ始めます。
私たちはポーズを知っていて信頼しているので、また、信頼している知人たちと一緒にいるので、ポーズを実行するだけで流れに乗ります。私たちは同じ空間にいて、体の動きと呼吸を調整し、声を合わせて唱え、一緒に瞑想します。
他の人たちと協力して集中的な身体活動を行うことの利点は、フィットネスや柔軟性をはるかに超えています。 かなりの量の研究が、行動の同調性、つまり他人との行動や身体の動きを調整することが、グループの認知的同調性を促すことを示しています。 認知的同期とは、私たちがよりつながりがあり協力的であると感じ、より効率的かつ効果的に思考し始めることを意味します。 だからこそ、私たちは練習が終わると、たとえ何時間も続いた練習であっても、とても機敏で幸せで、エネルギーに満ち溢れ、リラックスした気分になるのです。 私たちはババジのクリヤ・ハタ・ヨーガの実践によって疲れ果てたり、イライラしたり退屈したりすることはありません。
18 のポーズは、認知的同期の力と利点を証明するための素晴らしい実践方法を提供します。 他の人たちと一斉に一連のポーズを行い、各アーサナを構成する動きを調整し、集中して調整した呼吸ですべてのアーサナを段階ごとに継続し、精神的な視線（ドリシュティ）と筋肉の動き（バンダ）をモデル化することで、 体の中で何が起こっているかを認識しながら行うことで、グループ形成とサットサンガのバイオテクノロジーである同期性を提供することができます。 クリヤ アーサナ ヴァネコムから始まり、太陽礼拝でマントラを唱え、太陽礼拝の歌を合唱することで、残りの練習を開始するための集合的な儀式になります。 アーサナの練習は私たちを成長させ、団結力のあるグループとして強固なものにします。 それは一種の運動感覚、または「筋肉の結合」です。 これにより、精神的、感情的な絆が生まれ、実践が向上します。これを私たちの練習に応用できます。
共有された注意・共有された動機・共有された沈黙の可能性
心理学界では共有された注意として知られているものがあります。 注意の共有という現象は、私たちが他の人と同時に同じオブジェクトや情報に焦点を合わせるときに発生します。 私たちが他の人々とともに特定の理解、刺激、または感覚に焦点を当てているという認識は、私たちの脳にその知識、刺激、または感覚に特別な意味を与え、重要なものとしてラベル付けします。 ハタヨーガのクラスで自分自身の身体感覚に集中すると、身体の特定の感覚により多くの精神帯域幅を割り当て、より深く処理する傾向があります。 一人で練習するときのように、それらを無視したり無視したりするのではなく、注意を共有することで、体の中で何が起こっているのか、アーサナの中で何が起こっているのかへの意識が高まります。 このプロセスは非常に微妙な場合があります。 たとえば、クラスではドリスティ即ち視線（心の目を体の一点に向ける）を利用するとき、共有または共同で注意を向ける瞬間が有機的に生み出されます。 私たちはオブジェクトを照らし、集中・意識・静寂・沈黙を通して体験を高めます。 共同で注意を向ける瞬間を繰り返すことは、練習がより効果的になります。 研究によると、私たちは他の人と一緒に物事に注意を向けると、物事をよりよく学び、記憶することができ、そのような共同注意の動きを調整する能力は訓練によって得られることがわかっています。 私は自分の練習や共同注意の指導を通じて、共通の注意と組み合わせて共有の動作を繰り返す瞬間があれば、練習からエネルギー的に恩恵を受ける可能性が高いことを知っています。
統合されたヨーガの実践の参加者が、その実践に対する共同の動機や意図を育む場合、同調性は高まります。 ババジのクリヤ ヨーガでは、私たちの目的は深いリラクゼーションです。 しかし、私たちの定義はリラクゼーションの通常の概念をはるかに超えており、私たちの目的は不動と静寂です。 不動の状態に達するには、まず体と心のすべての落ち着きのなさを取り除く必要があります。 なぜなら、アーサナでの深いリラクゼーションの経験は、惰性によるエネルギーの停止によるものではなく、静止し、動かず、受容的な身体の中でのエネルギーの増加、力の注入と循環によるものだからです。
