大阪（身近）にも、紅葉が。＆ディアコニア教会の聖餐式

大阪国際朝祷会（金曜など、不定期　AM11時～） ［於：ディアコニア大阪教会］　に、ぴぴぴっと、昼前に出かけて参加した。
交流と食事の集いが楽しい。

しかし・・このような、聖餐式（ワインとパン）があろうとは！！　↓↓↓

この、波々と注がれた、ワインの量！（若干酒入り）・・ゴクッ、ごくっ！。程良いほろ良い加減と・・・喉をうるおす、たっぷりな満足感。トレビヤーン！




また、パンの方も、驚きの　”種”（酵母）入り、である。・・様々なスタイルがあるのだ。

Ａ齋兄、こういう意見をいう・・・てくれる。

『知ってる限りで、正しい聖餐式をしているのは、ここディアコニア教会（だけ）。理由・・・パンとワインを分け合っていただき、そしてそのあと
共に　食事と　”交わり（交流）”　があるから。』　・・

なるほどな、と唸らされた。神学者や教会は、どこでも、聖餐の　”形式”　（と用いる、パンやぶどう酒の種類）　にこだわる。
だけど、
イエス様が　最後の晩餐（聖餐のモデル、過越しの祭りの食事）　の時に、わたしたちに言い残した　”・・わたしを記念するため、このように行いなさい”　とおっしゃられた、そのことの内容とは・・食事の形式や内容について、厳密に言われたのであろうか？それとも、”このように”とは、聖餐をする、その精神（こころ）の在り方、の方が重要なのでは・・・？？？

種入れぬ堅焼きパン、でなければならないこと、の方が重要でしょうか？

ではなくて

兄弟姉妹同士が、分かち合い・・また、来られる（再臨される）イエス様についてなつかしく楽しく語り合い、・・その精神性の方を、主が示しておられたことの方が、可能性は高いような気がしますね。

（・・各教会・教派でたたかわされている、聖餐（の形式）論議については、不毛なのじゃないかな・・ア？と素人考え。
だって・・昔の、しかも文化の違う圏内でのこと。どこまで近づいたって、厳密には、”同じ”にはできないのじゃ？ないか。
というか・・ユダヤの過越しの祭りの食事、って、日常生活の中での食事のスタイルでしたよね？ハイ・・と思うわけです。）



ああ・・おでん・・もありますネン。これだけどころか、写真ないけれど、いっぱい一杯、もう唸るほど食事の量がでてきます。・・

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ディアコニア大阪教会、は天神”橋”の付近、にあったりするワケで、・・駅でいうと、南森町か、天満橋。

というわけで・・１人、今度は行きと逆の方、天満橋の方へと向かう

大川沿いは、とても。・・紅葉がここまで綺麗とは思わなくって、・・



まあちゃんが、もっともっと小さいころ、教会の帰りに遊ばせた、公園のぶらんこ






わ～水の都・大阪だ