十二因縁

※初めての方はこちら「プロローグ」、「このblogの趣旨」からお読みください。

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今年の夏休みはあれですかね。

やっぱり、「子供と一緒に映画館に行って、今話題の『崖の上のポニョ』に涙する予定です！」という方も多いんですかね。

でも。

僕は知っている…

日々お母様方を涙させているのは、「崖の上のポニョ」ではなく、「ベルトの上のポニョ」であることを！


♪ポーニョ　ポーニョ　ポニョ　おなかんとこ～

　♪すごーい　しょくよーく　やってきたー

♪ポーニョ　ポーニョ　ポニョ　ふくらんだ～

　♪まんまる　おなかの…


Σ（；￣Д￣）　はっ！　殺気！

…

サクッ！　←(；￣Д￣)―《《《　≡≡≡

…

おとなしく続き書きまーす。

…


さて、サトレンジャーに説法をすべくサルナートへ向かったシッダッタ。

その道中、シッダッタは、自らの苦を解決する道が正しかったかどうかを「十二因縁（じゅうにいんねん）」の形で確認しながら歩んだそうです。


今日はその「十二因縁」のお話。

これ、お釈迦様の説く『原因と結果の法則』とでも言いましょうか、人間が「苦」を感じる原因・メカニズムを、１２段階に分け、それらを順に分析したものです。

訳によっては、「十二縁起（じゅうにえんぎ）」と言われることもあります。

では、その１２段階の項目を順に見ていきましょう。


《過去世》

１．「無明（むみょう）」：物事がどのように存在しているのか、正しい認識をもっていないから

２．「行（ぎょう）」：誤った認識によった行為（業）がうまれ

３．「識（しき）」：行為の結果が意識の中に蓄積され

《現世》

４．「名色（みょうしき）」：蓄積された意識によって、次の人生における心身が作られ

５．「六処（ろくしょ）」：肉体の形成に伴い、５つの感覚器官（目・耳・鼻・舌・身）と心が生じる

６．「触（そく）」：その感覚器官が対象と接触し

７．「受（じゅ）」：接触によって生まれた「心地よい」「苦痛」などの印象が心を動かし

８．「愛（あい）」：「心地よい」と感じたものをより求める欲望（煩悩）がうまれ

９．「取（しゅ）」：欲望の対象に執着が生じ

１０．「有（う）」：意識に蓄積された業と執着によって、次にどう生まれ変わるかが決まり

《来世》

１１．「生（しょう）」：新たに生まれ変わり

１２．「老死（ろうし）」：生まれた瞬間、再度老いと死の苦しみに向かって流されていく

…

つまりは、ぐるぐると生まれ変わりを繰り返しながら、延々と苦しんでいると、そういうことですね。

生まれる事も苦、老いも苦、死も苦、結局、「人生そのものが苦」ということがはっきり分かりました。だから、本当に苦を滅するには、この輪廻転生から抜け出すほかにありませんと、そういうことなんです。


世の中には「生まれ変わりたい」と切望している方が沢山いるかと思います。

それは、「今よりもっと幸せになれそうだから」という希望を持ってのことだとは思いますが、「残念ながら、生まれ変わったところで、幸せになることはできませんよ。だってどんな環境に身をおいても、人生そのものが苦なんだから。」という話なんですね。

こういう話をすると、「いやいやいやいや！そんなことはないだろう。人生は苦ばかりじゃないさ。幸せな人だっているじゃないか！」と思われるかもしれませんが、その言葉はこうやって返されてしまうんです。

「今幸せだとしても、その幸せはいつまで続けられますか？人間には老いや死がつきものなのですから、結局、いつかは失ってしまうのではないですか？幸せを失うということは、苦ではないのですか？」と。

「人間誰もが共通して思っていることがあります。それは、“幸せになりたい”という願いです。“幸せになりたい”と願うということは、逆に言えば“今に不満がある”ということです。不満があるということは、苦ですよね？」と。


だからこそ、「生まれ変わりの輪から脱することが出来るように生きましょう。」というのがシッダッタがたどり着いた答えなワケですが、どうでしょう？分かります？



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