共通の意図を持って注意を共有すると、思考を静め、呼吸を調和させ、動的なエネルギーを増大させ、静寂の瞬間に私たちの存在の深い部分の中で降伏を促すことができます。 「私にはできない」という個々の思いが溶けていくかのようです。
私たちの内なる微細なエネルギーは、精神的および肉体的なストレスを解消します。 このような協力的な平和な雰囲気の中で取り組むと、練習の楽しみが増し、緊張や凝り固まりが解けて、長年滞っていたエネルギーさえも解放されるほどに体がリラックスします。 グループのエネルギーが高まり、参加者全員の練習をサポートします。全体と同調しているすべての人は、そのグループのエネルギーを容易に利用でき、自分の能力の限り最高のアーサナを完成させることができます。 同調性と精神的な沈黙を通して生じる意識は、この高次のエネルギーが衰えることなく流れる完璧な雰囲気を作り出します。 エネルギーと静寂を共有することで、ヨーガのクラスに魔法が生まれます。 グループ内で共有すると、注意力とモチベーションが高まります。 グループに対して事前に意図が表明され、グループが同じ経験を求めている場合、全員の関与と継続性が高まるようです。 私は確かに、共同の注意と共同の動機によって柔軟性と強さが増加するのを目にしました。 そして、表現された動機がリラクゼーションのためのポーズをすることである場合、リラクゼーションが経験されます。 動機がエネルギー、持久力、ダイナミズムを獲得することであれば、それが結果となります。 表現された動機が「手放す」ことと癒しである場合、解放が経験されます。
クリヤ ヨーガの教えと技法は、共通の注意、共通のモチベーション、一緒に考え、一緒に感じるという可能性を、対面で同時に利用して、集合的な「私たち」の一部であることの利点を体験するのに役立ちます。 集団的な努力: 集合的な「私たち」を見つける 私たちは自分自身を別々の存在であると想像していますが、私たちの心と体は、注意と動機を通じてそのギャップを埋める多くの方法を持っています。 注意力とモチベーションの性質は、単独ではなく集団で取り組むと、有意義な方法で変化します。 自分自身を個別の個人ではなく、集合的な「私たち」の一部として経験すると、集中力の方向性やエネルギーの配分方法が変わり、努力がより楽しくなり、パフォーマンスが向上します。 私たちが特定したり関心を持ったりするグループ内で努力をすると、忍耐する意欲が高まるため、個人はより多くのことを達成できます。 シンクロニーはババジのクリヤ ヨーガを進歩させるのに有益です。 私たちのほとんどは、自己実現に向けた進歩は個人の達成、つまり「私」の行いの直接の結果であると考えてクリヤ ヨーガにやって来ます。 私たちは、ヨーガやあらゆる取り組みに取り組み、継続し、成功できるのは個人だけだと考えています。 私たちのほとんどは非常に個人主義的で、グループに属することやグループで考えることにあまり魅力を感じません。 しかし、私たちが大切にしているグループを代表して努力をするとき、粘り強く努力する意欲はさらに高まるでしょう。集団で取り組むことでモチベーションが高まります。 私は、このグループ (集団的努力) が、エンゲージメント、粘り強さ、成功を高めるのに役立つことがわかりました。 私たちは、注意を共有し、モチベーションを共有し、一緒に考え、一緒に感じ、一緒に働き、直接、同時に取り組むことで利益を得ることができます。 これがサットサンガの利点です。グループのメンバーであることは内発的動機の潜在的な源ですが、人はそのグループに所属しているという真の感覚を感じなければなりません。 個人のアイデンティティは、そのグループの活動とその成功にしっかりと結びつくようになります。 人は集団的な努力への貢献から満足を得なければなりません。 ババジのクリヤ ヨーガでは「セヴァ」（ボランティア活動）が重要な実践と考えられています。
