尾崎の見た「町の風景」――私個人のことも少し

　尾崎が15歳、高１で作った「町の風景」を、ここ数回
取り上げましたが、すごい歌詞なのでもう一度のせます。

のしかかる虚像の中で　心を奪われている・・・ それぞれの在り方の虚しさに震えてるんだ・・・ 愛憎の渦だよ　窮屈になるだけ だけど誰が止めるというの？ 祈るしかない生き物よ・・・

（アルバム「17歳の地図」では、「街の風景」と題名が変えられ、
「愛憎の渦だよ」以下の部分は、「曲が長い」という理由で、
カットされています。何と残念なことを！）

　「町の風景」と言っても、外の景色や建物などの風景ではなく、
そこに生きている私たちの「心の風景」が歌われています。

　ここに挙げた歌詞で示されていることは、私が京都大学に
いた頃に、私自身痛感したことです。
　特に、助手をしていた頃、それを痛感し、私が出家する直接の
理由と言えるくらいです。
「このまま進んでいって、大学の教授になっても、それが何・・・？」
「私も、周りの人も、それぞれの在り方の、この虚しさは何・・・？」

ちょっと余談：
　私は、「教育分析」なるものを河合隼雄先生から受けており、
大事な決断をする際には、河合先生に相談しています。
　あの小さいプレッシャーで動ずることなどないと思われる
河合隼雄先生でさえ、次のように言っていました。
　「京大の教授を退官した後、グッと元気になって、
活躍する先生多いやろ。京大の教授って、言いようのない
プレッシャーあるんや。僕も、退官して、どんな元気になったか。」

　♪　のしかかる虚像の中で　心を奪われている・・・
　　　それぞれの在り方の虚しさに震えてるんだ　♪
　出家し、禅の修行に打ち込む中で、この問題を乗り越えるような
方向に進んでいけるのでしょうか？この期待をもって出家しましたが、
結論を言うと、出家したからと言って、その問題解決の方向に
向かうとは全然限らないということが、ものすごくはっきりわかりました。

もう一つ余談：
　私は、京大の大学院で学びながら、相国寺専門道場の
梶谷宗忍老師のもとで修行していました。
（私は、禅の師匠として梶谷老師に参じているわけですが、
少し後でわかったことですが、梶谷老師は、金閣寺と銀閣寺の住職を
兼務しています。並みの人だったら、「のしかかる虚像」で変に
なってしまう場合が多いでしょう。もちろん梶谷老師は、禅・仏道に
打ち込むかたですから、肩書きの虚像など問題でなかったでしょう。）

　1994年8月、その梶谷老師が、参禅（一対一の問答）の際、
おもむろに私に言いました。
「お前さん、貴重な人間にならんか！」
　私は、その意味がわからず、質問すると、
「出家して禅僧にならんか」ということでした。
　私は、「考えさせてほしい」と言って、時間をもらい、
河合先生にも相談したりして、結局、
「２年間という期限付きでなら、出家の形で修行できるが、
その後、また臨床心理学で励みたい」と言い、梶谷老師も
それを了承しました。
「わかった。それもよかろう。２年間、お前さんを、
徹底的に教育する！」
　ありがたいお言葉でした。その４ヶ月後、梶谷老師は
亡くなりました・・・
　亡くなるまで、ものすごい気迫で、弟子の教育に打ち込んだ
老師でした。深く感謝しています。
（これも言ってみたら「のしかかる虚像」の問題かもしれませんが、
梶谷老師は本当に真摯に教育してくれたので、虚像でも何でも
ありません。）

　出家してから見た風景（想像を絶するほど虚像に満ちた世界）を、
次に少し語ります。「臨済の見た町の風景」として・・・
　続く・・・

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