グループワークの取り組み自体が楽しくなると、グループのエネルギーはさらに強くなります。 自分自身を、単一の「私」としてではなく、集合的な「私たち」の一部として経験すると、焦点を向ける方法とエネルギーを配分する方法が変わります。 私は何年もかけて、集団での努力が楽しいと感じれば、個人の進歩もより大きくなるということに気づきました。 そしてそれは魔法のように感じます。
ババジのクリヤ ヨーガの理想は、「私たち」という強い感覚を育むことです。 クリヤ ヨーガは個人を助けることを目指しています。それを実践することで、共有された注意、共有された意識、共有されたモチベーション、共有された願望から得られる豊かな恩恵を享受することができます。 私たちが集まり、直接会い、教えや技法を一緒に学び、一緒に努力するのはすべてババジのクリヤ ヨーガにおける個人のためであり、組織を維持するためではありません。 個人が自分の部族、いわゆる部族を発見してつながり、その部族の楽しさを経験し、その部族の他の人々と同じことを学び、同時に同じ言葉を聞き、同じことを感じるとき 、同時に私たちが最も恩恵を受けます。 私たちは一緒にアーサナをトレーニングし、プラーナヤーマ・瞑想・敬虔な歌と聖歌を練習します。144もの技法と豊かな教えがあり、一緒に考え、より自由にコラボレーションし、個人よりも高いレベルでパフォーマンスを発揮します。 グループの力学が働いています。 私たちはグループワークを行ってお互いを高め、それによって自分自身を高めます。
ほとんどの場合、生徒は技法を学び、おそらく一時的に注意とモチベーションを共有する喜びを経験しますが、その後は独自の道を歩みます。
ババジのクリヤ ヨーガは、社会的存在としての人間の本質の理解に基づいています。 ヨーガは精神性であると同時に心理学でもあります。 教えは他者の純粋な存在を祝福するものです。 ババジのクリヤ ヨーガの教えと技法は、弟子たちに身体的、精神的、感情的に困難を課し、その取り組みを通じてヨーガのマーヤとして知られる誤った限界感を克服することを要求するために開発されました。 生徒たちは相互関係を築くために、グループとして一緒に作業することが求められます。 お互いを向上させるようなつながりが生まれれば、私たち一人一人がお互いの鏡となり、浄化のプロセスが始まる可能性があります。
シンクロニー・サットサンガ・セヴァには、私たちを引き寄せ、より愛情深く、思いやりがあり、無私無欲な性質を私たちの中に育む力があります。 これは必ずしも簡単な道ではありませんが、継続することで信頼が生まれます。 前向きな個人の変革は、個人が継続する動機を与え、自己実現と自己変革の可能性への認識をもたらします。 つながりが強ければ強いほど、変革はより完全になります。 つながりが失われると、実践はその集合的な力を失います。 私たち個人は集団としてのエネルギーを失います。 その後、個人は自分自身で注意力とモチベーションを維持し、着実な進歩を遂げることができます。
霊的に成熟して生まれ、個人で獲得し、自分の意志で自発的にワンネスを体験し、すべてのものの中に神聖さを即座に見る成熟した状態で生まれてくる人が稀にいます。霊的に熟した人は、霊的な関心、関与、粘り強さ、願望、そして最終的な進歩を意志します。 この人にとって、グループのエネルギーは単なる甘い認識であり、必須ではありません。 しかし、私たちのほとんどにとって、自分自身を独立した個人ではなく、集合的な「私たち」の一部として経験することが必要条件です。 それは、個人が集中力を向け、エネルギーを配分する方法を変える「弱さ」の経験であり、その結果、努力が本質的に楽しくなり、パフォーマンスが向上し、真の精神的自己の観点から個人がより多くのことを達成できるようになります。 私たちがすべての人々、すべての自然と神聖な関係にあることを理解するには、集合的な「私たち」が必要です。 それに沿って粘り強く努力する意欲、私たちの努力が、私たちが共感する、または関心を持っている部族と同調して行われるとき、その道は強化されます。 たとえ少数の人でもサットサンガのサークルに入り、継続的な実践を生み出すことができると、その同期性がこの重要な意識の変化をもたらします。
©著作権、2022年8月、Durga Jan Ahlund著
シンクロニー（同期、共時性）とは何でしょうか?
同期とは、2 人以上の人が互いに協力して行動することです。 他の人と同時に同じことをしていると、同調性が生じます。 アーサナをしたり、チャンティングをしたり、何らかの儀式を実践したり、あるいは同じ教えや物語に興味を持って耳を傾けたりしながら、人々のグループを直接集めることは、熱意と創造的な協力環境を呼び起こす心理的同調状態を生み出します。シンクロニーは、私たちがお互いに対してオープンであるという具体的なシグナルを送ります。 それは類似性と親近感を生み出します。 これにより、グループ内の信頼が生まれ、成長することができます。 同期した動きは、競争意識無しで一緒にいることへの招待状として機能します。
シンクロニーはサットサンガ、つまり「ヨーガを学ぶ仲間との真理共有の会」で起こるものです。
私たちは自分たちの類似性と親近感を感じます。 私たちはお互いのつながりを感じ始めます。 私たちは、自分の話、疑問、真実を正直に共有するために必要な信頼を築きます。 サットサンガには議題はいりません。
私たちは、私たちの特定の経験や真実が彼らのものであるべきだと誰かに説得するためにサットサンガに集まる訳ではありません。 私たちは何かを証明しようとしたり、否定したりもしません。 サットサンガの力は、人々がオープンなハートとハートの深いレベルでつながることで生じるエネルギーの伝達から生まれます。 サットサンガは、一度真のサットサンガが形成されると生まれる、エネルギーと知恵の飛躍を分かち合う強力な手段です。 サットサンガでは、自分の真実を話すだけでなく、何が真実かを聞いて認識できるように心を開きます。
それは神秘的または魔法のように見えますが、サットサンガは、いくつかの基本的なメカニズムに基づいた洗練された人間の能力である同調性の科学によって裏付けられています。 事実の知識、熟達した専門知識、肉体的または精神的な努力が複数の個人に分散されると、グループの相乗効果が活性化されます。
繰り返しになりますが、最も基本的なレベルでは、同期性は、私たちが協力する用意がある、そして協力できるという具体的なシグナルを他者に送ります。 同期した動きは、一緒に働くことへの誘いとして機能します。 この協力の合図に加えて、同調性によって、私たち自身や他人に対する見方に一連の変化が起こるようです。
自分が他の人と同時に同じように動いているという認識は、グループの一員であるという意識を高め、個人としての自分自身にあまり焦点を当てなくなります。 そして、これらの他の人々も私たちと同じような動きをしているので、私たちは徐々に彼らの行動をより簡単に解釈し、予測することを学びます。
同期性は私たちの知覚の性質を変えることができ、私たちの視覚システムが動きの発生に対してより敏感になります。 私は長年ダンス・バレエ・・フラメンコ・ダンスチーム・エアロビクスダンスのクラス・ヨーガを経験してこのことに気づきました。 定期的に一斉に動きを練習し、他者を鏡とすることで、私たちは同期した人々の見た目・動作・発言した言葉など、より正確な記憶を形成します。 彼らと簡単にコミュニケーションをとることができるので、私たちは彼らからより容易に学ぶことができます。 他の人と共有の目標を追求すると、より効果的になります。
感情的なレベルでは、同調性は他人を、たとえ見知らぬ人であっても親密になり、友達、ちょっとした家族のようなもののように感じさせる効果があります。私たちは、シンクロを経験した人たちに対して、より温かく感じます。 私たちはこうした人々を積極的に支援したいと考えています。 そして、ある時点から、私たちは「群れ」の中で自分自身と他者との境界があいまいになることを経験し始めます。 私たちはお互いの利益のために行動します。
宗教組織・軍隊・国家・その他の組織は、何世紀にもわたって、異なる個人を統一した全体に結び付けるために同期運動を使用してきました。運動・行進・パレード・胸に手を当てて誓いを唱えること・ひざまずいてお辞儀をすること・労働・そして感情的な意味を持つ歌を斉唱し、唱えることなどは、すべて連帯感を生み出すために利用されてきました。 他の人と一緒にバジャンを歌ったり、アメイジング グレイスなどの賛美歌を歌ったり、運動会で見知らぬ人たちの中で手を胸に当てて国歌を歌うことの感動的な力を見てください。 鍵となるのは、人々が一緒に行動し、感じ、物理的に近くにいるという、ある種のグループ体験を作り出すことにあります。
スピリチュアルなサットサンガの中での同調は、私たちが個々に広がり、より力を与えられるようになった一方で、私たちの個々の自我が軟化し、縮小したという感覚を生み出します。 あたかもグループのすべてのリソースが自由に使えるようになったかのようで、個人の主張は減少します。グループのエネルギーを増加させることは、有機的に且つ意図したものとなります。
フローの中に流されて
アスリートやダンサーを対象としたフローの研究では、一斉に動くだけで持久力が向上し、肉体的な痛みの知覚が軽減されることがわかりました。 これは全くの真実であることが分かりました。 同期は、ある研究者が「社会的な渦」と名付けた状況に私たちを押し込む可能性があります。 私たちは流れ、あるいは他の人とのリズムの中にいるような気がします。そして押し流したり流されたり、私たち全員を通して動いている何かによってエネルギーを与えられます。 私たちのハタヨーガでは、穏やかな社会の流れや渦に流される体験をすることができます。 一旦流れに乗ると、ポーズがスムーズでエネルギーに満ちた、楽なものに感じられ始めます。
私たちはポーズを知っていて信頼しているので、また、信頼している知人たちと一緒にいるので、ポーズを実行するだけで流れに乗ります。私たちは同じ空間にいて、体の動きと呼吸を調整し、声を合わせて唱え、一緒に瞑想します。
他の人たちと協力して集中的な身体活動を行うことの利点は、フィットネスや柔軟性をはるかに超えています。 かなりの量の研究が、行動の同調性、つまり他人との行動や身体の動きを調整することが、グループの認知的同調性を促すことを示しています。 認知的同期とは、私たちがよりつながりがあり協力的であると感じ、より効率的かつ効果的に思考し始めることを意味します。 だからこそ、私たちは練習が終わると、たとえ何時間も続いた練習であっても、とても機敏で幸せで、エネルギーに満ち溢れ、リラックスした気分になるのです。 私たちはババジのクリヤ・ハタ・ヨーガの実践によって疲れ果てたり、イライラしたり退屈したりすることはありません。
18 のポーズは、認知的同期の力と利点を証明するための素晴らしい実践方法を提供します。 他の人たちと一斉に一連のポーズを行い、各アーサナを構成する動きを調整し、集中して調整した呼吸ですべてのアーサナを段階ごとに継続し、精神的な視線（ドリシュティ）と筋肉の動き（バンダ）をモデル化することで、 体の中で何が起こっているかを認識しながら行うことで、グループ形成とサットサンガのバイオテクノロジーである同期性を提供することができます。 クリヤ アーサナ ヴァネコムから始まり、太陽礼拝でマントラを唱え、太陽礼拝の歌を合唱することで、残りの練習を開始するための集合的な儀式になります。 アーサナの練習は私たちを成長させ、団結力のあるグループとして強固なものにします。 それは一種の運動感覚、または「筋肉の結合」です。 これにより、精神的、感情的な絆が生まれ、実践が向上します。これを私たちの練習に応用できます。
共有された注意・共有された動機・共有された沈黙の可能性
心理学界では共有された注意として知られているものがあります。 注意の共有という現象は、私たちが他の人と同時に同じオブジェクトや情報に焦点を合わせるときに発生します。 私たちが他の人々とともに特定の理解、刺激、または感覚に焦点を当てているという認識は、私たちの脳にその知識、刺激、または感覚に特別な意味を与え、重要なものとしてラベル付けします。 ハタヨーガのクラスで自分自身の身体感覚に集中すると、身体の特定の感覚により多くの精神帯域幅を割り当て、より深く処理する傾向があります。 一人で練習するときのように、それらを無視したり無視したりするのではなく、注意を共有することで、体の中で何が起こっているのか、アーサナの中で何が起こっているのかへの意識が高まります。 このプロセスは非常に微妙な場合があります。 たとえば、クラスではドリスティ即ち視線（心の目を体の一点に向ける）を利用するとき、共有または共同で注意を向ける瞬間が有機的に生み出されます。 私たちはオブジェクトを照らし、集中・意識・静寂・沈黙を通して体験を高めます。 共同で注意を向ける瞬間を繰り返すことは、練習がより効果的になります。 研究によると、私たちは他の人と一緒に物事に注意を向けると、物事をよりよく学び、記憶することができ、そのような共同注意の動きを調整する能力は訓練によって得られることがわかっています。 私は自分の練習や共同注意の指導を通じて、共通の注意と組み合わせて共有の動作を繰り返す瞬間があれば、練習からエネルギー的に恩恵を受ける可能性が高いことを知っています。
統合されたヨーガの実践の参加者が、その実践に対する共同の動機や意図を育む場合、同調性は高まります。 ババジのクリヤ ヨーガでは、私たちの目的は深いリラクゼーションです。 しかし、私たちの定義はリラクゼーションの通常の概念をはるかに超えており、私たちの目的は不動と静寂です。 不動の状態に達するには、まず体と心のすべての落ち着きのなさを取り除く必要があります。 なぜなら、アーサナでの深いリラクゼーションの経験は、惰性によるエネルギーの停止によるものではなく、静止し、動かず、受容的な身体の中でのエネルギーの増加、力の注入と循環によるものだからです。
共通の意図を持って注意を共有すると、思考を静め、呼吸を調和させ、動的なエネルギーを増大させ、静寂の瞬間に私たちの存在の深い部分の中で降伏を促すことができます。 「私にはできない」という個々の思いが溶けていくかのようです。
私たちの内なる微細なエネルギーは、精神的および肉体的なストレスを解消します。 このような協力的な平和な雰囲気の中で取り組むと、練習の楽しみが増し、緊張や凝り固まりが解けて、長年滞っていたエネルギーさえも解放されるほどに体がリラックスします。 グループのエネルギーが高まり、参加者全員の練習をサポートします。全体と同調しているすべての人は、そのグループのエネルギーを容易に利用でき、自分の能力の限り最高のアーサナを完成させることができます。 同調性と精神的な沈黙を通して生じる意識は、この高次のエネルギーが衰えることなく流れる完璧な雰囲気を作り出します。 エネルギーと静寂を共有することで、ヨーガのクラスに魔法が生まれます。 グループ内で共有すると、注意力とモチベーションが高まります。 グループに対して事前に意図が表明され、グループが同じ経験を求めている場合、全員の関与と継続性が高まるようです。 私は確かに、共同の注意と共同の動機によって柔軟性と強さが増加するのを目にしました。 そして、表現された動機がリラクゼーションのためのポーズをすることである場合、リラクゼーションが経験されます。 動機がエネルギー、持久力、ダイナミズムを獲得することであれば、それが結果となります。 表現された動機が「手放す」ことと癒しである場合、解放が経験されます。
クリヤ ヨーガの教えと技法は、共通の注意、共通のモチベーション、一緒に考え、一緒に感じるという可能性を、対面で同時に利用して、集合的な「私たち」の一部であることの利点を体験するのに役立ちます。 集団的な努力: 集合的な「私たち」を見つける 私たちは自分自身を別々の存在であると想像していますが、私たちの心と体は、注意と動機を通じてそのギャップを埋める多くの方法を持っています。 注意力とモチベーションの性質は、単独ではなく集団で取り組むと、有意義な方法で変化します。 自分自身を個別の個人ではなく、集合的な「私たち」の一部として経験すると、集中力の方向性やエネルギーの配分方法が変わり、努力がより楽しくなり、パフォーマンスが向上します。 私たちが特定したり関心を持ったりするグループ内で努力をすると、忍耐する意欲が高まるため、個人はより多くのことを達成できます。 シンクロニーはババジのクリヤ ヨーガを進歩させるのに有益です。 私たちのほとんどは、自己実現に向けた進歩は個人の達成、つまり「私」の行いの直接の結果であると考えてクリヤ ヨーガにやって来ます。 私たちは、ヨーガやあらゆる取り組みに取り組み、継続し、成功できるのは個人だけだと考えています。 私たちのほとんどは非常に個人主義的で、グループに属することやグループで考えることにあまり魅力を感じません。 しかし、私たちが大切にしているグループを代表して努力をするとき、粘り強く努力する意欲はさらに高まるでしょう。集団で取り組むことでモチベーションが高まります。 私は、このグループ (集団的努力) が、エンゲージメント、粘り強さ、成功を高めるのに役立つことがわかりました。 私たちは、注意を共有し、モチベーションを共有し、一緒に考え、一緒に感じ、一緒に働き、直接、同時に取り組むことで利益を得ることができます。 これがサットサンガの利点です。グループのメンバーであることは内発的動機の潜在的な源ですが、人はそのグループに所属しているという真の感覚を感じなければなりません。 個人のアイデンティティは、そのグループの活動とその成功にしっかりと結びつくようになります。 人は集団的な努力への貢献から満足を得なければなりません。 ババジのクリヤ ヨーガでは「セヴァ」（ボランティア活動）が重要な実践と考えられています。
グループワークの取り組み自体が楽しくなると、グループのエネルギーはさらに強くなります。 自分自身を、単一の「私」としてではなく、集合的な「私たち」の一部として経験すると、焦点を向ける方法とエネルギーを配分する方法が変わります。 私は何年もかけて、集団での努力が楽しいと感じれば、個人の進歩もより大きくなるということに気づきました。 そしてそれは魔法のように感じます。
ババジのクリヤ ヨーガの理想は、「私たち」という強い感覚を育むことです。 クリヤ ヨーガは個人を助けることを目指しています。それを実践することで、共有された注意、共有された意識、共有されたモチベーション、共有された願望から得られる豊かな恩恵を享受することができます。 私たちが集まり、直接会い、教えや技法を一緒に学び、一緒に努力するのはすべてババジのクリヤ ヨーガにおける個人のためであり、組織を維持するためではありません。 個人が自分の部族、いわゆる部族を発見してつながり、その部族の楽しさを経験し、その部族の他の人々と同じことを学び、同時に同じ言葉を聞き、同じことを感じるとき 、同時に私たちが最も恩恵を受けます。 私たちは一緒にアーサナをトレーニングし、プラーナヤーマ・瞑想・敬虔な歌と聖歌を練習します。144もの技法と豊かな教えがあり、一緒に考え、より自由にコラボレーションし、個人よりも高いレベルでパフォーマンスを発揮します。 グループの力学が働いています。 私たちはグループワークを行ってお互いを高め、それによって自分自身を高めます。
ほとんどの場合、生徒は技法を学び、おそらく一時的に注意とモチベーションを共有する喜びを経験しますが、その後は独自の道を歩みます。
ババジのクリヤ ヨーガは、社会的存在としての人間の本質の理解に基づいています。 ヨーガは精神性であると同時に心理学でもあります。 教えは他者の純粋な存在を祝福するものです。 ババジのクリヤ ヨーガの教えと技法は、弟子たちに身体的、精神的、感情的に困難を課し、その取り組みを通じてヨーガのマーヤとして知られる誤った限界感を克服することを要求するために開発されました。 生徒たちは相互関係を築くために、グループとして一緒に作業することが求められます。 お互いを向上させるようなつながりが生まれれば、私たち一人一人がお互いの鏡となり、浄化のプロセスが始まる可能性があります。
シンクロニー・サットサンガ・セヴァには、私たちを引き寄せ、より愛情深く、思いやりがあり、無私無欲な性質を私たちの中に育む力があります。 これは必ずしも簡単な道ではありませんが、継続することで信頼が生まれます。 前向きな個人の変革は、個人が継続する動機を与え、自己実現と自己変革の可能性への認識をもたらします。 つながりが強ければ強いほど、変革はより完全になります。 つながりが失われると、実践はその集合的な力を失います。 私たち個人は集団としてのエネルギーを失います。 その後、個人は自分自身で注意力とモチベーションを維持し、着実な進歩を遂げることができます。
霊的に成熟して生まれ、個人で獲得し、自分の意志で自発的にワンネスを体験し、すべてのものの中に神聖さを即座に見る成熟した状態で生まれてくる人が稀にいます。霊的に熟した人は、霊的な関心、関与、粘り強さ、願望、そして最終的な進歩を意志します。 この人にとって、グループのエネルギーは単なる甘い認識であり、必須ではありません。 しかし、私たちのほとんどにとって、自分自身を独立した個人ではなく、集合的な「私たち」の一部として経験することが必要条件です。 それは、個人が集中力を向け、エネルギーを配分する方法を変える「弱さ」の経験であり、その結果、努力が本質的に楽しくなり、パフォーマンスが向上し、真の精神的自己の観点から個人がより多くのことを達成できるようになります。 私たちがすべての人々、すべての自然と神聖な関係にあることを理解するには、集合的な「私たち」が必要です。 それに沿って粘り強く努力する意欲、私たちの努力が、私たちが共感する、または関心を持っている部族と同調して行われるとき、その道は強化されます。 たとえ少数の人でもサットサンガのサークルに入り、継続的な実践を生み出すことができると、その同期性がこの重要な意識の変化をもたらします。
©著作権、2022年8月、Durga Jan Ahlund著